巴黎圣母院讀后感
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巴黎圣母院讀后感篇1
翻開(kāi)《巴黎圣母院》，總能給人一種迷茫的感覺(jué)，這本書(shū)將人性的虛偽，卑鄙，陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻(xiàn)，雖然很微弱，但也能指引人們前進(jìn)。正是如此，才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫(xiě)到了極端，形成天壤之別的對(duì)比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂，它是一件華麗的外衣，掩蓋了人性的丑惡，假借宗教來(lái)表現(xiàn)。宗教像是茫茫大霧，籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中，官吏勾心斗角，針對(duì)人民，與人民為敵，艾斯梅拉達(dá)因?yàn)檫@刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中，看似衣衫襤褸的貧民，流浪者，卻互相幫助，舍己為人。為救出艾斯梅達(dá)拉而攻占圣母院。看似和善親切的克洛德，實(shí)際內(nèi)心充滿嫉妒，陰狠，自私。而莫加西多更是如此，看似駝背，獨(dú)眼，但能舍己救人，從絞刑臺(tái)上救下艾斯梅達(dá)拉。克洛德和加莫西多都同樣愛(ài)慕艾斯梅達(dá)拉，但都遭到拒絕，走向毀滅，但克洛德是毀滅他人成全自己，加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區(qū)別啊!
艾斯梅達(dá)拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代，是最耀眼的光芒，擁有迷人的外表的她，內(nèi)心也是清澈純潔。他對(duì)待山羊，救下落魄的詩(shī)人，想給劫持自己的加莫西多送水，對(duì)負(fù)心的弗里斯至死都保持愛(ài)情中，不難看出，她是個(gè)至善至美的人，正因?yàn)樗奶亓ⅲ疟贿@個(gè)世界所排斥，被辱為“女巫”“殺人犯”，被送上了絞刑架。
那段時(shí)間的法國(guó)，烏煙瘴氣，讓人窒息，人民希望有曙光照耀這里，但不可能，這意味著要打敗“真善美”的上帝，矛盾體現(xiàn)了殘酷的事實(shí)，揭示了人性的悲哀。
掩卷，我依舊唏噓不已，鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己，發(fā)出熾熱的光芒!
巴黎圣母院讀后感篇2
《巴黎圣母院》讀后感美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。
原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這是美與丑的對(duì)比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格！
巴黎圣母院讀后感篇3
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事：克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)。卡西莫多因此被判鞭刑，在行刑廣場(chǎng)上，愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來(lái)，愛(ài)斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被 。卡西莫多從刑場(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達(dá)，藏于圣母院，但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日，卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死，自己則在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日，隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別，從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛，我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興，一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí)，腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面：隱修女露出惡魔般的表情，發(fā)出嘶啞的吼叫，來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多，隱修女跪下來(lái)，流著淚，用凄慘的聲音苦苦哀求他們，最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后，我再看看文字，十分感動(dòng)，心想：這就是母愛(ài)的力量啊!
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我，我卻無(wú)數(shù)次的使她生氣，使她失望，就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天，我放學(xué)沒(méi)有回家，跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍，因?yàn)橥娴锰M興，太開(kāi)心，所以忘了告訴媽媽。天都快黑了，爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我，眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛，心里十分害怕。
過(guò)了許久，媽媽扔出了一句話：“你跟我回家。”我聽(tīng)了以后，只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后，乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責(zé)罵我，我還理直氣壯，跟媽媽頂嘴，心想：不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后，媽媽的臉上不再是憤怒，而是悲傷。媽媽低著頭，臉上滿是失望的神色。過(guò)了很久后，她說(shuō)：“你真是太令我失望了。”在那個(gè)時(shí)候，我就知道我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了。后來(lái)的那一天，飯照吃，衣照穿，不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話。之后，那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo)，努力前進(jìn)的!
