通過讀后感的寫作，學(xué)生可以回顧和總結(jié)所讀內(nèi)容，將自己的感悟和思考進(jìn)行歸納和概括。好的我是貓的讀后感是怎樣的？這里給大家提供我是貓的讀后感，供大家參考。

我是貓的讀后感篇1

《我是貓》中并沒有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面，也沒有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。

書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的`自省與思考，這是閱讀本書的感受，后面細(xì)說原因。

一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。

書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”，貓?jiān)跁姓f到，“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒長(zhǎng)性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名;嘩眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對(duì)教師說“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開個(gè)玩笑，人們就把它當(dāng)真，引發(fā)極大的滑稽美感”;沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑;裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流;還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。

書中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來揭示人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。

二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。

夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)人性，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對(duì)自我的否定，也是對(duì)社會(huì)的否定，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競(jìng)爭(zhēng)之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”

在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。

我是貓的讀后感篇2

六一兒童節(jié)，陪女兒去買書，淘了本《我是貓》，拜讀了夏目漱石大作。

《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀(jì)初完成的。當(dāng)時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā)，傲氣十足。狹隘的日本人開始以強(qiáng)國的上等人自居。在這時(shí)，一些冷靜的日本知識(shí)分子開始思索日本的前途和未來。一方面他們看不到出路，另一方面他們又無能為力，這些社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致他們感到無奈、無助、甚至絕望。在這種心情下，夏目漱石完成了這篇作品，也是被世人公認(rèn)的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《飄》等齊名的著作。

小說形式別具一格，寫的是一只貓的一生，(從“我”出生流落苦沙彌家始，到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來觀察、議論及評(píng)說當(dāng)時(shí)的日本，大到社會(huì)現(xiàn)狀，小到人情冷暖。觀察細(xì)致入微，筆法刁鉆犀利。，作者對(duì)人的心理描寫更是入木三分，令人拍案叫絕，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無論是社會(huì)名流、販夫走卒，還是市井無賴、學(xué)者大儒，總之社會(huì)上的三教九流，各色人等，夏老對(duì)他們的心理刻畫，簡(jiǎn)直無法形容。

夏老還借著貓的嘴說出了不少自己的奇談怪論，乍聽荒誕有趣，可細(xì)細(xì)品味，無一不是至理真言。比方說書中有這樣一段話，大致如下：“世間人就是這樣，總是做些沒有道理的事情。從前無知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去，土地、空氣、水、天空……都?xì)w了人類，也就是說自然屬于了人類，更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道，荒誕不經(jīng)，這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯(cuò)。雖然有點(diǎn)像瘋?cè)藝艺Z，可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗，針對(duì)丑陋的人性，無盡的欲望。克制住了這些，你就成了完人。可這世上沒有完人，所以你就會(huì)到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。

我是貓的讀后感篇3

《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書，并被它的書名吸引住。

這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。

文章富有擬人化的情節(jié)和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的.“現(xiàn)代文明”。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。

其中對(duì)我感觸最深的還是小說的開頭：“我是一只貓。名字嘛……還沒有。哪里出生?一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個(gè)陰濕的地方。”“只是被他放在掌心上，‘嗖’的一下子高高舉起，喵喵，在半空中總覺得有點(diǎn)六神無主”“聽說就在第三天，那家書童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘，一股腦兒扔進(jìn)池水之中。”這一句句都寫出了人類的殘忍，把一個(gè)個(gè)生命都當(dāng)成是娛樂的對(duì)象，而從不曾想過它們的感受。《我是貓》就很好的寫出了這些被人們忽略的感受。也許人們應(yīng)該反省，好好思過對(duì)待生命的態(tài)度。是應(yīng)該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個(gè)朋友，還是要孤獨(dú)的生存下去。貓雖然體形渺小，但是卻也是一個(gè)活生生的生命，生命之間的溝通，應(yīng)友好相處，而不是互相欺凌。這本書也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識(shí)教養(yǎng)，另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì)，經(jīng)過夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經(jīng)典的傳世作品。

