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荊軻刺秦王讀后感600字作文

時(shí)間: 小龍 讀后感

讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學(xué)到的《燭之武退秦師》,也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來(lái)進(jìn)行比較分析,盡管張某并不知道這樣做合理與否。但既然拿了出來(lái)也就索性談?wù)劙伞?/p>

兩位主人翁在故事中的境域不謀而合,而更讓人覺(jué)得不可思議的事情是進(jìn)攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點(diǎn),供諸君參考。

首先,方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是希望保全“國(guó)家”完整,人民安全,荊軻同燭之武一樣,責(zé)任重大。但是荊軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見(jiàn)的方式。荊軻認(rèn)為:誠(chéng)能的襄將軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,秦王必說(shuō)見(jiàn)臣,臣乃得有以報(bào)太子。”要想接近秦王,必要得襄將軍首!那么這樣做代價(jià)是否太大了呢?荊軻顯然沒(méi)有考慮到這一點(diǎn),并且背著燕太子取了襄將軍首級(jí)!就這樣,將自己和國(guó)家推上了一個(gè)

不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進(jìn)攻。那么又有什么理由呢?這便是次要的。因此,在理性得分析下,燭之武做出了正確的判斷。

其次是兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。其實(shí)從更深層次的分析可以得出,正是兩個(gè)人的性格差異導(dǎo)致了兩個(gè)人方式選擇上的差異。荊軻是一個(gè)相對(duì)沖動(dòng)和固執(zhí)的人,從“微太子言,臣愿的額之”就可以看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今天看來(lái)就是有暴力傾向!而燭之武是一個(gè)老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及責(zé)任重大使得他選擇了言退。

最后是因?yàn)樾蝿?shì)有別。相對(duì)于燕國(guó),秦國(guó)是一個(gè)前來(lái)挑戰(zhàn)的角色,大有非拿下燕國(guó)不可的意思。而相對(duì)于鄭國(guó),秦國(guó)是聯(lián)合晉國(guó)攻鄭,并且攻鄭的結(jié)果對(duì)于秦國(guó)而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話,秦師的撤退便成了必然!

其實(shí),歸根結(jié)底都是一個(gè)“理”字。想必以理服人才是君之所為也。現(xiàn)實(shí)中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問(wèn)題,習(xí)慣義氣用事,沖動(dòng)行事,以武力解決問(wèn)題,而結(jié)果卻總是慘痛!細(xì)想來(lái),他們又何曾真正看清了問(wèn)題的核心原因呢?而另一類人則顯得從容不迫,胸有成竹!因?yàn)樗麄冏プ×藛?wèn)題本質(zhì)原因,那么所有問(wèn)題便迎刃而解了。

說(shuō)到這里,想到這里,寫到這里……張某的確感觸頗深,不知諸君聽(tīng)完張某的愚論后是否認(rèn)同。但是對(duì)于歷史的看法和討論又何時(shí)停止過(guò)呢?但愿我們每一個(gè)人遇事都能像燭之武一樣,做到胸有成竹,從容不迫,進(jìn)而不斷完善自我!  這便是“行刺”和“言退”的哲學(xué)。

荊軻刺秦王讀后感600字作文(精選篇2)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。一個(gè)燕國(guó)勇士仿佛就這樣永存在人們心中,你的天賦,才能。和你一樣一去不復(fù)返!也許你胸懷大志,正如你臨死前所言“你想活捉秦王,報(bào)答太子丹”即使秦王被刺殺,秦還會(huì)有二世,三世。

當(dāng)你用你的天賦去,取下樊於期人頭時(shí)。樊將軍心甘情愿,如果你將這種外交才能運(yùn)在六國(guó)聯(lián)盟。六國(guó)團(tuán)結(jié)一致,不會(huì)被秦所滅。秦的反間計(jì)也許更不會(huì)得逞,你將成為連接六國(guó)的紐帶,六國(guó)聯(lián)盟的實(shí)力會(huì)大大加強(qiáng)。也不會(huì)被秦逐一消滅!