巴黎圣母院讀后感篇4
去年4月15日的一場(chǎng)大火燒毀了位于塞納河畔的巴黎圣母院，這座人間瑰寶也毀于一旦。然而，當(dāng)我們現(xiàn)在讀起維克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》時(shí)，仿佛依然能夠聽(tīng)到它那莊嚴(yán)的鐘聲，訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于美與丑、善與惡的故事……
《巴黎圣母院》主要講述了鐘樓怪人卡西莫多愛(ài)上了一位名叫愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗姑娘。但是他的養(yǎng)父克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯也都想霸占她。然而，他們的愛(ài)自私又卑鄙，只有卡西莫多雖然外表丑陋，但是對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)是無(wú)私的、深沉的。最終，這位美麗的姑娘由于被誣告而送上了絞刑架。卡西莫多憤怒地將罪魁禍?zhǔn)卓寺宓聫溺姌琼斖屏讼氯ィ约阂脖е鴲?ài)絲美拉達(dá)的尸體化為塵埃。
當(dāng)我讀到卡西莫多受到養(yǎng)父的教唆，去綁架愛(ài)絲美拉達(dá)而被判鞭刑時(shí)，我覺(jué)得他真是罪有應(yīng)得!我仿佛也跳到書(shū)里，和周圍圍觀的那些人一起去詛咒他、譴責(zé)他的罪行。但是，誰(shuí)也沒(méi)有想到，愛(ài)絲美拉達(dá)竟然原諒了這個(gè)綁架她的罪人，還親自給他喂水喝。我想，如果有人傷害我，我肯定希望他受到最嚴(yán)厲的懲罰，怎么可能原諒他，還給他微笑?但是，文中的愛(ài)絲美拉達(dá)卻用自己的善良感動(dòng)了卡西莫多。“他的臉上第一顆眼淚順著因痛苦而久久抽搐的畸形的臉龐流了下來(lái)。”這個(gè)外表美麗的姑娘，她的善良像一顆子彈穿透了卡西莫多的內(nèi)心，也深深地震撼了我。愛(ài)絲美拉達(dá)真是個(gè)心懷寬廣，善良的姑娘!可是她的結(jié)局卻是死于絞刑。多么可悲!所以，最后當(dāng)卡西莫多憤怒地把那個(gè)道貌岸然的養(yǎng)父克洛德一把從鐘樓頂推下去摔死的時(shí)候，我簡(jiǎn)直要拍手叫好，惡人的死真是讓人大快人心!
讀完這個(gè)故事，我一直在思考，究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為，當(dāng)我們穿著名牌的衣服，梳著漂亮的頭發(fā)，擁有美麗的五官，這些就是美。然而，讀完這本書(shū)，我認(rèn)為，外表的美并不是真正的美!有一次，我們班上的一位同學(xué)因?yàn)槎亲邮軟觯诮淌依锿铝艘坏亍．?dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都嫌棄地捂著鼻子，恨不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可是，只有徐彥飛同學(xué)默默地拿起掃把，把地上的臟打掃得干干凈凈。你看，當(dāng)他拿起掃把，周圍的環(huán)境是那么臟、那么丑,但是，他那一刻的行為又是那么美!
曾經(jīng)我也因?yàn)榇髦窈竦难坨R，個(gè)子矮小而覺(jué)得悶悶不樂(lè)。我想很多同學(xué)都像我一樣，因?yàn)橥獗淼摹俺笮▲啞倍员斑^(guò)。但是，讀完這本書(shū)，我想大聲地告訴你們：其實(shí)，一個(gè)人的外表并不能決定什么，我們不能因?yàn)橥獗淼牟蛔愣员┳詶墶Ｒ驗(yàn)椋粋€(gè)人外表的美并不是真正的美!只有我們心懷善良，對(duì)他人表現(xiàn)自己的善意，心靈美的那一刻，才是真正的美!
