《三體》三部曲從入手到讀完，中間花費(fèi)竟差不多半年的時(shí)間。書中大概描述了什么？我對(duì)此有什么感悟？對(duì)生活有什么影響或是啟迪？懷著這三個(gè)問題，我來編寫一下我的讀后感。

《三體》這本書是我第一次閱讀的科幻書籍，網(wǎng)上一致好評(píng)如潮，《三體》在我的眼前出現(xiàn)的頻率越來越高，于是就入手買來試試水?！度w》共分三冊(cè)，其中我最喜歡的是第二冊(cè)。一二三分別講述：

1.

2.描述的是三體世界對(duì)人類的攻擊迫在眉睫，人類通過各種方式進(jìn)行自保，由于對(duì)生存或是理想的追求，科學(xué)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，社會(huì)像是一個(gè)龐大的機(jī)器，每個(gè)人都是其中一部分的零件。3.第三部分內(nèi)容更是一部科幻故事，各種張狂的科學(xué)產(chǎn)物誕生，但是人類也難逃黑暗森林法則的打擊，最終滅亡消逝。

渺小，讀三本書的時(shí)候無時(shí)無刻不讓我感覺到自己多么的渺小，從上帝視角看人類的毀滅過后，我的內(nèi)心竟然激不起一絲波動(dòng)，也像極了太陽系對(duì)于宇宙一樣可有可無。人類是渺小的，但是也是龐大的，這是看你把自己處在什么地位上。讀完這本書雖然不能說看破了什么，但是它給我除了龐大的震撼之外，還有對(duì)自我的認(rèn)知與思考。以前我從沒有思考這些問題的，是活在自己的世界太久了吧。我的一生該怎么過？追尋自己生命的目標(biāo)《三體》給我一種死亡即是必然，又是平淡的感覺。我是希望自己能愉快的生活下去的，我真正想要什么只有我自己才知道。

影響啊，影響應(yīng)該就是進(jìn)一步擴(kuò)大了我的世界觀，讓我心底奠定要多去外面走一走體驗(yàn)不一樣的生活的基礎(chǔ)。實(shí)我想說的還有很多，不過手機(jī)碼字實(shí)在是太難受，太累了。就到此為止吧，希望自己能越來越好！

關(guān)于三體的讀書心得篇2

科幻小說《三體》對(duì)于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結(jié)尾部分，這部分?jǐn)⑹龅幂^少卻緊扣主題；作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個(gè)文章的兩條主線：一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。

現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會(huì)人類禮貌發(fā)展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與發(fā)展，細(xì)心的讀者才會(huì)發(fā)覺作者真正想探討的問題，其實(shí)關(guān)乎“人性”。這個(gè)問題如此古老，以致至今還懸而未決。

而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進(jìn)史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。

此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個(gè)半世紀(jì)（地球紀(jì)年）以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對(duì)面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂！

顯然，作者對(duì)人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個(gè)多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎？然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時(shí)候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時(shí)，他們?cè)撊绾翁幚碜陨砼c智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果？這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。

關(guān)于三體的讀書心得篇3

在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對(duì)《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺得不過癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。讓我們印象最深的是作者對(duì)人性的思考，在困境面前人類對(duì)于道德和生死的抉擇。在亂世中，人性被踐踏的體無完膚;在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱;在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。震撼之際還有反思，在文明面臨滅絕之時(shí)，人類的選擇直接決定著命運(yùn)。科幻雖是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。

《三體》不僅描述了人類在面對(duì)生死存亡時(shí)自私懦弱的一面，還更深入地探討了人類在宇宙這巨大的宏觀世界中為生存和種族延續(xù)做出的努力。在三體人剛剛與太陽系建立聯(lián)系時(shí)，人類面對(duì)高于我們一個(gè)數(shù)量級(jí)的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的ETO組織，他們通過擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備。在三體人封鎖人類的基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展后，另一派以聯(lián)合國和各國政府為首的人類首腦高層針對(duì)地球文明危機(jī)制定了驚世駭俗的“面壁計(jì)劃”，通過四位人類智者思考如何抵抗侵略者來解決文明滅亡危機(jī)。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。他將自己余生近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間都關(guān)在地下防空洞內(nèi)，小心翼翼地緊盯著頭上那柄“殺敵八百自損一千”的利劍，使地球與三體保持著脆弱的戰(zhàn)略平衡。