秦國(guó)正利用了各國(guó)的缺點(diǎn)盡可能的加大本國(guó)利益,而當(dāng)秦軍兵臨城下之時(shí)而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒,卻偽裝成一時(shí)臣,送地圖,送人頭!

或許這是歷史的必然趨勢(shì),分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個(gè)承上啟下的作用。它結(jié)束了中國(guó)奴隸制的歷史,開(kāi)辟了中國(guó)更輝煌的時(shí)期封建制時(shí)期。

你是一個(gè)勇士!

為了燕國(guó)百姓奮然前行,不卑不亢。你奔赴秦國(guó),你知道九死一生。你保衛(wèi)國(guó)家,欣然起行。你報(bào)知遇之恩,抱著必勝的信念。你的意志,愛(ài)國(guó)之心。我們會(huì)繼承。白晝,朝陽(yáng),美好的未來(lái),你去開(kāi)創(chuàng)。你以那愛(ài)國(guó)之心,做一個(gè)深明大義的人。你無(wú)私,年紀(jì)輕輕就歷此一劫。

你是一個(gè)見(jiàn)證者!

你向我們證實(shí)了意志與信念的偉大,見(jiàn)證了國(guó)家有難,匹夫有責(zé)。我想,再?gòu)?qiáng)大的武力也無(wú)發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個(gè)人,但從不打敗一個(gè)人”。見(jiàn)證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力,見(jiàn)證了不敗的傳說(shuō)。

而你,失敗了。依柱任說(shuō)著自己的失意,你代表了燕國(guó)。它的不屈服,燕國(guó)的靈魂的剛強(qiáng)。或許你成功了,你在人們心中永存,成了人們的焦點(diǎn)。

偉大的戰(zhàn)士,不滅的心。不懼的世間,將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光,不滅的明星永存!

荊軻,真正的英雄!

荊軻刺秦王讀后感600字作文(精選篇3)

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》,它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末,讀完之后我深有感觸,荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放,揮之不去。

公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng),并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn),以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻,荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王,在地圖完全打開(kāi),圖窮匕現(xiàn)之際,荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身,秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖,荊軻隨即追逐秦王,兩個(gè)人繞著柱子奔跑,結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿,荊軻無(wú)法再追下去,便將手中的匕首擲向秦王,結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。”荊軻失敗了,功虧一簣,可悲,可嘆啊!

功虧一簣終究意味著失敗,荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià):身死國(guó)滅!縱觀全文,我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明,認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選,而因?yàn)樘拥さ母深A(yù),這其中有著深深的無(wú)奈,荊軻最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)!由此看來(lái),荊軻如果采取正確的決斷,堅(jiān)持正確的選擇,那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而,歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的,真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn),在他身上,我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。

首先,他十分忠誠(chéng),忠于國(guó)家,忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次,但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際,以壯士的身份挺身而出,絲毫不為自己的性命著想,為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎,偏向虎山行”,而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去,甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠(chéng),至死方休”,也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

第二便是他的俠肝義膽,他雖然謀略出現(xiàn)失誤,但是十分有膽識(shí):荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng),他“心知去不歸,徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧,為了自己的國(guó)家慷慨赴死,這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱,灑熱血的精神,他的舍身告訴我們,忠心為國(guó),不畏犧牲,乃英雄所為。雖然他的做法并不可取,可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰,荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件,千百年來(lái)都為文人們深感遺憾,無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦,都是以暴君來(lái)形容秦王,而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝,往來(lái)成古今”,前人誤入失敗的陷阱,可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn),可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

荊軻刺秦王讀后感600字作文(精選篇4)

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”當(dāng)再次讀起這句詩(shī),他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起,他是兩千年前那位著名的劍客,他亦是一名:死士。他有一個(gè)如青銅般的名字,他叫----荊軻。漉漉雨雪,秦世恍兮……

公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦已于公元前230年滅韓,又在公元前228年破趙,秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年,秦將王翦破趙以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦“見(jiàn)陵”之仇,決定派荊軻劫持秦王,想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地;如果要挾不成,便刺死秦王,造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。

