西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇1

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，前幾天我們老師給我們定了一套《四大名著》我分外高興，因?yàn)槲铱梢钥次铱釔?ài)的一本書(shū)：《西游記》漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。

在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的“坑”都一一化解，是大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。

奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇2

讀書(shū)如同吃飯，書(shū)籍正如那擺在餐桌上的“菜肴”。這些“菜肴”，夾雜著人間的酸甜苦辣咸。

前人用古詩(shī)給我們打造了視覺(jué)盛宴，真能品其真味者，是十分歡樂(lè)的。

詩(shī)、詞是中國(guó)歷史一顆璀璨的明珠；詩(shī)、詞是中國(guó)文化的瑰寶；詩(shī)、詞眾多文學(xué)作品中最為濃縮的。前人用詩(shī)來(lái)表達(dá)自我的喜怒哀樂(lè)。明朝大詩(shī)人于謙用一首《石灰吟》來(lái)寫(xiě)照自我一生；詩(shī)圣杜甫用一首《泊秦淮》來(lái)表達(dá)自我對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂；愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游用一首《示兒》來(lái)表達(dá)期望國(guó)家能盡快收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)熱忱。

讀小說(shuō)能夠讓人真切的感受到故事中主人公的感情色彩并且也能感受到作者寫(xiě)這篇文章的意圖，讀小說(shuō)是一種較好的消遣方式，能使人忘掉一切世俗，忘掉煩惱，忘掉自我身處何處，使人平靜，讓人沉浸在故事的情節(jié)中，跟故事中的主人公一齊經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。

在讀《西游記》時(shí)，我們跟著唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，取回真經(jīng)；在讀《三國(guó)演義》時(shí)，我們領(lǐng)略曹操的奸詐、劉備的仁義、孫權(quán)的崇尚俠義；在讀《封神演義》時(shí)，姜子牙帶領(lǐng)我們建立西周……

讀書(shū)對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，讀書(shū)也能夠改變一個(gè)人的人生。毛澤東、彭德懷這些老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正是因?yàn)橛辛颂岣邥?shū)籍的正確引導(dǎo)才走上革命道路的。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)兵》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)中正如歌德所說(shuō)：“讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話。”凱勒說(shuō)：“一本好書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。”托爾斯泰說(shuō)：“夢(mèng)想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”法國(guó)羅曼羅蘭說(shuō)：“和書(shū)籍在一齊，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”

書(shū)籍帶我走進(jìn)了文學(xué)的殿堂，攀上了文學(xué)的階梯，打開(kāi)了文學(xué)的窗戶，找到了文學(xué)的方向——書(shū)如風(fēng)景，永遠(yuǎn)浩瀚無(wú)際，美不勝收。

“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行！

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇3

《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。

西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。

無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。

除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。

書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇4

經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書(shū)的重點(diǎn)是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。

《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)他們就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了中國(guó)幾次。我對(duì)唐僧可以四人的看法情況時(shí)有發(fā)生不同。

剛開(kāi)始，我看到對(duì)于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)造成法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是這樣一個(gè)大累贅。但是我們后來(lái)我覺(jué)得沒(méi)有唐僧還不錯(cuò)嘛!雖然他比較容易固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空來(lái)說(shuō)的話，但是他也能知錯(cuò)就改，每次他們不聽(tīng)孫悟空形象的話被捉時(shí)，他都會(huì)產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不因?yàn)樨潙倥看味寄芸匆?jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國(guó)一個(gè)國(guó)家意志更加堅(jiān)定，敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>

孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個(gè)企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器--金箍棒。他一路可以過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們?cè)S多問(wèn)題大大學(xué)生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)對(duì)于后來(lái)中國(guó)慢慢改過(guò)來(lái)，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書(shū)里最喜歡的人物進(jìn)行形象。

豬八戒是個(gè)懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個(gè)大豬鼻子，一個(gè)胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因?yàn)樗Ｓ袝r(shí)我真的很想揍他一頓，但有時(shí)我為他的樸素、可愛(ài)和忠誠(chéng)而鼓掌。