《我是貓》中的描寫雖然有些夸張的成分，但是確實(shí)對(duì)針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用。

《我是貓》這本書不在于描寫故事情節(jié)，它更著重于刻畫小說中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書，書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的快樂的笑聲……

我是貓的讀后感篇4

大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話，“肯定是車夫了不起”，理由是車夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不同意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的。“只要在他的威風(fēng)面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個(gè)最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法：“再怎么賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。

我是貓的讀后感篇5

作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。

貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。

放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。

如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。

“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。

我是貓的讀后感篇6

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對(duì)人類的看法，以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來非常棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的&39;朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。

這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。

我是貓的讀后感篇7

1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經(jīng)濟(jì)大步發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的1905年，時(shí)年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽(yù)，更是被認(rèn)為豎起了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽(yù)。

在明治維新100年后，中國也進(jìn)行了被譽(yù)為“世界史上最大規(guī)模減貧行動(dòng)”的改革開放，從1978年開始至今，剛剛好是第三十年，正如鳳凰衛(wèi)視“騰飛中國”的廣告宣傳語所說，激蕩三十年。一個(gè)事實(shí)是肯定的了，中國改革開放經(jīng)濟(jì)騰飛的三十年，也同樣是社會(huì)問題此起彼伏如一只怎么斬也斬不完的九頭怪，在這時(shí)候，重讀夏目漱石先生的《我是貓》，尤其是最后一章，無異于一劑強(qiáng)心針。

小說的前面十章，無論結(jié)構(gòu)或者所講的道理均類似于雜文，涉及社會(huì)生活的方方面面，事無巨細(xì)描摹得都異常鮮活，讀來嬉笑怒罵自成一體，文字品格妙趣橫生。唯獨(dú)最后的第十一章，老先生幾乎是來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)變，說得神乎其神，專講文化意識(shí)形態(tài)方面的問題，且讓我們看看先生都寫了哪些玄妙之語。

我是貓的讀后感篇8

孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。

從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。

我是貓的讀后感篇9

《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實(shí)，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物，還有很多。

一次，從學(xué)校回來之時(shí)，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個(gè)小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的&39;我擋不住好奇心的誘惑，擠進(jìn)去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會(huì)兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連之后，藕斷絲連。這場(chǎng)景，至今回想起來還覺得可怕。

還有一次，也是在夕陽落山之時(shí)，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí)，又傳來聲“喵――喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過決定聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。

想一下，竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?

我是貓的讀后感篇10

我非常喜歡看小說，今天我走進(jìn)書店就看到了一本書，叫做《我是貓》。

《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說。說是小說，其實(shí)并沒有什么情節(jié)。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人拋棄，后來被貧困的好心的窮教師收養(yǎng)。它沒有名字，在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。

我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后，教師和他的老婆吵了起來。他們列出貴重物品清單，相互指責(zé)對(duì)方。而這時(shí)對(duì)于這只貓來說感覺非常不屑。小偷固然可恨，但是事后兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現(xiàn)實(shí)生活是多么像。

據(jù)說寫這部小說是日本的明治時(shí)期，當(dāng)時(shí)，資本主義思潮興起，日本全面學(xué)習(xí)西方。但是，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)俗尚存。主人公是貓，以一只貓的眼光看人。當(dāng)時(shí)的日本面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，又嘲笑;既排斥，又無奈。

小貓看了那么多的人，它觀察人類，品評(píng)人類的生活。直到后來，落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)。今天我們同樣處于變化的時(shí)代，我們應(yīng)該怎么面對(duì)社會(huì)的發(fā)展呢?我覺得《我是貓》給了我們一劑強(qiáng)心針。

我是貓的讀后感篇11

日本著名作家夏目漱石的小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來……但它有一個(gè)信念就是：我是貓。

不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，為什么人要分成“窮人”和“富人”?為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

我是貓的讀后感篇12

《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，必須能夠品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感，大家一齊來看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。

