執一杯被月光沏開的香茗，獨立于微涼的院落里。良久，掌中這盞清茶已泛起寒光，信步踏上地面浮動的暗影，殘葉在腳下發出細微的破碎聲響，天地仿佛靜止住，惟留一片凄清。垂眸輕啜一口冷茶，在泛起淡淡漣漪的茶面上，似乎看到了雋秀的三個字：瀟湘館。

這一夜，那飽經風霜卻依舊豪華雍容的`賈府到處都是炫目的流光溢彩，府邸上下被那艷麗的大紅色籠罩，人人都在不停地忙碌著，眸底流動著朦朧的喜悅。而在這府宅的另一角，月在枝頭風在梢，竹影斑駁了墻頭，偶爾有涼風掠過，卻也吹不散這凝固了的冷清。踏著嘆息聲走進內閣，見她氣若游絲的臥在榻上，火盆中的暖光照亮了那蒼白如紙的精致容顏，多情目中淚光點點，櫻色唇中嬌喘微微，讓人不得不心生憐愛。見她貝齒輕咬下唇，費力伸出纖纖玉指，似乎已經知道了她想做什么。果然，如我所想，她將往日所寫詩詞與他送的帕子攬入懷中，一遍又一遍的輕撫著，眸底涌出無盡的眷戀與奢望，然而很快被絕望替代。終于，她用盡最后一絲力氣，將這些情絲盡數拋入火焰中，火苗猛然躥高，照亮了她唇邊溢出的鮮血，艷紅，刺目，像極了她那多情公子身上的喜袍。

香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢來。她走了，也帶走了我的思念，帶走了我的眷戀，帶走了我曾因她而生出的撕心的疼痛……可我不曾忘記，那雙似蹙非蹙籠煙眉；不曾忘記，那雙似盼非盼含情目；不曾忘記，披一件大氅與寒梅立于風雪中的她；不曾忘記，坐于如水月光下撫琴低吟的她；更不曾忘記，我在夢中苦苦追尋的她……不曾忘記，我的瀟湘妃。

命里有時終須有，命里無時莫強求。握不住的沙，不如揚了它。黛玉，愿你來生不再成為這樣一個為愛銷魂的多情女子。

臉上一片微涼的濕潤將我拉回現實，仰頭看向朦朦朧朧不再鋒利的月光，才發現，起霧了。內心被這柔和的光芒撫的愈發明亮，黛玉這等弱女子都能如此倔強的去愛，而我們這樣健康幸福的人為何不去向她那樣執著的去愛其他人呢？黛玉父母雙亡，我們卻有一個完整幸福的家：黛玉心高無友，我們卻益友成群；既然如此，為何不好好珍惜呢？

那么就這樣，揚了流沙，守住幸福吧。

讀紅樓夢感悟心得篇2

《紅樓夢》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個不朽的人生杯具。

我從去年開始，就一向琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，之后因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最終繁華成空的大杯具。

所以，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的杯具，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的杯具。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自我激動的心境，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎樣也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自我。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的杯具啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最終竟然出家當了和尚，因為他明白林妹妹是為自我而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心

讀紅樓夢感悟心得篇3

再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼備，處世大度，無為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!

最后，我想談談榮國府的當家女強人——王熙鳳。

她俊俏風流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。

在黛玉初進賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的，足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當時應該是無人能比的。此外，在劉姥姥進大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。

曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當代大學生回味無窮。

孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應該浪費美好的時光，應當多去圖書館看一些名著，或對我們有益的書籍。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學生要在大學期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學生。就算看完后不記得內容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!”朋友們，行動起來吧!光明會給我們經驗，讀書會給我們知識!

讀紅樓夢感悟心得篇4

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。

——題記

紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。

有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。

讀紅樓夢感悟心得篇5

讀《紅樓夢》，讀到我最后滿心情節都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。

人存于世上，或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。

虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢?浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下，對于此種殘忍，我們默認了。

尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓夢》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。