沙僧一路發(fā)展走來(lái)我們都是一個(gè)挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話，而且具有十分聽(tīng)他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進(jìn)行保護(hù)企業(yè)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他不能總是勤懇建設(shè)工作，沒(méi)有出現(xiàn)半點(diǎn)怨言，也算是實(shí)現(xiàn)中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。

我愛(ài)讀“西游記”這本書(shū)，唐僧師徒四人將永遠(yuǎn)在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實(shí)生活中與他們相比，是有點(diǎn)害怕它的邪惡。

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇5

今年寒假，學(xué)校布置了一篇作文，是“讀---讀過(guò)的書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的讀書(shū)征文。我一看---的書(shū)單，就大吃一驚，這么多書(shū)!我就看過(guò)沒(méi)幾本哪。其中我最熟悉的是《西游記》，看來(lái)以后我得多看幾本才行!

《西游記》這本書(shū)講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇，讓我來(lái)給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng)，識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘，第二次是一個(gè)老太婆，第三次是一個(gè)白頭老翁，但這都逃不過(guò)悟空的火眼金睛。可是由于八戒的讒言，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了。后來(lái)，唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，妖怪還想請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌，前去救師傅。最終，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策，是妖就得打”的道理。

雖想《西游記》這本書(shū)中充滿了五花八門(mén)的妖怪和天馬行空的想象力，但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助，這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn)，就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫(xiě)到這里，我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過(guò)類似的事。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào)，因?yàn)闀r(shí)間很緊張，我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫(huà)畫(huà)、有人負(fù)責(zé)拍照、有人負(fù)責(zé)寫(xiě)字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量，是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來(lái)的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書(shū)，不僅讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信，這些道理，一定能夠幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇6

當(dāng)大家聽(tīng)到一本書(shū)的名字時(shí)，所有人都不會(huì)感到陌生，它就是在中國(guó)四大名著也是四大奇書(shū)之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書(shū)出版以后，給中國(guó)乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)：沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽。從這一評(píng)語(yǔ)中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書(shū)。

此刻人們也把西游記改編成了動(dòng)畫(huà)片，在幾年前，日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動(dòng)畫(huà)片，仍是一孫悟空為主演，可是在比較中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片《西游記》我認(rèn)為還是遜色不少。

西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官官相護(hù)等腐敗的情景，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵可是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系。

而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié)，只是純粹的吸引小朋友的眼球，當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂(lè)性的動(dòng)畫(huà)片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個(gè)善良，淳樸，老實(shí)的一個(gè)形象。

西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個(gè)機(jī)靈，勇敢，遇事鎮(zhèn)定，冷靜，十分保護(hù)自我人的一個(gè)形象。龍珠中的孫悟空，雖然可愛(ài)，可是卻破壞了他原本的形象。西游記中融入了，佛、道、儒三大家的思想和資料，讓這佛、道兩大家同時(shí)出此刻同一舞臺(tái)上。而龍珠什么也沒(méi)有融入，只是一味的比武打架。

在西游記中，不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象，還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高。豬八戒有點(diǎn)小聰明、愛(ài)占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠(chéng)，是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛，馱著唐僧長(zhǎng)途跋涉。而在龍珠當(dāng)中，卻沒(méi)有這些可愛(ài)的形象，而孫悟空的師傅卻是龜仙人，一個(gè)喜歡看美女，見(jiàn)到美女就流哈拉子的色老頭！！！

西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。在西游記當(dāng)中，所有的妖魔鬼怪都有自我的含義，而龍珠當(dāng)中卻沒(méi)有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過(guò)九九八十一難，才獲得了真經(jīng)，修成正果，而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是在保護(hù)世界和平。

當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話，也許我還能找出很多。我認(rèn)為在龍珠與西游記這兩部動(dòng)畫(huà)片中，西游記是一部極富寓意的動(dòng)畫(huà)。這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。

西游記讀書(shū)報(bào)告心得體會(huì)篇7

初次讀《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺(jué)得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后讀《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了。這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。

讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。