在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。

有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。

放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉的兒子，卻沒有考上。

不久，孫山先回到家里，同鄉便來問他兒子有沒有考取。森山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”

解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”

從此，人們便根據這個故事，把投考學校或參加各種考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。

有趣的成語故事分享（精選篇2）

韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。

他二歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。

韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

有趣的成語故事分享（精選篇3）

唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說：“這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之后，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。”他們分別后，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家里去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。

等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪；剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”

現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閑在一種偶然的機會里或特殊的環境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來稱譽。

有趣的成語故事分享（精選篇4）

唐朝的時候，有一個人當了省郎的官，因官運不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心意，所以時時出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京國寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一個夢；他夢中走到一處巖石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一個極小香爐，爐檀香煙裊裊上升。老和尚對省官說道：“這小香爐中的香煙還是你許愿時留存下來的，現在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗時代的劍南安撫巡官；第二世你是憲宗時候的西蜀書記，第三世就是現在的省郎官。”他聽了老和尚這番話，恍然有點覺悟，彷佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事成。

于是，再也不愿意在宦海里浮沈，對人生似乎恍然徹悟。

又王中的詩句，也有“干戈未定欲何之，一事無成兩鬢絲”的感嘆語。

現在上了年紀的人，事業上要是沒有成就的話，通常都是拿一事無成來感嘆。有時年紀不大的人，你問他事業做得怎樣，他也會說“一事無成”呀！

有趣的成語故事分享（精選篇5）

春秋時，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當面指謫他的過失，因此心中感到很苦悶。

有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射一支箭，即使沒有射中箭鵲的中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀！

妙呀！”“真是箭法如神，舉世無雙。”

事后，齊景公把這件事情對地的臣子弦章說了一番。弦章對景公說：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說：“上行而后下效。”國王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么；國王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么；國王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”

景公聽了弦章的話，認為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說：

“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了！”他說什么也不接受這些珍貴的東西。

后人便把“上行下效”來形容上面的人喜歡怎么做，下面的人便也跟著怎么做。在我們的現實社會里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎？例如一家公司的主持人經常在外吃喝玩樂，不理業務，他的下屬也跟著不務正事，這便是“上行下效”。這成語約含義是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了

有趣的成語故事分享（精選篇6）

刻舟求劍

從前，有個人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐著。

劃船的人很著急，對他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”

可那個人卻指著船說：“到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這里下去找就行啦!”

劃船的人說：“你的劍掉進了水里，劍又不會跟著船走，怎么還能在對岸找到呢?”

那個人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對岸。

這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

劍掉進了河里，現在船走了這么遠，他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍就是從這個故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時間地點的變化，始終不肯改變原來的主意，我們就可以說他是刻舟求劍。

有趣的成語故事分享（精選篇7）

畫餅充饑

三國時期，魏國有一個叫盧毓[yù]的人，他是前東漢名臣盧植的小兒子，盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。

在職三年盧毓對魏文帝曹丕提出過很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿，踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著魏文帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職位，盧毓推薦了鄭沖。

魏文帝說，鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推薦一個我不知道的人吧，盧玉推舉了阮武和孫幽二人，后來魏文帝選擇孫幽擔任了侍中。

有一次，魏文帝對盧玉說，國家能不能得到有才能的人，關鍵在于選拔人才，選拔人才不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。

盧毓回答說，靠名聲不可能真正得到有才能的人，只能發現一般的人。我認為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真的有才學，現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。

后來，魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

現在人們就用畫餅充饑來比喻只憑虛名空談或者空想，借以自我安慰，而不能解決實際的問題。

有趣的成語故事分享（精選篇8）

畫蛇添足

在很久以前，楚國有一家人，祭完祖之后，他們準備把一壺祭祀用的酒，賞給幫忙辦事的人喝。由于幫忙辦事的人較多，這壺酒不夠這么多人喝，若是讓一個人喝，那能喝得有余。這一壺酒究竟要怎么分呢？

大家都安靜下來，這時有人提出建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快，就把這壺酒給他喝。大家都認為這是一個不錯的方法，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺就要開始喝酒。但他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里就想：他們畫得真慢。

他洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手給蛇畫起腳來。

正在他一邊給蛇畫腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"

那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。而那個給蛇畫腳的人只能看著他喝完酒了，這個時候懊悔也沒有用了。

這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。后以“畫蛇添足”比喻做多余的事有害無益。也比喻虛構事實，無中生有。

有趣的成語故事分享（精選篇9）

鄭人買履

古代有一個鄭國人，鞋子破了，想到集市上去買雙新的，買多大的呢？

他在家里找了把尺子，用尺子仔細量了一下自己的腳，做了一個尺碼，然后就放心的到集市上去了。

集市上人山人海，熱鬧極了，他隨著人流擠來擠去。

啊，有了，他眼睛一亮，終于找到了賣鞋的攤子。到了鞋攤，他挑了又挑，好不容易選中了一個式樣，剛要買，一摸兜，哎呀，剛才出門太匆忙了，把量好的尺碼忘在家里了。

說完，他要跑回家拿尺碼去。

賣鞋的人叫住他，“你給誰買鞋啊？”

“給我自己買啊！”

賣鞋者說：“那有什么尺碼？穿上試試不就行了嗎？”

那鄭國人說：“不，我量的尺碼很仔細，可準了，照著買準錯不了，我還是回去把尺碼拿來吧，免得買的不合適。”

說完轉身跑了。

鄭國人跑回家，東翻翻西看看，那個尺碼竟找不到了。他終于在床下找到了那個尺碼，他又急急忙忙地趕回集市，等他氣喘吁吁在走到集市時，已經晚了。集市散了，鞋攤也早收了，鄭國人穿著開著口的破鞋，手里拿著尺碼，懊悔的在街上走來走去。

人們聽說這件事以后都很奇怪：“你為什么不用自己的腳試鞋，卻偏偏要回家取那個尺碼？”

鄭國人瞪圓了眼睛，一本正經的說：“這尺碼是我反復量出來的，最準確，我當然相信他了。我的腳不一定可靠啊！”

人們聽了，禁不住哄堂大笑。

后來就演變成鄭人買履這句成語，人們用來諷刺那些只相信教條而不相信客觀實際的人。

有趣的成語故事分享（精選篇10）

掩耳盜鈴

春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。咦，鐘聲變小了，聽不見了！小偷高興起來，妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》掩耳盜鐘被說成掩耳盜鈴，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。