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讀藤野先生的感悟500字

時(shí)間: 新華 讀后感

寫(xiě)讀后感可以鍛煉學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力,包括思考能力、分析能力、判斷能力、表達(dá)能力等。寫(xiě)讀藤野先生的感悟500字有什么要注意的呢?這里給大家?guī)?lái)讀藤野先生的感悟500字,希望對(duì)大家有所幫助。

讀藤野先生的感悟500字篇1

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國(guó)人去給,當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來(lái),在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

讀藤野先生的感悟500字篇2

《藤野先生》,作者魯訊。這是一篇記事的散文。里邊有一句話(huà)描寫(xiě)騰野先生的外貌,其實(shí)走進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,卸著大大小小的書(shū),是一位解剖學(xué)的教授。一將書(shū)放在講臺(tái)桌上,便用緩慢而有挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道—我就是騰野嚴(yán)久朗的......。' 一位留級(jí)學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià):這騰野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車(chē)去,致使管車(chē)的疑心他是扒手,交車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒摹?/p>

作者和他之間的事:“過(guò)了一個(gè)星期,大約是星期六,他使助手來(lái)叫我了。到得研究室,見(jiàn)他坐在日骨和許多單獨(dú)的頭骨中間,—他其時(shí)正在研究著骨頭,后來(lái)有一篇講義,你能抄下來(lái)么?”他問(wèn)。“可以抄一點(diǎn)。”“等來(lái)我看!”我交出來(lái)所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說(shuō),此后每一星期要送給他看一回。我拿著下來(lái)打開(kāi)看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和激動(dòng)。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到尾,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 這篇高許我們要尊重老師,不能對(duì)老師不滿(mǎn)。老師這是對(duì)我們負(fù)責(zé)的,是出于一片好心。

讀藤野先生的感悟500字篇3

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最?lèi)?ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著 開(kāi)始 .

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般.滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

讀藤野先生的感悟500字篇4

前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。

藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè)生活的,國(guó)家給他們最好的條件,可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。

記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好可是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的看法。

讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對(duì)教師的看法也要改變,也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

讀藤野先生的感悟500字篇5

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。

老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

讀藤野先生的感悟500字篇6

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。

老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

讀藤野先生的感悟500字篇7

在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩(shī)句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開(kāi)仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無(wú)論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記。

在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國(guó)留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國(guó)人去給_當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬(wàn)歲”,這些日本學(xué)生喊沒(méi)關(guān)系,可是中國(guó)學(xué)生也高呼“萬(wàn)歲”,這就十分地反常理了:別的國(guó)家的人要槍斃自己國(guó)家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國(guó)十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國(guó)留學(xué)生才會(huì)高呼“萬(wàn)歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫(xiě)的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國(guó)有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開(kāi)仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來(lái),在日本還是有十分善良的人的。

正如書(shū)中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國(guó)人要為日本人歡呼呢?

讀藤野先生的感悟500字篇8

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開(kāi)頭先寫(xiě)了在日本中國(guó)留學(xué)生扭曲、,的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國(guó)身為弱小國(guó)的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

有一天,魯迅遇見(jiàn)了日本的解剖老師——藤野先生。通過(guò)作者的外貌描寫(xiě):“其進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。”我看見(jiàn)了一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時(shí),上面有紅筆改過(guò)的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過(guò)。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國(guó),有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國(guó)人,但是卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見(jiàn),而是給予他溫暖的關(guān)懷,這個(gè)像父親一樣的人,對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。

魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫(xiě)著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過(guò)程中遇到了很多困難,但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生,并重樹(shù)信心,說(shuō)明先生對(duì)作者的影響很大,他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫(xiě)那些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧薄?/p>

讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國(guó)界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心在文章中汩汩流淌……

讀藤野先生的感悟500字篇9

他愛(ài)學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。

韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真,感覺(jué)"真?zhèn)€性,這天聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。

讀藤野先生的感悟500字篇10

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿(mǎn),預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

讀藤野先生的感悟500字篇11

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最?lèi)?ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦

讀藤野先生的感悟500字篇12

《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過(guò)程,和對(duì)他的懷念。

魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì),但卻不張揚(yáng),字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。

文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒(méi)有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。

在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼隆K裕艺J(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。

我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國(guó)的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

讀藤野先生的感悟500字篇13

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

在《騰野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

正是他們的缺陷,使他們離我們是那么近,我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝,成就了他們的崇高。

讀藤野先生的感悟500字篇14

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的教師。

教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

讀藤野先生的感悟500字篇15

愛(ài)國(guó)是一個(gè)永恒的話(huà)題,我國(guó)古代就有很多的愛(ài)國(guó)人士。在不同的時(shí)代和社會(huì)制度里,他們都深?lèi)?ài)著自己的國(guó)家。

在我國(guó)近代史中出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士更是數(shù)不勝數(shù)。其中我印象最深刻的就是魯迅先生。他到日本留學(xué),學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民,但是他后來(lái)覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

我讀過(guò)《朝花夕拾》中的《藤野先生》后,知道了他棄醫(yī)從文的原因,體會(huì)到他的愛(ài)國(guó)之心。在《藤野先生》中主要寫(xiě)了兩件事:一個(gè)是匿名事件,一個(gè)是看電影事件。“中國(guó)是弱國(guó)”和“中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”之間有無(wú)因果關(guān)系?作者卻在“中國(guó)人”前面加上“所以”并用“當(dāng)然”來(lái)強(qiáng)調(diào),揭露了這種荒謬邏輯,和對(duì)這種謬論的憤慨的抨擊。“也無(wú)怪他們的疑惑”寫(xiě)出了作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤怒的心情。

看電影事件更是對(duì)作者莫大的刺激。在看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影時(shí),看到被縛的中國(guó)人被殺,而周?chē)^看的中國(guó)人卻拍手高喊“萬(wàn)歲”,這讓作者多么的憤怒和悲哀啊!這是作者棄醫(yī)從文的原因,也正是作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心的彰顯。

如今,祖國(guó)迎來(lái)了偉大的復(fù)興,國(guó)富民強(qiáng),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)長(zhǎng)足進(jìn)步,科技騰飛,國(guó)力增強(qiáng),逐步進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)之列。在即將迎來(lái)祖國(guó)六十華誕之時(shí),我們?yōu)樽鎳?guó)強(qiáng)盛而高興、自豪,同時(shí),我們也不能忘記國(guó)恥,要更加發(fā)奮圖強(qiáng)。像魯迅先生一樣,矢志愛(ài)國(guó),學(xué)好本領(lǐng)把祖國(guó)建設(shè)的更加美好富強(qiáng)!

讀藤野先生的感悟500字篇16

《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢(shì)直下,既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對(duì)藤野先生的思念,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

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