與此同時(shí)，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。后又因?yàn)槿w與地球建立的戰(zhàn)略平衡而蓬勃發(fā)展，逐漸發(fā)展為獨(dú)立于地球的新興國家組織“艦隊(duì)國際”。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)谖＜睍r(shí)刻那能夠當(dāng)機(jī)立斷，選擇逃離地球?yàn)槿祟愌永m(xù)保留火種。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號(hào)”的艦長章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。在最后太陽系被更高級(jí)的外星文明毀滅后，他們，便是最后的文明火種。

上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。而《三體》中一個(gè)女性角色，卻將人類最為罪惡的一面暴露無疑，她有著一顆慷他人之慨的圣母心，在面對(duì)災(zāi)難時(shí)她總是將別人推出去承擔(dān)責(zé)任和罵名，自己依然高貴純潔的惡毒女人，她的存在，是作者對(duì)于人性中傲慢自私展示得淋漓盡致的最佳典范——她的名字叫做程心，她親手將拯救人類文明的唯一方法扼殺，自己卻借著別人的成果逃離被毀滅的太陽系逍遙自在。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想。可以毫不猶豫地說，她是本書中最大的反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。

最后的最后，宇宙重歸混沌虛無，新生的文明和老去的文明在宇宙這片黑暗森林中不斷更替。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地。《三體》中的人類，也不過是千千萬萬個(gè)在宇宙里茍且求生的種族，作者沒有把目光局限于人類，局限于太陽系，而是將整個(gè)世界觀放大到了宇宙之外，讓我們心神激蕩，神游天外，暢想未來世界的科技手段如何讓現(xiàn)在的我們驚奇;也讓我們?yōu)槿祟惷\(yùn)的坎坷而憂愁，輾轉(zhuǎn)難安，甚至思考自身的命運(yùn)以及我們的文明會(huì)不會(huì)也遇到存亡危機(jī)?！度w》一書充滿作者對(duì)未來的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種.種反應(yīng)，對(duì)人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。人類和三體人都沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，他們都是為自身文明在宇宙這片黑暗森林下延續(xù)自身的普通而偉大的生命罷了。

我們這個(gè)世界自誕生以來就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗爭，有思想的誕生就有矛盾的涌現(xiàn)，書中所描述的，或許遠(yuǎn)不如真實(shí)世界的人性復(fù)雜，善惡美丑自私偉大，這一切的一切都是相伴發(fā)生的，無從逃避。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量。《三體》中的危機(jī)是一場噩夢(mèng)，但存在于書中世界之外的我們，在跟著作者體會(huì)到這一切后，也能覺醒美好人性的可貴。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。

關(guān)于三體的讀書心得篇4

我是一個(gè)很少讀科幻小說的人，也是一個(gè)不求甚解的人，最初《三體》中充斥的大量的科學(xué)理論式的描寫使我一度放棄了繼續(xù)閱讀它的動(dòng)力。我這里說動(dòng)力而不是勇氣是因?yàn)?，我覺得它作為一部小說，除了大量科學(xué)式的描寫外，至少還能有一個(gè)貫穿始終的故事線能夠牽著我繼續(xù)讀下去，它當(dāng)然有，但是太弱了，至少在文章開始是這樣的。

今年我又重新開始讀它，大概只是因?yàn)槲一隋X，同時(shí)在當(dāng)時(shí)沒有什么更想看也可看的書了。

從第一部讀到第三部，我依然覺得作為一部小說，它在故事性的描寫上并不太強(qiáng)，或者整個(gè)故事被拉得太長以至于不夠抓人心，也許這是作者選擇以歷史記事型來寫這篇小說很難避免的硬傷。如果你不是一個(gè)科幻迷，不喜歡去研究里面提出的各種腦洞題目，這本書的可讀性真的就大大降低了。我依稀還記得我小時(shí)候讀的第一本科幻小說，名字和故事都不記得了，唯一記得的就是，讀完后我第一次被開腦洞的震撼。

這本書開了我什么腦洞呢?