文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。可是，作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模裕髡甙堰@種思想寄托在這本書上，期望日本看到它，能夠改邪歸正，與別的國家能夠友好相處，這是作者最大的期望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒能讓日本改變，我們感到十分惋惜。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多主角，這些主角大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來說比較善良，可是貪婪、無知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。

這就是《我是貓》，期望大家也來感受它的滋味吧，別的就不多說了。

我是貓的讀后感篇13

貓，是一種可愛的動(dòng)物。起初看到這本書是在手機(jī)上看到的，看到書皮很好看，書的名字也很有趣，于是央求媽媽給我買了下來。

聽朋友說，這是描寫的關(guān)于貓眼睛里的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打開書本一看，第一句話就吸引了我：“在下，貓也。名字嘛，尚無。”可以看出這是以貓的視角來寫的，將貓擬人化了。

貓的主是一個(gè)整天游手好閑，經(jīng)常生病的人。他對(duì)貓的態(tài)度并不那么友好，也總是會(huì)沒事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書房里，擺出一幅發(fā)奮用功的架勢(shì)，讀書讀上三兩頁就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假，裝模作樣嗎?有一次，貓的主人竟一時(shí)興起，開始學(xué)起了畫畫，每天都在追著貓做他的寫生對(duì)象，還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過得很好，貓卻覺得連基本的搭配顏色都沒有做好。

小花妹妹的主人卻不是這樣的，你很喜愛小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后，還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對(duì)比，突出了第一位主人的令人討厭。

這本書寫出了不同性格的貓對(duì)自己生活的&39;評(píng)價(jià)，給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書中一些句子會(huì)引人發(fā)笑，十分幽默。書中的貓是一個(gè)悠閑的貓，雖然生活在不好的環(huán)境中，但是依然悠游自在。

我是貓的讀后感篇14

手里面的這本《我是貓》，是人民文學(xué)出版社的新版，譯者是尤炳圻和胡雪，對(duì)于外國文學(xué)，我知道譯者是很重要的，一直也很少看日本的文學(xué)，沒什么原因，就是沒有太大想看的沖動(dòng)，不過夏目漱石的《我是貓》卻有耳聞，知道是比較另類的一部作品，正趕上日語系的表妹買了幾本日本的文學(xué)，就拿來看了。

說實(shí)話，讀前兩章的時(shí)候，是有些累心的，一方面當(dāng)然源于夏目漱石本身對(duì)文字的游刃有余及過于學(xué)究氣息的風(fēng)格，使整部作品讀起來有些晦澀艱拗，據(jù)說在日本，雖然《我是貓》很有名，但是讀的人也并不多，換句話說，夏目瀨石雖然在日本文壇上的地位顯赫，但顯然他的作品不如川端康成那樣普及。另一方面，我一度認(rèn)為是譯者的問題，我不知道兩位譯者的分工是分章節(jié)翻譯，還是共同合作，總之前面的章節(jié)翻譯的讓人有一些矯情的感覺，而后面卻是漸入佳境，我試圖猜想，譯者是不是也跟我一樣，對(duì)夏目漱石的風(fēng)格是一個(gè)漸進(jìn)的過程，總之，到后面，我是越來越喜歡上了這部作品了。

首先《我是貓》的特別之處在于，作品的第一主人公是貓，作者讓貓自說自話，以它的角度詮釋人類社會(huì)，其實(shí)整個(gè)作品主要分為兩部分，一部分是貓的思想，它總是在絮絮叨叨，沒完沒了的說著自己對(duì)人類的感想，其實(shí)說穿了，這部分就是作者思想的一個(gè)切面，作者借貓抒發(fā)自己的感想，就像很多文學(xué)名著的說教成份難免讓人心煩一樣，這一部分雖然換了主人公，但是如此大段冗長(zhǎng)的描述，也略顯沉悶，對(duì)于多數(shù)人來說可能不太接受這種枯燥的說教，但是好在表現(xiàn)手法比較新穎，再加上作者的語言文字功底極其深厚，所以也還是可以接受的。

