《上下五千年》讀后感600字（精選篇1）

暑假里，我讀了《上下五千年》這本書。我從中華民族上下五千年的悠久歷史中，看到了華夏文明的璀璨、民族精神的可貴，從而激發(fā)了我的民族自豪感和愛國主義熱情。

中華民族有五千多年的歷史，從三皇五帝開始一直到如今，這是一個民族的傳承，也是一個民族的延續(xù)。即使在這幾千年的歷史中，中華民族有過輝煌、榮耀，也有過低谷、屈辱，但總而言之，文明沒有斷絕，一脈相承的華夏文明屹立于世界的東方，已然五千多年。

歷史記錄了一個個感人的故事，也成就了一位位報國英雄。我認識了大義滅親的林則徐、臥薪嘗膽的勾踐、脫穎而出的毛遂、三過家門而不入的大禹、神機妙算的諸葛亮等。但我最欣賞蘇武，是因為他不屈不撓，即使死也不愿意給漢朝丟臉。有一次，蘇武奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，但不幸被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使他投降，但蘇武都沒有答應(yīng);單于后來將他遷到北海邊牧羊，說哪一天公羊能下小羊，才可以釋放他回國。蘇武手持漢朝符節(jié)，死活都不答應(yīng)，只記得他是漢朝的使者。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年，方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。這些名垂青史的歷史英雄，有的令我們自豪、有的令我們反思、還有的值得我們學(xué)習(xí)。正因為有了這些英雄，我們國家的歷史才會變得豐富多彩。

中華民族這個地大物博的大家庭，是華夏兒女經(jīng)過幾千年的苦難與挫折，創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌成就，才換來了寶貴的精神財富和不計其數(shù)的物質(zhì)文化資源，一代代傳承至今，才能讓我們站在前人的肩膀上，創(chuàng)造更加輝煌、美好的未來。

《上下五千年》讀后感2

俗話說，我們都是炎黃子孫，倘若把一個國家的歷史比作一個人的年齡，我們的國家已經(jīng)有五千歲啦!在這片美麗富饒的黃土地上，經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨!當(dāng)再次翻開這本書——《中華上下五千年》，我的內(nèi)心又浮想聯(lián)翩……

悠悠華夏五千載歲月，沉積了五千年的燦爛文化，寒假里，我讀了《中華上下五千年》這本書，讓我了解了更多更多的史事，對豪情萬丈的英雄人物的敬佩，對奸詐狡猾的反派人物的鄙視，讓我時而激動高昂，時而沉思氣憤，我想，生活中也何嘗不是如此呢?在這個處處存在心機的社會上，有不惜代價為人民服務(wù)的人民領(lǐng)袖，也有貪圖小利的卑鄙小人，情景交融，才有了我今天的心得體會。

從傳說中的盤古開天辟地，如此精彩的一幕就是引領(lǐng)我駛向我中華歷史道路的航船，傳說中，天地還是一團混沌，但有了盤古的出現(xiàn)，他一斧把這團混沌劈了開來，從此以后，便有了天、地。

以后天就一日比一日高，地也一日比一日厚，大約過了十萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，后來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了高山、河流、星星、月亮等等，雖然這是神話，不是真正存在，但這始終是我走向歷史道路的“開篇之筆”。

在這本書中，我最喜歡《將相和》的故事。這個故事主要講述了在戰(zhàn)國時期，趙國發(fā)生的事情，那時，藺相如靠他的三寸不爛之舌當(dāng)了趙國的相國，老將廉頗卻看不慣，覺得一個文官，只會說些花言巧語，就比他的官職還高，十分不服氣，于是就想找個機會去羞辱他。藺相如聽說了，便處處躲著他，門客都以為是藺相如膽小不敢相見，而藺相如答道：“現(xiàn)在秦國不敢輕易動兵攻打趙國，就是因為知道趙國有文官藺相如，武官廉頗在，倘若讓秦國知道文武兩官關(guān)系破裂，趁這個機會來攻打我們，我們就會被吞并。”后來廉頗知道了藺相如所作所為用意何在，十分羞愧，親自上門背著荊條請罪，這也就是負荊請罪的由來。

悠悠五千年，彈指一揮間，《中華上下五千年》真是一部古代人民的杰作，也正是古代人民智慧的結(jié)晶!它承載著一段段令人嘆為觀止的文明，雖然現(xiàn)在是21世紀，科技也十分發(fā)達，但我們依然要把我們祖國五千年的歷史牢記在心中，它是華夏子孫不可磨滅的記憶!

