邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的接壤，獨(dú)自徜徉。

白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照料翠翠。盡管只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜美。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得娟秀美麗，得到城里許多人的尋求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老。可是，由于種種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的結(jié)尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等候二老回家……

不論終究二老是否回來(lái)，在我看來(lái)，都不或許成果一段他與翠翠的夸姣姻緣。由于二老關(guān)于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種苦難與檢測(cè)的，比方金庸筆下的楊過(guò)與小龍女，他們之間有過(guò)綿長(zhǎng)的別離，也有存亡的檢測(cè)，終究卻不離不棄，這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所謂的體面嗎?他已然現(xiàn)已下定決心去了桃園，那么即便有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必將過(guò)著仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是由于二老，假如二老不歸，莫非他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎?他們只會(huì)讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。

《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。常常讀完《邊城》，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。

《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂傷的故事，訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的悲嘆……

邊城的讀后感心得體會(huì)篇2

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。

如此詩(shī)意的文章，略帶悲情的人物。從?喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船夫，從情竇初開到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠，從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當(dāng)烂奶鞂殻瑥姆乔洳蝗⒌讲辉冈偬峄槭碌膬停宋镏g的關(guān)系似乎混亂，卻又是如此的清晰。

翠翠的天真善良，溫柔清純，對(duì)愛的執(zhí)著，使硪深受感動(dòng)。現(xiàn)在開放的社會(huì)，使人的意識(shí)更加清楚，但人似乎并沒(méi)有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事，離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世修來(lái)共枕眠。可見一份感情是多么珍貴，作者通過(guò)寫翠翠和儺送的愛情悲劇，淡化了現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和痛苦，用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對(duì)重建人與自然的'和諧關(guān)系，恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

邊城的文字是優(yōu)美鮮活的，只有深沉的愛才會(huì)孕育出這些帶著哀思的文字。或許應(yīng)該說(shuō)，每個(gè)人都有一座邊城，只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我們對(duì)社會(huì)和人生的思考。

邊城的讀后感心得體會(huì)篇3

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

因?yàn)閻郏娓覆賱谝簧?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦?duì)生活有了詮釋，有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻€(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻郏銖拇耸刂纱刂闹心莻€(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。

邊城的讀后感心得體會(huì)篇4

沒(méi)有結(jié)局，不知道結(jié)局，才會(huì)一直想，總感覺大老沒(méi)有死。二老總會(huì)回來(lái)，不管翠翠等多久。整篇文章都充滿了濃重的純真的鄉(xiāng)村特有的淳樸氣息，他們的心地單純，思想執(zhí)拗，語(yǔ)言真誠(chéng)，總感覺有一些韻味在里面，說(shuō)不出來(lái)具體是什么，但我覺得，沒(méi)有結(jié)局就是最好的結(jié)局，如果到最后是一個(gè)悲劇，不免傷心，不免辜負(fù)所有人內(nèi)心的對(duì)淳樸的美好的向往與尊重。

太傷人心，可若是個(gè)美好的結(jié)局呢，固然讀者們一定是歡喜不已的，可必定會(huì)落入俗套，不管前景如何，過(guò)程如何悲慘坎坷，但是結(jié)局是美好的，這一切都是值得的，不管為此流了多少淚，美好的結(jié)局總是能以后能迎合大眾讀者的心理，因?yàn)槊總€(gè)人都向往美好，但就像所有的書一樣一個(gè)美好的結(jié)局就結(jié)束了所有，我覺得沒(méi)有結(jié)局會(huì)更好，讀者會(huì)更加的印象深刻，也不會(huì)像所有的開頭不論是美好或者惡劣的小說(shuō)一樣都有一個(gè)美好的結(jié)局而落入俗套。

這樣，剛剛好，以前總不喜歡看沈從文這些人的，總覺得太平淡無(wú)奇，沒(méi)有任何亮點(diǎn)，情節(jié)不豐富，生活不昂揚(yáng)向上，可如今細(xì)細(xì)讀來(lái)確實(shí)是有一翻情趣在里面，因?yàn)樯钇鋵?shí)就是如此的，哪些灰姑娘之類的跌宕起伏的情節(jié)總是在現(xiàn)實(shí)生活中難以發(fā)現(xiàn)，反而生活就是平淡無(wú)奇的，大大小小的瑣碎，才叫生活，那些灰姑娘的劇情;離我們實(shí)在遙遠(yuǎn)，王澍的《造房子》里有這樣一句話：一種真實(shí)的生活世界，一定是可以被直接看到的，我不相信本質(zhì)會(huì)隱藏在什么看不見的地方，或背后或下面的說(shuō)法。所以說(shuō)真實(shí)的世界一定是平凡而又瑣碎的，需要細(xì)細(xì)品味，慢慢的感悟人生。

邊城的讀后感心得體會(huì)篇5

美，到底要怎么樣去定義。

我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。

殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒(méi)有顧及兒子的感受，沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來(lái)，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。

天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。

命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。

誰(shuí)能斷定失去就是厄運(yùn)的到來(lái)而不是命運(yùn)對(duì)你的眷顧?命運(yùn)是公平的，它在讓你失去的同時(shí)一定是為你帶來(lái)了什么。就像樹葉飄零，或許它是大樹的不挽留，是命運(yùn)中的注定。但它是真切地預(yù)示著新葉即將抽出嫩芽，長(zhǎng)成朝氣蓬勃的枝葉。花兒謝了會(huì)再開，燕子去了會(huì)重來(lái)。失去與擁有是相對(duì)的，沒(méi)有人規(guī)定失去一定是壞事，擁有一定是好事。不失去些什么，又怎能激起你的心去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚，又如何懂得擁有是什么滋味?

破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái)，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。