另一方面是貓眼中人的行為，主要集中在言談上，這一段是極有趣的，也是我的最愛。對(duì)話的地點(diǎn)，當(dāng)然主要集中在主人的家里，貓對(duì)主人是有很多看不慣的地方的，在它的眼里，主人是一個(gè)迂腐的，思想守舊，而且有很多陋習(xí)的家伙，但是并不是說，主人就一無是處，隨著作品的展開，貓也承認(rèn)了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個(gè)性，這也必然直接導(dǎo)致了他與這個(gè)金錢至上的社會(huì)的種種不融合，但是這一點(diǎn)在貓看來還是很欣賞的。主人有兩個(gè)很不錯(cuò)的朋友，一個(gè)是迷亭先生，一個(gè)是寒月先生，在這里面，讓人尤其印象深刻的，顯然是迷亭先生，迷亭是一個(gè)相當(dāng)有意思的家伙，說話從來不靠譜，謊話大話連篇，而且最絕的是，即便被人揭穿了，他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去，好像胡說八道就是他人生最終極追求的目標(biāo)，就像抽煙的人離不開煙一樣，捉弄人成為了他生活的必需品，而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，再做個(gè)比喻，就像相聲一樣，一個(gè)是捧哏的，一個(gè)逗哏的，在相聲當(dāng)中，捧哏的是假裝裝傻，而主人是真的很傻，據(jù)說這本書的寫法，也有點(diǎn)日本落語的風(fēng)格，落語就是日本人的相聲，不過是一個(gè)人說的，聽過一些，沒感到很好笑，想來和民族語言文化不無關(guān)系，不過，這部作品的幽默卻有某種共通之處，而迷亭的風(fēng)格，一度讓我想到郭德綱，我總是在不知不覺中把他們兩個(gè)重合，當(dāng)然是舞臺(tái)上的郭德綱，生活中他什么樣，那就不得而知了。

總之，只要迷亭出場(chǎng)，你就會(huì)充滿期待，這一段是足夠引人入勝的。另一個(gè)人物是寒月，這個(gè)人物，只有在看完全書，才能形成一個(gè)比較清晰的輪廓，他不是很喜歡發(fā)表自己的意見，或者說他的語言不太能展示他這個(gè)人物的性格，但是其實(shí)他也是一個(gè)很認(rèn)真的人，但不同于主人的迂腐，他是比較單純的那種人，所以在最后才會(huì)產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件，通觀全文，再去回憶寒月的種種，才能在心中構(gòu)建成寒月這個(gè)人物。而書中還涉及了充滿文學(xué)追求的東風(fēng)，說一套做一套的三平，拜金的金田夫人等等，你方唱罷，我登場(chǎng)，在這一個(gè)小小庭院，為著一些瑣事，上演著一出又一出的人生喜劇，也充滿著諷刺的意味，如果說魯迅在《阿Q正傳》中的諷刺過于辛辣，那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄，寫出了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的種種不滿與對(duì)現(xiàn)實(shí)弊端的種種認(rèn)知。

總的來說，是比較喜歡這本書的，雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷，揭露了社會(huì)的一些現(xiàn)狀，但是并不枯燥乏味，表達(dá)的相當(dāng)?shù)那擅睿巳雱伲茏屇阍谛β曋校w會(huì)一些很深刻的感悟，想來就是這本書獨(dú)特的魅力，說來又是一種巧合，正在看《我的名字叫紅》，看過前十章，感覺這部作品之所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，寫作的手法是占了很大一部分的，確實(shí)是一種新的突破，一種新的嘗試，不過，從中也看出了一些《我是貓》的痕跡，比如我是樹，我是狗，我是什么的時(shí)候，很多時(shí)候說話的語氣與姿態(tài)，是跟《我是貓》有很大相似之處的，只不過，帕慕克的作品是在不斷的轉(zhuǎn)換主人公，想要表達(dá)的主題，也是不同的，關(guān)于《我的名字叫紅》看過后再繼續(xù)說吧，關(guān)于《我是貓》，不錯(cuò)的一部文學(xué)作品，有空的話，就找來看看吧。