通過閱讀這本書，我明白了很多道理，只要堅持不懈、不屈不撓，無論多困難的事，都會被我們的恒心所打敗，多么不可超越的難事，都會被我們所解決，《中華上下五千年》是一本很好的讀物，這本書里蘊含了許許多多的奧秘，它就像放電了一樣，麻醉著我，希望大家也去讀這本蘊含古代人民智慧結(jié)晶的好書!將中華歷史永遠銘記于心!

《上下五千年》讀后感600字（精選篇2）

一本好書往往都是一面明鏡，可以折射出一個個大道理，它的用處是無可計數(shù)，它會在人生這條大道上立下不可消磨的汗馬功勞。

關(guān)于《中華上下五千年》這本書我早以耳熟能詳，它里面一個個歷史人物更是被作家的神筆描述地栩栩如生。上至先秦，下至唐宋元明清，歷代文人墨客，他們有些擁有雄才大略，如山海般龐大的志向，有些隱局郊區(qū)，過著樸實無華的生活。他們都在這本中華民族博大精深的歷史長卷中出現(xiàn)。

其中一位詩人給我記憶最深，它就是大名鼎鼎的辛棄疾，他文武雙全，令我敬佩。他對祖國這般地?zé)釔郏缣咸辖．?dāng)我讀到他們戰(zhàn)斗中化險為姨，如神龍般威猛地與敵撕殺的時候，我的心上仿佛有塊大石頭。心想他帶領(lǐng)大宋精兵是否可以打敗那些浩如煙海的敵國軍隊，最終他把敵軍擊敗了，我心上的石頭也放下來了。

我繼續(xù)讀著，像一只惡狼一般貪婪。過了不久，宋朝變得越來越腐敗，天下興亡，匹夫有責(zé)。相信在亂世之中會出現(xiàn)一幫豪杰，宋朝也不例外，著名抗金名將岳飛出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)如猛虎下山，蛟龍出海。金軍被打得屁滾尿流，一下子給金軍一個下馬威。金軍被擊敗后，像豺兒狼般的秦檜，設(shè)計陷害忠良，讓岳飛鳴收兵班師回朝，岳飛沒辦法只好回朝。沒想到岳飛為民除害，除報安良卻被秦檜誘言打入大牢，我的心里充滿了憤怒，像有個定時炸彈要炸似的。對于秦檜他說出的一派無言地氣憤。

在各個朝代都有一些厲害人物。他們的優(yōu)良品質(zhì)讓人敬仰，他們的才華是不可比喻的，在才茫的文壇上他們都是其中的一座高山。

《上下五千年》讀后感600字（精選篇3）

閱讀，是一件神圣而又美妙的事。歷史上，多少名人，哪個不是通過閱讀成為家喻戶曉的名家呢?《中華上下五千年》這本書就可以帶我們走進一個奇妙的世界，讓你感受到閱讀的美和中華民族的五千年的歷史。

這本書主要講了中華民族的五千年的歷史。從盤古開天辟地，到烽火戲諸侯;從齊桓公稱霸，到荊軻刺秦王;從秦王統(tǒng)一全國，到黃巾起義;從袁紹擁兵自重，到梁武帝出家等等，這一切的一切，都體現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，以及中華民族的艱苦奮斗，讓我們?yōu)檫@一些歷史感到驕傲。