或者說，在讀完這么長長的一篇小說后我還記得什么?我一直覺得，一部小說，能夠有可讓人記得的觀點(diǎn)、人物、場景，甚至一句話一個(gè)詞語，就算是很成功了。

因?yàn)?，人生很長，而我們遺忘的事情很多。

1 三體世界可脫水人。

神話有后羿射日，但在另外一個(gè)世界里，多個(gè)太陽就是一種常態(tài)，生物調(diào)整自己來適應(yīng)這種環(huán)境進(jìn)而進(jìn)化。在我們眼里的不可思議，在別人眼里就是個(gè)常態(tài)。

所以，腦洞某個(gè)世界的人類擁有飛翔的能力，和我們用腳走路一樣自然。

2 黑暗森林法則

這算不算一種性本惡的說法?

3 多維世界向少維世界的變化及不可逆性

在小說里這算是可以作為武器來攻擊的理論了，最后當(dāng)少維達(dá)到零維度的時(shí)候應(yīng)該會(huì)重新誘發(fā)開始(宇宙大爆炸)。作為一個(gè)三維人，我真的很難清楚的想象四維世界的生活是什么樣子，多的一個(gè)維度是時(shí)間嗎?那也挺有趣的。當(dāng)然，作為一個(gè)三維人，十維世界的樣子就完全無法想象了。

關(guān)于三體的讀書心得篇5

一口氣讀完了三體，有了這樣的震撼，三體續(xù)集看不看都一樣了。

它不僅是一本科幻小說，更是一本哲學(xué)小說

結(jié)尾更是震撼人心，不是正常的反敗為勝，而是等待滅亡，面對(duì)高等文明的無力感

人類的未來，地球文明的未來，是不是也是這樣

他所解釋的真理絕對(duì)值得思考，這是一種濃的化不開的悲觀主義

他結(jié)合著中國的歷史和國情，從一個(gè)小小的立足點(diǎn)開始，包含了所有命題

不要簡單的看著爽爽，作者要透漏給讀者的信息必須得正視，不能玩笑對(duì)待

作為一本科幻小說，她的哲學(xué)理念，和大審視論是異曲同工的

那么是什么讓我們的思想走到一塊了呢，宏觀來說是時(shí)代，圍觀來說，人性中的非己權(quán)力無限性覆蓋的趨向?qū)Υ丝赡苡兴獯?/p>

我們的思考是在極小的局限內(nèi)的，作者所思考的問題也無法超越這個(gè)限制

我們共同所處的世界，從這里發(fā)出的思考以及從這里構(gòu)造出的異世界，都是使用人腦這個(gè)纖維材料制成

但其他智慧生物的智慧方式不一定與地球人一樣，甚至對(duì)于智慧的意義也不一樣。這種機(jī)遇的無限擴(kuò)展性與人類自身思考的無限局限性是相對(duì)的

人類根據(jù)環(huán)境先本能再刻意的構(gòu)造智慧與文明，再根據(jù)自己的環(huán)境構(gòu)造異世界，這些東西的最本源在于人類的思維方式，這種思維方式?jīng)Q定了人類對(duì)超于自己自己智慧能力的猜測和方式不同，包括對(duì)異世界的構(gòu)造，外星人電影中外星人不正是總和人類有相似的地方么。宇宙中似乎存在這一種能夠建造同一(注意不是統(tǒng)一)現(xiàn)象，這永遠(yuǎn)都來自人類的臆測。

在人類與外星智慧，世界與宇宙后，在宇宙中所有智慧生物對(duì)宇宙的自行思考所造出來的臆測后，是否還存在著一種更高級(jí)的思維，這種思維甚至超過了智慧，這種東西超越了宇宙這個(gè)物質(zhì)組成

在宇宙中自認(rèn)高級(jí)的物種背后，存在著超于這種平行物種的存在，宇宙若是一維，那么二維三維是什么?

我們都能在物質(zhì)和精神上做永遠(yuǎn)的審視論，只是傳統(tǒng)政權(quán)把一個(gè)個(gè)源泉的終端設(shè)置的太低，在一定的位置上擱一片膜，人類的智慧流到這，就阻過去了。傳統(tǒng)政權(quán)再利用人性的弊端宏觀控制這個(gè)總體現(xiàn)象，人類太快的把一些東西定位終端，也就更堅(jiān)定的加厚這層膜。當(dāng)世界上所有人都在加厚這層膜，當(dāng)一代又一代的人在加厚這層膜，那么這對(duì)人類的未來的危害不異于太陽撞地球。