讀再別康橋感受
寫(xiě)讀后感可以幫助你提高自己的寫(xiě)作水平,增強(qiáng)你的書(shū)面表達(dá)能力,同時(shí)也可以鍛煉你的思考能力和分析能力。讀再別康橋感受要怎么寫(xiě)?接下來(lái)給大家?guī)?lái)讀再別康橋感受,方便大家學(xué)習(xí)。
讀再別康橋感受篇1
輕輕地我走了/正如我輕輕地來(lái)/我揮一揮衣袖/作別西天的云彩
我的家鄉(xiāng),在長(zhǎng)流。
客觀地來(lái)講,那里很臟,小時(shí)候去那里還嫌棄,沒(méi)有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走,看了都覺(jué)得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊(duì)地在牛背上歇息,想想都覺(jué)得臭不可聞。
我只有在清明的時(shí)候才回去掃掃墓。那時(shí)都是才下過(guò)雨,空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過(guò)來(lái)的唯一原因。來(lái)去匆匆,沒(méi)有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了,沒(méi)有空閑,也沒(méi)有意識(shí)抽出空閑來(lái)想這些。
我明白,它是我的家,我的家鄉(xiāng)。但我不喜歡它,也不能算是不喜歡罷,見(jiàn)它如見(jiàn)水,流過(guò)即過(guò),不再記得任何。那新鮮的空氣,呼吸了,就沒(méi)有了。回到家居住的市區(qū),依然是煙塵飛舞,然后再被學(xué)習(xí),工作和其它事情填上了,誰(shuí)還有空閑去思那個(gè)小鎮(zhèn)呢
對(duì),長(zhǎng)流僅是一個(gè)小鎮(zhèn),一個(gè)臟兮兮的小鎮(zhèn)。
可那里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊,我也明白,它令我所愛(ài)的地方,我的家鄉(xiāng),里面沉淀著我的愛(ài)。
那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾
沒(méi)有金柳,只有碧榕。
人工湖畔,總會(huì)有一棵兩棵榕樹(shù)立在那兒。太陽(yáng)高掛的時(shí)候,在水里的倒影格外明顯,還辨得出顏色來(lái)。我不是詩(shī)人,不會(huì)用華麗的辭藻抑或浪漫的語(yǔ)調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。
但不能否認(rèn),它,很婀娜。
它不是柳樹(shù),但它有它自己的柔情,略帶堅(jiān)毅的柔軟,是無(wú)法詮釋的妖嬈。
鴨子們不會(huì)審美,但它們明白那蔭下是乘涼的好去處,于是紛紛擁向樹(shù)陰。算是碧波蕩漾吧,若是如此,榕樹(shù)葉帶著的墨綠,豈不又是一番風(fēng)景碧綠與墨綠的完美過(guò)渡,再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵,一層層鋪在水面上,就像樹(shù)冠的裝飾。
波光中的榕,就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女,發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤(rùn)而性感的身軀嬌羞得嫵媚,佇立在天上,天空便是它的背景。
是啊,水中的艷影,長(zhǎng)流的榕。
我對(duì)它情有獨(dú)鐘
讀再別康橋感受篇2
“那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”這是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。詩(shī)中喻譚為夢(mèng),自有作者的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認(rèn)識(shí)到:一譚如夢(mèng)!
柳宗元是唐代著名的文學(xué)家與哲學(xué)家,字子厚,河?xùn)|解人,世稱(chēng)柳河?xùn)|。他最拿手的散文是山水游記,“永州八記”是他的____作品。
《小石譚記》作于唐元和四年,即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿腔的____熱情及高遠(yuǎn)的____抱負(fù)橫遭惡____的打擊,可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見(jiàn)的小石譚,雖位處荒郊,但能得到自然造化,毫無(wú)拘束地盡展風(fēng)貌;其水,潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)”,清清一泓而纖塵不染;其石,名具個(gè)性;其木,風(fēng)姿迥異;其魚(yú),隨心所欲;其岸,依水而曲……
其實(shí),人世間,朝廷中,若能得此些許,勃勃雄心何愁不展,但人世多桀,與丑惡相對(duì)的美夢(mèng),實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻總是舉艱難。其實(shí)人也源于自然,也屬于大自然的一部分,應(yīng)該與大自然親密接觸,而不應(yīng)該把自己囚禁在狹隘的空間里。打開(kāi)渴望理解的心鎖,捅破心靈與大自然的隔閡,掙開(kāi)一切內(nèi)心的束縛與壓抑,從大自然中尋找生命的真諦,努力去追尋靈魂中那份最純潔、最原始的凈土。但是柳宗元畢竟是柳宗元,當(dāng)他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲快樂(lè)時(shí),還是不能徹徹底底地忘卻自我,小譚固美,卻位處僻野,有怎能給樂(lè)眾生?
