但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說，楊修的死是必然的。

處死楊修，是曹操無奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的兇手!

楊修之死讀后感600字作文【篇2】

曾幾何時(shí)，我看到過這樣一個(gè)詞“過剛易折”，當(dāng)時(shí)我不懂這個(gè)詞的含義，現(xiàn)在想來，這個(gè)詞放在楊修身上實(shí)在是合適不過了。

楊修思維敏捷，智謀過人，但他恃才放曠，狂妄輕率。在平常生活中不僅屢犯曹操忌諱，更是干涉了曹操選定繼承人的內(nèi)政。所以最后被曹操以“惑亂軍心”的罪名斬首，這件事值得后人深思。

其實(shí)說到底，楊修的死在于他不懂得收斂鋒芒，而越王勾踐的性格卻與此大不相同。

在越國(guó)將要被滅國(guó)時(shí)，身為越王的勾踐有兩種不同的選擇：一是拼死守國(guó)，保全自己身為王的“榮耀”;二是忍辱負(fù)重，保全實(shí)力伺機(jī)復(fù)國(guó)。勾踐選擇了第二種，勾踐在吳國(guó)被吳王當(dāng)作馬夫，受盡了羞辱。但是卻一直隱忍不發(fā)，最后終于滅了吳國(guó)。

相比之下，我十分欣賞勾踐的做法。這不僅保全了自己，也為將來越國(guó)復(fù)國(guó)埋下了成功的種子。勾踐極具聰明才智，他能復(fù)國(guó)的原因就在于懂得審時(shí)度勢(shì)，能把握何時(shí)含蓄內(nèi)斂，何時(shí)鋒芒畢露的時(shí)機(jī)。

勾踐的臣子文種，又是和楊修相似的情況。文種和范蠡是助勾踐復(fù)國(guó)的有功之臣。在越國(guó)復(fù)國(guó)后，范蠡便發(fā)現(xiàn)了越王是只可共患難，不可同富貴的人，便退隱江湖并給文種留下忠告：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”希望他也能激流勇退，免遭殺身之禍，然而文種一意孤行，不愿離去，最終被逼自刎。

楊修、文種兩人的死，令人唏噓不已，也同樣令人深思。在當(dāng)今社會(huì)上，審時(shí)度勢(shì)也是一項(xiàng)職場(chǎng)法則，要知道“木秀于林，風(fēng)必摧之”，太過鋒芒畢露便易遭人嫉恨，為人陷害，因此做事審時(shí)度勢(shì)是十分必要的。

楊修之死讀后感600字作文【篇3】

曹操的無奈，其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無奈。在《三國(guó)演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機(jī)會(huì)，不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件，便是極好的佐證。然而對(duì)于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都“雖喜笑，然而心惡之”。寫到這里，也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華，其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來說，他在臣僚們面前的`每一個(gè)舉動(dòng)，都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧，在我看來，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少，明白多少，這對(duì)于曹操來說非常重要，如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破，那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值，而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。

但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說，楊修的死是必然的。

處死楊修，是曹操無奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的兇手。

楊修之死讀后感600字作文【篇4】

讀罷《楊修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑團(tuán)：修之過?操之過?思之良久，才恍然大悟：修之過也。

楊修之過，一曰賣弄才華，鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博，才華過人。但是綜觀楊修一生，并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策，像郭嘉、程昱那樣，卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被殺的禍根。

二曰恃才放曠，不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng)，楊修偏偏要給他戳破，豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝，更是惑亂軍心，事關(guān)軍法，豈能亂來?

三曰小事聰明，大事糊涂。表面看來?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮類部渌罢嬷河裰闻K”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”，他卻一無所知，恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng)，本來就是做人臣的大忌，即使曹操不殺也，將來曹丕也不會(huì)把他放過，而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事，問過謀士賈詡，賈詡就不敢表態(tài)，在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

總之，楊修之死完全是咎由自取，正所謂“聰明反被聰明誤”，是怨不得別人的。

看起來，一個(gè)人聰明有才華是好事，但是如果不能用到點(diǎn)子上，又不能謙虛謹(jǐn)慎，好事也會(huì)變成壞事。

楊修之死讀后感600字作文【篇5】

楊修，好一個(gè)奇才!

楊修該不該死，不去辯論。他的'才能，絕對(duì)在常人之上——能輕易掀開曹操心思的外紗，可謂奇才。可是，他的智慧甚至不比常人——恃才放曠的楊修，帶著些傲氣，不知道尊重別人，他得罪曹操不知幾次，讓曹操恨再愛上;應(yīng)該說，他不識(shí)時(shí)務(wù)。

從人情看，對(duì)他我是不愛也不惡，可我似乎應(yīng)該感激他。

楊修不識(shí)時(shí)務(wù)，最后決定了他的被斬。在這個(gè)人的社會(huì)中，其實(shí)有很多累人的地方。楊秀讓自己不被一些事所累，他沒有刻意壓制自己本領(lǐng)的表現(xiàn)，而是隨自己的心思。但他的這一點(diǎn)讓他不適合在這樣的社會(huì)中生存，他應(yīng)該生活在一個(gè)純真的社會(huì)中。雖然這樣一來，他的一些才能便展現(xiàn)不出來，但他可以完全地活出楊修的所有。

完全地活出真正的自己，無拘無束，我也希望，可是——

這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì)，體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì)，讓我不得不累了自己，有時(shí)失去了真實(shí)——除非脫離社會(huì)。不過，社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的，我是我自己的，我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想很艱難，但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝，必須偽裝，那不要緊，因?yàn)槟侵皇峭馓祝驗(yàn)槟菢幼鍪菫榱俗约旱膲?mèng)想，真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真，便將外套換得更薄。

有兩種人最不被外事所累，一種是大智的人，他們看透了一切，看開了一切，變得無拘無束;另一類是大于的人，他們不琢磨一切，不在意一切，變得無拘無束。這兩種人獲得真實(shí)，充實(shí)，無論成為那種，都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分，就蔑視一切的黑暗，先往所有的光明。

楊修屬于夾心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口，不看干凈。

楊修，好一個(gè)奇才!

楊修，好一個(gè)奇才。