白洋淀紀事有感800字
寫讀后感可以讓學生將所學的知識應用到實際中，從而加深對這些知識的理解和記憶。怎么寫好白洋淀紀事有感800字？小編給大家分享一些白洋淀紀事有感800字，方便大家學習。
白洋淀紀事有感800字篇1
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發表后，在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現其風格，不久便形成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節生動，語言清新，樸素，富有節奏感，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”可以概括為孫犁所創作的“荷花淀”派小說的風格。A。這類小說的主要特征是：內容上著重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統現實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰爭的描寫有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰爭小說流向，第一個以談笑從容的態度，描摹時代風云的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀事有感800字篇2
在冀中平原上，有一個小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
讀完《白洋淀紀事》，發現里面完全沒有什么英雄人物與事跡，僅有平凡的農民與村級干部的互助互利，落后分子與進取分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動；狼牙山五壯士的奉獻自我更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著不滅的熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬的因幫忙解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產黨的人民身上的。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅散了四周的陰霾；那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么提高，但千千萬萬的群眾，就能對革命產生深遠的影響。共產黨就是意識到這一點，才能取得最終的勝利。國民黨就是忽視了這一點，最終才被消滅得一干二凈。
而《白洋淀紀事》，就是講述千千萬萬小人物事跡的一本書。那里，有人民熱切招待負傷的八路軍時的噓寒問暖，也有游擊隊員沖鋒時嘹亮的軍號；有人民被地主土豪欺壓時的哀號，也有勝利時歡樂的歡呼；有批斗鄉紳土豪時憤怒的叫喊，也有應對落后分子的認真開導。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。可是，一到山河破碎，硝煙四起的時候，人人都拿起了武器，人人都成了戰士。就是這些英勇抗戰的前輩，還了我們一個完整的祖國。
革命也走過彎路，根據地也被掃平過，可是在幕后的人民卻從不會放棄對完美未來的期望。臺上演員的表演如此精彩，是因為幕后眾多的群眾支撐這帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？
如今，百歲老人們都擋不住時間的流逝。可是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時間一同逝去！請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！
白洋淀紀事有感800字篇3
《白洋淀紀事》是最能代表孫犁創作風格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在.....的領導下進行戰爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發表后，在文學藝術界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術實踐中體現其風格，不久便構成了一個文學流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節生動，語言清新，樸素，富有節奏感，描述逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結構，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢如詩”能夠概括為孫犁所創作的“荷花淀”派小說的風格。A.這類小說的主要特征是：資料上著重表現普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統現實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來構成一個自然流動的抒情結構，建立一個詩化的藝術世界。藝術表現上，它追求一種純美的藝術個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術風格。B《荷花淀》派小說對戰爭的描述有他獨特的風格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰爭小說流向，第一個以談笑從容的態度，描摹時代風云的變幻，表現戰爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經過《白洋淀紀事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀事有感800字篇4
之前我認為英雄必定是一個人為國家亦或是為正義犧牲，做出貢獻。但其實不是這樣的，英雄也是可以是一個團體。
“英雄”是有好多個人的付出組成的。此書中有一章，我印象很深，名《采蒲臺的葦》。寫的是在白洋淀發生的一個事件。開篇即是“這里到處是葦，人和葦結合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去。”人們和葦關系之親密。接下來將葦的一種清白的品格描寫的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。”
是的，這片葦塘沒有故事，沒有背后的英雄，又怎么會美。
接著作者引入了事件，在采蒲臺的時候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠倒在冰上不醒來，也不愿出賣抗日隊伍。
“沒有!”兩個字很普通，沒有什么特別，卻說的鏗鏘有力，寧死不屈的品質在這兩個再普通不過的字里體現的淋漓盡致。
結尾段是這樣寫的：“這時，一個四十多歲的人，從葦塘打葦回來，被敵人捉住。敵人問他：‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘沒有!’敵人砍斷了他的脖子，又問：‘你的八路?’他歪著頭，血流在胸膛上，說‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘沒有!’婦女們忍不住，她們一起沙著嗓子喊：沒有!沒有!
他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結了，血是堅定的，死的剛強!
‘沒有!’‘沒有!’
這聲音將永遠響在蘆葦塘附近，永遠響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應該一代代傳給我們的子孫。永遠記住這兩句簡短有力的話吧!”
白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅貞的人兒比作其，堅毅頑強誓死不屈的一個形象，寥寥幾筆便勾勒出來。
本文，以及整本書里的文字都不是很華麗，是很樸素簡潔的，卻又很生動，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。
她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們日子過得十分凄慘悲苦，但卻任然保持著對中國有著一萬分忠誠，絲毫不怨恨國家沒有給他們幸福的日子，對生活充滿著熱情，相信未來一定會改變，會幸福。
白洋淀紀事有感800字篇5
蘇軾曾說過：“文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。”讀完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書，大抵都會讓人如此吧。
這本書以抗日戰爭為背景，主要描寫了戰爭中的.人們如何在惡劣的環境之下，堅持生產并且團結一致地打擊敵人。不經歷風雨怎會見彩虹?禿大娘一家，堅持種田、輾米，不畏酷暑嚴寒為戰士們送水提供糧食，孫女二梅帶領全村婦女開挖水道，戰士水生為了抗日，過家門而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅持不懈，就能取得勝利。正因為他們不畏生死，不放棄，才有了今天繁榮昌盛的中華人民共和國。
我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時候，我就開始學習拉丁舞，記得那時是一位男老師教學，經常用戒尺敲打我們的手臂和腿來規范動作，一節課下來，大家都累得不成樣子了，有幾個小朋友一下課就哭了，我也哭過。漸漸地，我開始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學期，當媽媽再次提起學習拉丁舞時，我幾乎不假思索地拒絕了。
直到上小學后，每次收獲節看到同學們在臺上表演節目時，我都特別渴望自己也能有展示的機會;競選大隊委時，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學拉丁舞，媽媽便把我曾經學舞蹈的事講了一遍，最后問我：“這次真的想好了嗎”?我堅定不移地回答：“是的”。媽媽對我說：“決定去學一項本領，就不能因為一點點困難就放棄，如果是這樣，到最后的結果還是一樣，什么收獲都不會有”。我點了點頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓機構體驗，最終定了下來。和以前一樣，老師也會拿著戒尺敲打我們的手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習有多累，我都沒有想過放棄。日復一日的練習，年復一年的考級，讓我更加熱愛舞蹈。
到了四年級六一兒童節，我和同學編排了舞蹈節目并登臺表演;五年級競選學校大隊委時，我在臺上展示了一段拉丁舞，得到了評委們的認可并成功競選上大隊委員。
我堅信，遇到困難時只要不輕言放棄，到最后我們都會有所收獲，因為堅持就是勝利!