巴黎圣母院讀后感篇5
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐簧鐣?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
巴黎圣母院讀后感篇6
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛(ài)的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛(ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護(hù)，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感篇7
輕輕的，我閉上了眼睛;
靜靜的，扒在了書(shū)桌進(jìn)入了夢(mèng)境;
幽幽的，耳畔響起一遍嘈雜聲;
微微的，睜開(kāi)雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中的我想起了《巴黎圣母院》這部書(shū)中所提及的那鼎大鐘，打開(kāi)了記憶的閘門(mén)，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。
首先，展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛(ài)斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對(duì)象。她是被無(wú)數(shù)讀者公認(rèn)為清白無(wú)暇，美麗善良，天真熱情，坦率開(kāi)朗的少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對(duì)負(fù)心，放蕩無(wú)情的弗比斯的愛(ài)情。
作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民的對(duì)照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國(guó)內(nèi)，致使波希米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國(guó)”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛(ài)，具有舍己為人的犧牲精神，團(tuán)結(jié)一致與封建王朝，天主教會(huì)斗爭(zhēng)，對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)倍加愛(ài)護(hù)和尊重。
慢慢地，一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。
與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌;幾何形的臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的，他懂得真愛(ài)，他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多還無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽螅藗円矎南訔壸兊孟矏?ài)他，尊敬他了。他代表了處于社會(huì)底層，地位卑微的廣大人民，他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。
……
想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
巴黎圣母院讀后感篇8
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里，還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了1789年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院讀后感篇9
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
巴黎圣母院讀后感篇10
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人，聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實(shí)學(xué)，卻擺弄情感，是一個(gè)地地道道的紈绔子弟，你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽(tīng)的美感嗎?由此可見(jiàn)，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>
還有一位女作家，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)愛(ài)》里說(shuō)到：“我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊！?/p>
是啊，我們都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。我們要做個(gè)真善美的人。
書(shū)籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
巴黎圣母院讀后感篇11
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。一群白鴿飛來(lái)，在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者，愛(ài)炫耀，但有點(diǎn)沖動(dòng)，遇到了一個(gè)害相思病的情人。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水，他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此，他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá)，走向死亡的深淵。后來(lái)，他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展，書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò)，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有就是那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質(zhì)的光澤善，美，其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個(gè)真正的美，才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感篇12
艾絲美拉達(dá)對(duì)伽西莫多美的召喚，而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn)，無(wú)疑是對(duì)伽西莫多一次重大的影響，當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺(tái)上給他水喝的時(shí)候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場(chǎng)的時(shí)候，伽西莫多對(duì)她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地!”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。
伽西莫多曾受過(guò)艾絲美拉達(dá)的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報(bào)，“這是一件多么動(dòng)人的事：一個(gè)如此丑陋的人保護(hù)一個(gè)如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個(gè)判了死罪的犯人，這是自然界和社會(huì)上兩個(gè)極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護(hù)。他冒著生命危險(xiǎn)為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。
在對(duì)少女的照顧和保護(hù)中，伽西莫多平生第一次燃起愛(ài)情的火焰，當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時(shí)，常常用手將臉蓋起，不讓心愛(ài)的女郎看他，為了愛(ài)，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見(jiàn)她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動(dòng)的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強(qiáng)烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候，他強(qiáng)吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
巴黎圣母院讀后感篇13
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。
巴黎圣母院讀后感篇14
《巴黎圣母院》這部作品鮮明的體現(xiàn)了反封建的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，通過(guò)一個(gè)純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與王權(quán)的專橫暴虐。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生。她天真善良富有同情心樂(lè)于救助人。看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的&39;唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)和法庭__為女巫，殺人犯，并被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超，過(guò)著清苦的生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿嫉妒。他自私陰險(xiǎn)，為滿足自己的貪欲不擇手段，這是一個(gè)扭曲的病態(tài)。伽西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表丑陋，但內(nèi)心崇高。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次感受到人心的溫暖，這個(gè)外表粗魯野蠻的怪人，從此便將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來(lái)說(shuō)，作者懷著深厚的同情描寫(xiě)了巴黎社會(huì)底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會(huì)所罕見(jiàn)的互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的犧牲精神。相信他們的團(tuán)結(jié)一定會(huì)跳出黑暗的鐵籠!