唉,一譚如夢(mèng),樂(lè)難遣憂!我也只能這樣感嘆了。
讀再別康橋感受篇3
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美,含蓄,感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔,翩翩的風(fēng)度。“輕輕的我走了,正如我輕輕地來(lái):”詩(shī)人的身影是悄悄地,是翩然的,是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手,作別西天的云彩。”詩(shī)人作別的不是別的,卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描寫(xiě)康橋上看到的美景。“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”夕陽(yáng)將柳樹(shù)染成了金色,比作新娘,柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀,那樣動(dòng)人。波光的影子,層層蕩蕩,直印在詩(shī)人的心里。“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫(xiě)青荇水草的自由和悠閑,那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切,都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看,是寫(xiě)景渲染,從更深層次來(lái)看,這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界,另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫(xiě)景抒情,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象,那一潭原本青綠的潭水,的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng),應(yīng)是指昔日的夢(mèng),卻“揉碎在浮躁間”,說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往,往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎,但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái),他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”詩(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好,在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的,充滿激情和希望的。“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌,他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距,他在同樣的景色和地方做同樣的事,卻再也回不去了,找尋不到舊情,找不到他所謂的“夢(mèng)”,詩(shī)人的感情由此壓抑深沉,這使我們感到,在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú),取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷,透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的,難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的,浪漫的,他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景,他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷,景色依舊美好,只是物是人非,那些纏綿的“夙愿”和“理想”,可望而不可及。大致而言,是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫,而寫(xiě)《再別康橋》的時(shí)候,也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候,因此也是他幻想最厲害的時(shí)候,唯有幻想還能支持他,有勇氣,有活力來(lái)尋舊夢(mèng),也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī),而且 有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了,他是悄悄地走的,不帶走一片云彩。不帶走一片云彩,可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了,而那個(gè)夢(mèng),也許會(huì)一直存在。
讀再別康橋感受篇4
徐志摩一生活在詩(shī)中。他的談吐是詩(shī),他的行動(dòng)是詩(shī),甚至他一生追求的愛(ài)情也像詩(shī)一樣浪漫!我一直被徐志摩對(duì)‘愛(ài)’、‘自由’、‘美好’的勇敢追求所吸引。他的詩(shī)《再別康橋》經(jīng)典到極致,他的浪漫情懷令人神往,仿佛來(lái)到了康橋,在‘彩湖’中暢游!‘我輕輕的走,就像我輕輕的來(lái)’這句話,足以讓人感受到康橋的寧?kù)o與安詳。我在這里讀的時(shí)候,感覺(jué)自己像個(gè)詩(shī)人,在康橋上輕輕動(dòng)著腳,輕輕地走著,生怕吵醒熟睡的蟲(chóng)鳥(niǎo),破壞了康橋的寧?kù)o。
太陽(yáng)即將落山。我站在康橋上,可以看到西邊的彩云。余暉映在我周?chē):舆叺牧鴺?shù)似乎穿著一件金色的婚紗,就像晚上的新娘。它美麗而優(yōu)雅,風(fēng)吹著她的裙子。于是她在微風(fēng)中向我走來(lái)。我陶醉于無(wú)意識(shí)地伸開(kāi)雙臂向她走來(lái),連她都映在水中。
你看河中軟泥上的綠草,在水中搖曳,在柔波中隨波逐流,翩翩起舞,肆無(wú)忌憚。此時(shí)此刻,我似乎也是水下的一棵小草,只要我靜靜地呆在何康河里,我就會(huì)心甘情愿地成為一棵無(wú)名小草。云的余暉和陽(yáng)光映在水中,一陣風(fēng)吹來(lái),像一塊破碎的彩石,散落在海藻中,像一場(chǎng)彩虹夢(mèng)。
我多么想‘撐起一根長(zhǎng)竿,在綠蔭里做一輪新月’,坐滿星星的船,在五彩繽紛的河上唱歌。然而,我害怕打破今晚寧?kù)o的夜晚。我靜靜地劃著船,在稀疏的月光下尋找著志摩當(dāng)時(shí)穿越的地方,聽(tīng)著風(fēng)在我耳邊輕輕哼唱!即使是最好的夢(mèng)也會(huì)醒來(lái),“輕輕地來(lái)”和“輕輕地走”。康橋沉默,夏蟲(chóng)為我沉默。我揮揮衣袖,不帶走一片云彩。再見(jiàn),康橋!我在劍橋就那么沉默,沉醉在《再別康橋》的意境里,久久不能自拔。
徐志摩的浪漫情懷真的很有說(shuō)服力,但簡(jiǎn)單的文字卻能畫(huà)出如此生動(dòng)安靜的畫(huà)面,令人神往,欲罷不能。我喜歡徐志摩對(duì)‘愛(ài)’、‘自由’、‘美好’的勇敢追求,也喜歡《再別康橋》中描繪的浪漫風(fēng)光所帶來(lái)的無(wú)盡享受。
讀再別康橋感受篇5
暑假,悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集,真的是給人一種美的享受,更是一種情感的釋放,一種靈魂的洗滌,個(gè)性是那首《再別康橋》。“康橋”的清新淡雅,“康橋”的美侖美奐,飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀,描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛(ài)。
“輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我輕輕地招手,作別西天的云彩。”這樸實(shí)無(wú)華的句子,帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞,使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn),貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地,輕輕地,輕輕地”,詩(shī)中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》,開(kāi)頭的幾句,它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情,詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮,平素中夾著深蘊(yùn),渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài),對(duì)那讀書(shū)生活的印象,揮之不去,縈縈于心,此中真情,此中真意,如何表達(dá)這就莫過(guò)于康河了。“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”康河周?chē)囊徊菀荒荆闪俗髡吒星榘l(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹拢跃瓦B河畔的金柳也成了新娘,“自己”還情愿做水草。寫(xiě)到那里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖。”詩(shī)人澎湃的感情,在此到達(dá)了高潮。你看,“在康河的柔波里,我甘做一條水草!”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹。”此處的那一潭水,不再僅僅是一潭水,而是詩(shī)人完美情懷的溶合物。是斑斕多彩的,是有豐富內(nèi)涵的。“尋夢(mèng)撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”多么完美的意象,多么炙熱的表白。“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,此刻與過(guò)去,已如過(guò)眼煙云,飄然而逝。“我”極力的追懷,“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而,當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默,是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克,如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行,不用灑淚告別,甚至也“不帶走一片云彩,”只是“輕輕的來(lái),”“悄悄的走“,但是,康河的美妙、清幽,將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存,詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。