即便是知道前方是死路一條,你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動(dòng)容,我竭力去揣摩你當(dāng)時(shí)該有的心情。但,除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲,什么也沒(méi)有……我想,你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客,但更是一名死士,你的存在的一樣就是為那個(gè)所謂的主子送命。你亦知道,以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽(yáng)宮的大殿,是你的刑場(chǎng),而你成名的地方,遠(yuǎn)在易水河畔。

你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前:白幡獵獵,千馬齊喑,以白衣冠送汝的太子及賓客,誰(shuí)都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固,那淡淡的似有若無(wú)的血腥味兒……我想,連易水河畔的瞎子也知道會(huì)發(fā)生什么,只是,大家都心照不宣……

荊柯啊,漸離的悲歌已在易水河畔奏響,你一身傲骨帶著一顆赤誠(chéng)之心,提著樊將軍的頭顱,拿起用地圖包裹的匕首,你義無(wú)反顧的踏上這條充滿荊棘兇險(xiǎn)之路。但我知道,你無(wú)怨無(wú)悔,在你心中,死士的含義就是死,這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你,亦認(rèn)準(zhǔn)了那個(gè)比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽(yáng)殿,你亦是英雄,你為榮譽(yù)而死,你死亦為榮。

你死的壯烈,你亦是后人的楷模,你成了一座萬(wàn)世流芳的美學(xué)碑文……

你讓我知道,渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝,也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生,每個(gè)人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江,滾滾波濤浮起他的衣袂,這是何等的壯烈!當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口,高歌“有心殺賊,無(wú)力回天,死得其所,快哉快哉”,這是何等的壯烈!當(dāng)文天祥兵敗被俘,吟起“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”這是何等的壯烈!

你亦讓我知道,壯烈有時(shí)不一定要驚天動(dòng)地,它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起,秋葉落,為來(lái)年樹(shù)的萌芽,枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎,我將它連根撥起,啊,根?你已不在丑陋,因?yàn)榛ǖ拿朗悄沆`魂的甘露,你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……

當(dāng)我讀完這篇文章,我為荊軻感到驕傲,他舍生取義,使生命綻放出耀眼的光芒,他死得其所,死亦為榮。他使我明白,要選擇勇敢,要選擇忠誠(chéng)。造物主創(chuàng)造了生命,讓世界活力四射,精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在內(nèi)容。

荊軻刺秦王讀后感600字作文(精選篇5)

《荊軻刺秦王》是高一年級(jí)的第二篇文言文,這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場(chǎng)面,而是寫荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備,情節(jié)曲折,令人回味。

一開(kāi)始覺(jué)得荊軻是雞蛋碰石頭,不自量力,甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王,不認(rèn)為那是對(duì)燕國(guó)的回報(bào),而是一個(gè)政治上的敗筆,反而加速燕國(guó)的滅亡,這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎?

但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn),荊軻其實(shí)是個(gè)一俠肝義膽,不畏強(qiáng)暴的人,他雖不懂一個(gè)之力難為力挽狂瀾的道理,也不懂秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但至少他不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出,不避艱難,不畏強(qiáng)暴的氣概還是值得稱道的。

他為了太子的“恩”而挺身而出,舍生取義,這一點(diǎn)又有幾個(gè)人能夠做到,他明知去就一定是死,無(wú)論成敗,死字當(dāng)頭,可他卻義無(wú)返顧,走向了死亡的深淵,但也同時(shí)走上了精神世界的天堂,雖末成功卻名垂千古,成為四大刺客之首。

如果有一天,我接受了他人的恩情,不知是否能為他豁出性命,也許現(xiàn)在人對(duì)荊軻有太多的不解,但是荊軻卻毫不在乎,他俠肝義膽,司馬遷曾贊道。

他是衛(wèi)國(guó)人,替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對(duì)國(guó)的愛(ài),而是對(duì)恩的回報(bào),勇往直前,即使前面是深淵。

最后,對(duì)于這篇文章,給我的不解太多,但給我的遺憾卻更多,就如錯(cuò)過(guò)雨后彩虹的幾分鐘,但我可認(rèn)驕傲的說(shuō)道:“我,讀懂了荊軻!讀懂了這個(gè)傳奇人物。”

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