我是貓的讀后感篇15

孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的&39;又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。

我是貓的讀后感篇16

《我是貓》內(nèi)容簡(jiǎn)介：主人公以一只貓的身份，俯視著日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)，俯視著二十世紀(jì)所謂現(xiàn)代文明的大潮，同時(shí)發(fā)出種種嘲弄和諷刺。作品通過主人公苦沙彌的生活，以詼諧的語言、細(xì)膩的筆調(diào)和犀利的筆鋒，描繪了一批慣于談天說地、道古論今的文人學(xué)士和勢(shì)利小人，淋漓盡致地揭露和嘲諷了資本家、統(tǒng)治者，批判了金錢萬能的社會(huì)和盲目崇拜西方生活方式的社會(huì)習(xí)氣，塑造出一群自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子形象。

夏目漱石這個(gè)老妖怪確實(shí)有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過激烈的言辭來表達(dá)，此君十分擅長(zhǎng)拐著彎不帶臟字的損人，筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子，軟軟的磨蹭著你要害，冷不丁狠狠戳一下——絕對(duì)是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄，甚至可以說是憤世嫉俗。不過作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的.身后，糅雜出一套冷漠的生......

如果我是貓，我會(huì)暫時(shí)告別人的身份，去感受動(dòng)物的獨(dú)特思維。我可以優(yōu)雅的漫步墻頭，對(duì)著月光唱歌，可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了，而我是唯一的生物，游走在空蕩蕩的小巷。萬家燈火的夜晚，蕭瑟冷酷的寒風(fēng)，迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭，一個(gè)孩子在垃圾堆旁，一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩，一個(gè)中年......

我是貓的讀后感篇17

最近看了一部小說《我是貓》，日本諾貝爾獎(jiǎng)獲得者夏目漱石的代表作，因?yàn)楦杏X寫得太好，以至于懶得動(dòng)筆的人，都忍不住要評(píng)論一番了……

故事講述的是一只平凡的“貓”活了兩年，之所以加引號(hào)，因?yàn)樨埖能|體不足以容納如此富有哲思的情感，甚至于我們都無法企及，或許世間萬物皆有它們自己的定數(shù)，就像我們以自稱為高級(jí)物種而“統(tǒng)治”著自然那樣，個(gè)體也難免歸結(jié)于死亡，無非就是歷代生命更替著接受這種難以接受的悲劇罷了，那么如此看來貓的生活和人又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢?當(dāng)然，我們自認(rèn)為比它們多了所謂的思想和情感，以及對(duì)生活的感覺……

而一本真正的好書，我想她是神圣而富有“愛”的，之所以用“愛”，因?yàn)樗碇祟愖顐ゴ蟮那楦校x書也是可以感受到的。如同在塵世的漂泊中找到了歸宿一般，可以暫時(shí)將心靈歸隱，苦心追求童話般與現(xiàn)實(shí)相悖的天真，癡心尋找與心靈最為契合的夢(mèng)幻般的虛無，靜心感受智者用哲思筑就的天堂……翻開書頁，你進(jìn)入的是夢(mèng)境，你的心靈暫時(shí)“拋棄”了疲憊的軀體，它可以插上一雙翅膀翱翔于天際，也可以多一份厚重，以至足以沉入《海底兩萬里》，更可以將其植入貓的軀體(終于扯回來了!)，用對(duì)生活的理解去高呼：《我是貓》。

花了一個(gè)月把書看完，沒有太多的感覺，沒有太多的想法，只想做個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己是只貓……

如果我是貓，我可以優(yōu)雅的漫步墻頭，對(duì)著月光唱歌，可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了，而我是唯一的生物，游走在空蕩蕩的小巷。萬家燈火的夜晚，蕭瑟冷酷的寒風(fēng)，迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭，一個(gè)孩子在垃圾堆旁，一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩，一個(gè)中年男子喝醉，一個(gè)年輕人肆無忌憚地抽著煙，一對(duì)老人行色匆匆。