巴黎圣母院讀后感篇15
他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。
艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。卡西莫多為了救她不顧一但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達(dá)。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng)，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。
最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以
為這是巴黎圣母院的翻版。1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。
艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。
在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身，代表著至死不渝的愛(ài)情。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。
巴黎圣母院讀后感篇16
《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。
愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。
國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感篇17
1831年2月，雨果為我們留下了一段寶貴的精神財(cái)富。在那樣一個(gè)教會(huì)“翻手為云，覆手為雨”的時(shí)代，他吶喊出了新時(shí)代的要求;在現(xiàn)代這樣一個(gè)物欲充斥的社會(huì)，它讓我看到了人性中最光輝的一面。
敲鐘人卡西莫多——他丑，他聾，但這不是他的錯(cuò)，而是命運(yùn)的不公，為此他失去了被愛(ài)的權(quán)利。他時(shí)常用類似野獸的聲音支撐起一個(gè)被遺忘的靈魂，為人們顯示他的存在。然而當(dāng)面對(duì)美麗的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)時(shí)，他的那句“我笑的時(shí)候更丑，不過(guò)只要開(kāi)心我就笑”“讓你害怕，我很難過(guò)”，讓本想嘲諷他的我如此難受。
他的尊嚴(yán)隨著神父的手指向下彎曲而一起跪下了，卻在艾絲美拉達(dá)那里找了回來(lái)。當(dāng)卡西莫多不顧一切地將奴役他的神父從艾身上拉開(kāi)時(shí)，他站了起來(lái)——頂天立地。
當(dāng)屏幕上顯示剩余時(shí)間為31分55秒時(shí)，全場(chǎng)因?yàn)榭ǒ偪竦厍苗姸逄么笮Α?/p>
那一刻，我淚流滿面。
我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真誠(chéng)、最純潔，沒(méi)有任何功利，因?yàn)樵谒媲暗氖且粋€(gè)外表丑陋卻值得信任的靈魂。他偉大得讓艾在那一刻足以淡漠生死;
當(dāng)鐘聲齊鳴，當(dāng)卡西莫多以他特有的方式盡情敲鐘時(shí)，那一瞬，他與我們沒(méi)有什么兩樣——他不丑，他不聾;
當(dāng)鐘聲傳遍整個(gè)城市，當(dāng)艾驚恐地離開(kāi)，當(dāng)他依舊旁若無(wú)人地在繩索上跳躍時(shí)，我感到了他的快樂(lè)與充實(shí)。“瘋狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是階下囚，不再受人嘲笑……他擁有了自己的世界。
卡西莫多從未想過(guò)要占有艾絲美拉達(dá)，那份超出男女卿卿我我的大愛(ài)，用艾的話說(shuō)就是“他太老實(shí)”。那幾束漂亮的白花和一句讓人心酸的“這花是他給你的”，讓我熱淚盈眶;不斷出現(xiàn)的“行行好吧”讓物質(zhì)上的瘦骨如柴與卡西莫多精神上的豐實(shí)對(duì)比地如此強(qiáng)烈;眾人強(qiáng)行破門(mén)之際，凜冽的寒風(fēng)與卡西莫多千方百計(jì)所鑄造出的人性的溫暖，讓艾在教堂、也是在人間的最后一個(gè)夜晚如此動(dòng)人……
容顏太美，會(huì)把努力遺忘。
艾絲美拉達(dá)說(shuō)他可憐，而我卻不這樣想。雖然他御敵的椽子成為眾人利用的工具，盡管他看到艾的倒地?zé)o助地伸出雙手，高喊“沒(méi)戲了”，但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并給了他應(yīng)得的下場(chǎng);艾的出現(xiàn)讓他悟到“生活多美”。在墳?zāi)怪校`魂的高貴與平庸是沒(méi)有區(qū)別的，但一個(gè)靈魂緊緊抱住另一個(gè)靈魂的真誠(chéng)和化作塵土的凄美，讓我忽然意識(shí)到，也許他們應(yīng)該去天堂，那罪惡的社會(huì)豈是這等純潔的靈魂安身的地方。
卡西莫多，你可知道，在這世界上，沒(méi)有哪種愛(ài)的名字叫卑微。
巴黎圣母院讀后感篇18
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的.見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
巴黎圣母院讀后感篇19
如果說(shuō)，沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院，就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎，那么也可以說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》，就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因?yàn)檫@是這位法國(guó)大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛(ài)森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人戈蘭庫(kù)瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，她出于同情，把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起，不得不讓人驚嘆！同時(shí)，又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷，引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒，他表面上正人君子，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒忌與羨慕，自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達(dá)的出現(xiàn)，使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的'一切。
這種善與惡、美與丑的對(duì)比，正是這部小說(shuō)的成功之處，使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué)，是對(duì)人們平常以貌取人的思想的否定。
巴黎圣母院讀后感篇20
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。