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讀狂人日記有感600字

時間: 小龍 讀后感

《狂人日記》是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的“弊害”。這里給大家分享一些讀狂人日記有感的范文,希望對大家有所幫助。

讀狂人日記有感600字(篇1)

魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人。《狂人日記》這本書的作者也就是魯迅所編寫的。

《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。

就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。

這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫的“吃人”應(yīng)該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對底層勞動人民的迫害。

文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。

“狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。

讀狂人日記有感600字(篇2)

眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清。

——題記

狂人何其狂也!竟以為兄弟親友、左鄰右舍都預(yù)謀著要吃他。狂人何其智也!竟透過禮教的重重迷霧看透了這個世界的吃人本質(zhì)。狂人何其慘也!竟最終也免不了狂病“痊愈”,被世界徹底吃掉的命運(yùn)。狂人啊,何不一狂到底?

《狂人日記》僅記兩天,卻出現(xiàn)了32處“吃人”。在每一處“吃人”的鉛字下面似乎都能看到一個顫抖的靈魂,它恐懼,它也憤怒。當(dāng)狂人聽說鄰村佃戶吃掉地主的心肝時,他“從頂上直冷到腳跟”,終于開始認(rèn)清社會的吃人本質(zhì)。周遭的人都向他露出獠牙,因?yàn)樗辉偈芊饨ǘY教的束縛,逃脫了所有人共同的枷鎖。愚昧而麻木的靈魂不能容忍這種對已經(jīng)同化了自己思想的鎖鏈的挑戰(zhàn),所以,不論用嘴,用手,或是其他方式,吃掉他,吃掉這顆渴望自由的心。

“獅子般的兇狠,兔子般的怯懦,狐貍一般的狡猾。”這是魯迅筆下趙家的狗,可這條土狗身上卻深刻的顯出人的影子。千年的封建思想植根于人們的生活,三綱五常和腐朽的文化在每一個愚民身上烙下的痕跡不可磨滅。每個人只是匍匐著,低著頭,從不肯望望頭頂上的太陽。他們認(rèn)為老的,舊的就是好的;新的,沒見過的就是惡的。祖祖輩輩流傳下來的愿望令每一個人的理想便是衣食無憂,別無他圖,可是落后的生產(chǎn)力決定了大多數(shù)人的勞作只是為統(tǒng)治階級提供了營養(yǎng)。長期的苦難與掙扎讓人的心靈麻木了,空洞了,默默的接受了生來就受苦難的命運(yùn)。腐朽的國家就由這一群行尸走肉堆砌,怎能不風(fēng)雨飄搖?

沉沉的奴氣無孔不入,人們不敢越過禮教的束縛揭竿而起,推翻這痛苦的根源。可是“人還是要吃的”,被剝削者也需要營養(yǎng),于是喪失了人性僅存的同情心與憐憫心,對位高權(quán)重者阿諛奉承,喪盡尊嚴(yán),又對慘況更甚于自己之人殘忍的侮辱與踐踏,從中取樂。如同狂人的大哥,雖知四書五經(jīng),曉各方道理,卻對鄰村吃人一事抱有快意,對狂人的“不要繼續(xù)吃人”的真知灼見嗤之以鼻,大發(fā)雷霆。可見人民不僅是封建國家這臺巨大的榨取機(jī)器的動力,也是它堅(jiān)實(shí)麻木的維持者。

魯迅筆下狂人的時代已經(jīng)過去,可誰又能說現(xiàn)在不是一個缺少狂人的時代?

法制建設(shè)漏洞百出,無數(shù)貪官污吏逍遙法外,真正被查的卻只是冰山一角;食品安全檢查年年進(jìn)行,可面對滿桌佳肴卻依然難以安心下筷;環(huán)境污染觸目驚心,卻依然鮮有強(qiáng)力措施。這樣的社會雖不至于“吃人”,倒也并不太理想。我希望狂人出現(xiàn),可以是他人,也可以是我自己。

愿我有一雙狂人之眼。

讀狂人日記有感600字(篇3)

現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的“弊害”,魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子……”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。

那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和消費(fèi)主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于一胎化,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響,讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識,自控力差,遇到不順心的事就會以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人。可怕的是他們沒有認(rèn)識到這后果的嚴(yán)重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。

一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機(jī)會,避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面,幫助他們認(rèn)識真正的仁義之德,關(guān)注他們心靈的充實(shí)和健康,使他們成熟和成長起來,增強(qiáng)對不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會成為現(xiàn)代的狂人,去與社會同流合污,吃人或被吃。

讀狂人日記有感600字(篇4)

看到《狂人日記》的題目時,感覺這篇文章好像是一個不正常的人寫的,整篇文章可能寫的很瘋狂,也可能寫的一塌糊涂。這樣想著,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理。”我從這段話中的“我不見他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就見過這個人。既然是趙家的狗,那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。

整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍舊青面獠牙,抿著嘴笑。我認(rèn)識他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,“都出去!瘋子有什么好看!這時候,我又懂得一件他們的巧妙了。”在正常人眼里,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦5摹5诳袢搜劾镞@些話會引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動都是要吃它,狂人有些驚慌失措_“還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根.”“我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、緊張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時舊社會的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個黑暗的世界,可以看到這個世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些轉(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達(dá)意思。

魯迅的文章太深奧了,像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義,我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,但是我還是喜歡讀魯迅的文章。

讀狂人日記有感600字(篇5)

一提到魯迅的短篇小說,我頭一個想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品,但它卻在我心中,使我久久無法忘懷。

民國時期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個家的大哥。狂人想:“大哥對我講書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當(dāng)‘食肉寢皮’。”除了大哥的話,還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個瘋子對“吃人”深信不疑:狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次,但卻生動的描繪出了一個人吃人的社會。可以說,狂人是被當(dāng)時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后,狂人疾呼:“救救孩子”這是對舊社會的反抗,和對新一代的擔(dān)憂。

憶昔日,看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福。每天,父母都會笑盈盈地看著我,朋友都會歡快地與我玩耍;每天,我都放松全身心。怎么可能會覺得那些和我一樣歡樂的人會吃我?

最令我感動的是狂人所說的這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了。”只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,并知道:因該去追求一個真正美好的社會。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭耍艜霈F(xiàn)腐敗的社會。

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