當(dāng)寂寞籠罩在這個(gè)灰暗的城市，我看不清他們的臉。他們麻木可憐又虛偽可笑的臉。有些愁容滿面，有些自負(fù)囂張。他們將丑陋的靈魂隱藏在華麗的服飾之下，好像偷偷帶走一片云朵塞進(jìn)口袋。可是天邊依然不會(huì)單調(diào)，因?yàn)榭傆行碌脑贫浯媾f的悲傷。我漫不經(jīng)心徘徊在街頭，冷眼看著忙碌的人們?yōu)榱嗣分稹Ｓ玫ㄈコ鹨曀麄儭?/p>

如果我是貓，我會(huì)獨(dú)自與自己的影子交談。我可以不用去理解什么是喜怒哀樂，我只要倚靠在墻角，清理身上發(fā)癢的跳蚤。我不用趨炎附勢(shì)乞求一頓剩飯，或者博得可憐巴巴的施舍，而低聲下氣地哀怨請(qǐng)求。我不需要。我甘愿獨(dú)守夕陽的余溫直到天邊的云朵遠(yuǎn)去，海邊的浪潮退去月芽?jī)荷穑⒁晭讉€(gè)星星的蹤跡。我可以躺在布滿泥沙的河床，全然不顧世人的目光，只是仰望星空，任憑微風(fēng)吹遍我的毛發(fā)，月光洗禮我的面龐，生命在近乎難以察覺的速度流失，而我卻能靜靜地細(xì)數(shù)……

如果我是貓，在夢(mèng)里。

我是貓的讀后感篇18

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自我對(duì)人類的看法，以及對(duì)自我的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來十分棒，它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。

這只貓確實(shí)傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的過程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來，前爪把碗往外拽，后腳站了起來。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書中字字句句讀下來，還包含著哲理，還生動(dòng)趣味，不死板干燥。我很喜歡這本書。

我是貓的讀后感篇19

“我是只貓兒。要說名字嘛，至今還沒有。”這樣親切的一句話為我打開了一只貓的心靈大門。

這只貓，生活在教師苦沙彌的家中，看似是一支普通的貓，卻有著人一樣的思維，夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。

這只貓很富有哲理，語言精辟。夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛，倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多，可年糕依然年在嘴巴上。”如此詼諧的語句讀來讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律，真不愧是生活在教師家中的貓!

在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里，真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種.種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君，他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番，自以為是多博學(xué)的人，常常咬文嚼字。還有寒月，講究情趣，卻不善于處事，研究些無聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識(shí)，厭惡小市民所追求的榮利。因此，他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所憎，從中反映出知識(shí)分子的種.種復(fù)雜心態(tài)。

讀了這本書，我想：自負(fù)的人一直以為自己了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓小狗看來，人也不過如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，只知自命清高，有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說什么呢?

在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想，可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。

貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn)，他厭煩了這社會(huì)，在詼諧中帶著消極，帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!

轉(zhuǎn)到文學(xué)上來，說起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國的。

但近代，像村上春樹、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類的東西，看了感覺自己很不能適應(yīng)。當(dāng)然，當(dāng)代日本本來就是這么一個(gè)特別的國家，觀念與亞洲的其他國家都有很大差別。如果要看日本作家寫的作品，就必須接受他們的文化背景。不過《我是貓》這部早期作品還好……

我是貓的讀后感篇20

《我是貓》是一部諷刺小說，是日本作家夏目漱石的處女作品。

我是貓》，不知可否說是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一。《貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎。一群窮酸潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮，既順應(yīng)，又嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只插科打諢、玩世不恭來消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人，同樣反映了人間積習(xí)，沒一副超越現(xiàn)實(shí)的視角就看不透徹。他也說過哲學(xué)，例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評(píng)說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^。只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”

我國目前也正處觀念轉(zhuǎn)換時(shí)期，說不定貓公的觀察，對(duì)我們也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

不過，仁者見仁，智者見智，只得任人評(píng)說了。