讀百年孤獨(dú)有感150字
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讀百年孤獨(dú)有感150字篇1
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
讀百年孤獨(dú)有感150字篇2
我對(duì)所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當(dāng),在一個(gè)冷漠的社會(huì)里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊睿銥榕d趣活,你覺(jué)得你這樣很開(kāi)心,他們覺(jué)得你很無(wú)聊;你覺(jué)得你很真誠(chéng),他們覺(jué)得你在標(biāo)榜自己。所以,我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子,只是為了滿(mǎn)足大多數(shù)人的&39;思維方式,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才覺(jué)得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上,放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去,給人看到五根手指頭”,他們才覺(jué)得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng),培養(yǎng)不出,就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外,幾乎一無(wú)所有。即便如此,還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后,竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣,也不會(huì)做小金魚(yú),更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數(shù)字而已,我是多么渴望生活呀,但生活卻連看也不看我一眼,我被禁錮在羊皮紙里,因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú),所以我只能去那個(gè)地方……
這本書(shū)有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的力量。人,這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú),一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會(huì)稱(chēng)呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。
讀百年孤獨(dú)有感150字篇3
《百年孤獨(dú)》作者加西亞.馬爾克斯,本書(shū)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書(shū)的創(chuàng)作而來(lái)。本書(shū)描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書(shū)人物關(guān)系復(fù)雜,但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書(shū)的線(xiàn)索應(yīng)是梅爾基亞德斯,他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷。或許這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠(yuǎn)也無(wú)法想到結(jié)局。
《百年孤獨(dú)》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊(yùn)藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時(shí)刻沒(méi)到來(lái)之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí),他的感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說(shuō)這其中的寓意,恐怕是說(shuō)若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是一直停在那,因?yàn)槊刻於际切瞧谝弧H羰敲刻焱砩系男浅蕉际且粋€(gè)模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂(lè)只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶(hù)都以同樣的角度同樣的線(xiàn)條感,但人們卻無(wú)法察覺(jué),并且從中跨出來(lái),那是何其的悲哀。但就如同這本書(shū)中的一句話(huà),也就是本文的題記來(lái)說(shuō):“人生本來(lái)就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度。”
在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿(mǎn)衣袖。我們累,卻無(wú)從止歇,因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛(ài)情而迷失了自己的人們,愛(ài)情也拋棄了他們,只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn);那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人,只有墳?zāi)怪械娜耍荒切┥钤谧晕一孟肷钪械娜耍罱K被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛,原來(lái)終究都需要用寂寞來(lái)還。”
讀百年孤獨(dú)有感150字篇4
夜闌沉默,所以感覺(jué)凝血時(shí)間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué),就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬,長(zhǎng),終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿(mǎn)了孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺(jué)得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè),讀起來(lái)不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒(méi)有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺(jué)自己腦海靈光一閃,書(shū)中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個(gè)國(guó)家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛階段時(shí)期社會(huì)再到經(jīng)濟(jì)衰落,一切工作都是可以那么地生動(dòng),讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都無(wú)法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn),但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。
這本書(shū)將一個(gè)原始部落,完全暴露在時(shí)代的潮流之下。科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開(kāi)始,吉普賽人就帶來(lái)了一些小把戲,比如他們學(xué)會(huì)了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開(kāi)始改變。然后一場(chǎng)游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開(kāi)來(lái),血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司,也利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。
書(shū)中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫(xiě)方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿(mǎn)了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫(xiě)作手法,讓人無(wú)從追尋,更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響,例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是對(duì)于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒(méi)有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn),讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過(guò)故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”結(jié)束了這個(gè)社會(huì)家族的命運(yùn)。
“百年孤獨(dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),與小說(shuō)的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡。”拉丁美洲以希望團(tuán)結(jié)整個(gè)國(guó)家。
讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地理解體會(huì)影響到了作為一個(gè)國(guó)家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來(lái)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流,跟上信息時(shí)代的腳步。
讀百年孤獨(dú)有感150字篇5
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的.現(xiàn)實(shí),折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
一開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有什么興趣,只是由于讀書(shū)節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故,我就想一探這本書(shū)到底有何吸引之處。這本書(shū)是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但直到20--年這本書(shū)才在廣州市購(gòu)書(shū)中心的書(shū)架上出現(xiàn),而且在暢銷(xiāo)書(shū)的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書(shū)的資料,發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話(huà),有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社,因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過(guò)他也食言了,那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。
說(shuō)了那么多的體外話(huà),還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開(kāi)這一本書(shū),就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開(kāi)始,我就被第一句話(huà)帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見(jiàn)證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到其消失的全過(guò)程。作者通過(guò)30萬(wàn)字的篇幅訴說(shuō)了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱(chēng)其為怪人怪事呢?因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺(jué)得不可思議,例如他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在,或者說(shuō),時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾,她從未看過(guò)羊皮卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話(huà),表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因。