這一切，是多么感動。但同時，也令人怒氣沖天。“大禹治水”和“烽火戲諸侯”就是一個鮮明的對比。大禹在治水時，曾經(jīng)三次經(jīng)過家門而不入。他想到了還在水深火熱之中的人民，莊稼被淹，房屋被毀，發(fā)誓一定要將洪水引退。而烽火戲諸侯的周幽王呢?周幽王昏庸無能，整天沉迷于美色。光是這一點，就足以奠定西周的滅亡了。更何況，他為了逗褒姒笑，竟然聽從了奸臣虢石父的計策，點燃只有在緊急情況才會點燃的烽火!這一點燃了烽火，雖然逗得褒姒笑了，可是在同時，也消除了其他諸侯國對周幽王的信任。點烽火可不是鬧著玩的!就在公元前771年時，有三個諸侯國聯(lián)合向周幽王的皇城進攻。他立馬點燃烽火，向其他諸侯國求助。可惜，因為其他諸侯國認為又是個騙局，個個按兵不動。最后，西周滅亡了。

這兩個事件，足以證明他們的差距了。大禹，他為了蒼生，為了人民，他甚至對自己的妻兒不管不問，只為了引退洪水，保家衛(wèi)國。周幽王卻恰恰相反。他昏庸無能，沉迷于美色，從來沒有想過自己的國家;在諸侯們明白周幽王點烽火是一個騙局時，周幽王有沒有想過這樣做是什么后果?沒有，沒有!因此，大禹才是我們的榜樣。千萬不能學(xué)周幽王那樣只為了自己的利益著想。

這本書讓我明白了歷史，也通過歷史告訴了我們?nèi)松牡览怼Ｒ苍S，這就是閱讀之美吧!

《上下五千年》讀后感600字（精選篇4）

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西。”像飛鴻一樣，我們都多多少少在歷史的雪泥地上留下自己的爪印。雖然爪印對于飛鴻自己沒有任何作用，可是對于“后鴻”卻起著不可思議的作用，它告訴了鳥兒們下一步要飛向哪里。所以，人們將歷史記錄下來，撰成史書。

《中華上下五千年》就記錄了從商朝到新中國，從皇上到百姓的372個生動故事。其中，我對石崇王愷斗闊印象尤為深刻。石崇在家中造了一個玲瓏的小樓，斗拱、瓦片上都涂滿了香料，里面還有幾個用五斗珍珠買來的歌女在跳舞!王愷則更過分，他每天用糖水洗鍋，還用珍貴的絲線編成五光十色的屏風(fēng)。讀到這個故事時，我并不羨慕他們窮奢極侈的生活，只是不解為何這樣荒淫腐化的人物也可以被史書記載。也許，作者是希望后人可以看到那些在歷史的玉璧上留下的污點，避免重復(fù)他們的錯誤吧。

但是，“歷史留名”真可能成為一個黑洞，用逃不脫的吸引力抓住人們的心，誘惑他們不計一切千古留名。比如書里記載的荊州刺史桓溫，他手握大權(quán)，三次北伐兩次成功，卻企圖篡位。他曾說過一句話：男子漢哪怕不能流芳百世，又何妨遺臭萬年?他這種想法和西方的黑若斯達特斯不謀而合。黑若斯達特斯為了被后人記住而火燒阿爾忒彌斯神廟。他們都成功了，成功地被后人唾罵了幾千年。可是，這種留名千古卻損害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外，還縱容部下到處敲詐。桓溫則辜負了一向信任他的皇帝。黑若斯達特斯把精美的建筑化成了讓人心碎的廢墟。

其實，許多流芳百世的人卻并不是為了歷史留名。那只是后人對他們的獎勵。孔子就是很好的例子。他認為我們是為自己而活，做了好事就是好事，不需要別人來評頭論足，所以他說“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”在他看來，為了在他人那里留下好名聲去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的話，人們還會稱他為圣人么?

因此，歷史的雪泥上留下爪印固然很好，可是，我們不應(yīng)該一昧追求“名聲”，否則，我們不但會活得很累，還容易成為歷史的污點。這就是上下五千年告訴我的。