讀名著的作文有感
寫讀后感的重要內(nèi)容是要密切聯(lián)系實(shí)際。具體來說,要根據(jù)基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理,使感想有據(jù)可依。如何撰寫優(yōu)秀的讀名著的作文有感?這里分享一些讀名著的作文有感寫作案例,供大家參考。
讀名著的作文有感篇1
前不久,我剛剛讀完一本書,就是曹文軒寫的《草房子》。曹文軒是著名的大作家。
這本書中的桑桑,是個(gè)調(diào)皮的孩子,他在他爸爸的小學(xué)里領(lǐng)略了六年人生。曹文軒說;“文中的桑桑就是自己。”那曹文軒大作家的小時(shí)候也很調(diào)皮。
本文中,我最喜歡的人物是紙?jiān)拢驗(yàn)樗L得漂亮好看。而且她還很可憐,在她剛出生一個(gè)月后,她的母親就去世了。她母親走了,可還有父親。但是,她一生出來沒有父親。她母親在世的時(shí)候,別人問她:“這個(gè)孩子的爸爸是誰?”可是她就不說,就讓紙?jiān)伦兂闪藛斡H家庭。她的媽媽去世后,她被一個(gè)老奶奶抱回了家,于是,這位老奶奶就變成了紙?jiān)碌耐馄拧KF(xiàn)在只能依靠外婆,現(xiàn)在外婆是她唯一的親人。就這樣,她可以像平常人一樣幸福,快樂,我很佩服她。
因?yàn)椋绻沂撬刻於紩?huì)有些傷心,每天都會(huì)在想我的爸爸是誰?為什么不要我?媽媽為什么會(huì)走的這么早?·······如果遇到可以讓我高興的事,我可能也是一半一半吧。在短時(shí)間里我不可能走出我傷心的事情。有時(shí)候,可能會(huì)很快走出,但是這件事會(huì)刻在我的心上。
這本書,可以讓你認(rèn)識(shí)世界,可以認(rèn)識(shí)更多事情,你也來看看這本《草房子》吧。
讀名著的作文有感篇2
《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺(tái)精于算計(jì),趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境,亂中發(fā)財(cái),成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴,雖然他有四五百萬的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事,那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了。”臉上露出極為幸福的表情。
雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的時(shí)候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計(jì),這樣他會(huì)快樂嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當(dāng)你死去的時(shí)候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎來嗎?
這部小說,揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然,才會(huì)快樂!
讀名著的作文有感篇3
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,簡稱《水滸》,作者施耐庵,作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學(xué),簡稱水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個(gè)個(gè)場面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計(jì)過岡。第三個(gè)場面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。
讀名著的作文有感篇4
《昆蟲記》的英文名稱是《TheRecordsaboutInsects》,是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,透過這本書我知道了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文,簡單詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。正因這部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。
我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出味道,讀出感想,必須能夠知道得更多。
作者的精神我很受啟發(fā):我們就應(yīng)有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情就應(yīng)有始有終的去把它做好,堅(jiān)信自己的潛質(zhì),最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們能夠?qū)W他的精神,去做好其他事情!
讀名著的作文有感篇5
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的… 這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷妫瑲鈶嵑桶谅纳袂椋拿烂玻敾酆土己玫慕甜B(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛,出色,惹人愛憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”短暫的會(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫像和她的姿影,他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對不幸的人懷著深厚的同情,她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M瞬庞猩畹挠職狻?/p>
而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火,注定這場愛情要將她毀滅。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對她來說,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。 被愛是一種多么了不起的幸福,而快樂始終贈(zèng)與那些無私的愛者。
可是,“水滿則溢,說盈則虧”,這個(gè)世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。
始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火,熊熊燃燒起來,情感完全控制了理智。 安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說,無為而為,才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛情的對面,
是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕,他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來人是如此脆弱。 人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。 我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對沒有愛情的婚姻保護(hù)更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食,因?yàn)樵谒磥恚C殺動(dòng)物,既是殘害生命。
他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾,《安娜·卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說,無影無蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。
而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書,我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……。
我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的激情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長空。 安娜·卡列尼娜,我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
讀名著的作文有感篇6
貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎,貪婪是和珅手下帶有血色的印章,貪婪是繁榮社會(huì)轉(zhuǎn)向衰敗的根本。——題記
我讀了《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書后,感觸很深,得到人生的啟示。
本書主要寫了葛朗臺(tái)狡猾、小氣、貪婪,金錢是他的上帝,獨(dú)自觀摩金子是他的嗜好。他家財(cái)萬貫,可是每頓飯的面包、每天點(diǎn)的蠟燭,他都要自己分發(fā),一點(diǎn)兒都不能多。他極其吝嗇,為了錢六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要兒女吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷;侄兒求他,他也置之不理。在查里急需幫助的時(shí)候,歐也妮把自己的積蓄給了他,讓查理出國做生意。葛朗臺(tái)死后,她的女兒繼承了巨額家產(chǎn),可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹,但條件是永遠(yuǎn)保持童貞。歐也妮在33歲時(shí)丈夫去世了,雖然擁有巨額財(cái)富,但寡居的她依然過拮據(jù)的生活。
《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書通過對葛朗臺(tái)夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾,充分揭露了資產(chǎn)階級(jí)家庭中的金錢關(guān)系。葛朗臺(tái)的聚斂癖可為當(dāng)時(shí)社會(huì)一種病態(tài)的情欲,也是很多家庭或者個(gè)人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘,金錢對她來說既非一種需要,也不能帶來一絲安慰,唯獨(dú)人性依異化,徹底被貪欲所支配的人,才會(huì)把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺(tái)這種人,從表面上看似乎主宰著金錢,事實(shí)上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財(cái)產(chǎn),卻既沒有家庭,也沒有幸福,不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學(xué)們,老師們,讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴,更重要!!
讀名著的作文有感篇7
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果三上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀名著的作文有感篇8
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動(dòng)魄,很有趣。
主人公湯姆與哈克貝利·費(fèi)恩,喬·哈波是好朋友。他們整天在一起,雖然不像我們現(xiàn)在有電腦電視。但他們的游戲,卻能給他們正真的快樂,他們就是這樣無憂無慮,快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話,和學(xué)校無味的生活,也不喜歡假惺惺的好學(xué)生,他們只要快樂就行。
湯姆是個(gè)聰明機(jī)智的孩子,當(dāng)他和貝奇困在一個(gè)山洞里的時(shí)候,面對那些飛來飛去的蝙蝠,和漆黑的夜晚,誰能聽得見他們的話語和傾訴,誰動(dòng)他們的心聲。這個(gè)山洞的恐怖,像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個(gè)孩子的心靈。假如換做我們,早就嚇得魂都沒了,也不會(huì)報(bào)什么希望。可湯姆在這種情況下也能鎮(zhèn)定自若,從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。
眼下,蠟燭早已用完,帶來的蛋糕也吃完了,可湯姆就是湯姆,拿出了放風(fēng)箏的繩子,把它栓在石頭上,慢慢向前走,又放開繩子……最后,湯姆他們終于被找到了,他們失蹤了三天三夜。在那三天里,凝聚了無數(shù)的恐懼,但他們沒有絕望,不斷地尋找出口,即使遇上了殺人兇手印江·喬埃,他們也沒吭聲。我們就應(yīng)該具備那種不被困難打倒的精神,在絕望的時(shí)候,不免試一試,也許,成功就在眼前。
當(dāng)湯姆發(fā)現(xiàn)了寶藏,與哈克平分了,道格拉寡婦收養(yǎng)了哈克,并將他的錢照六分析放債,湯姆也如此,這樣,他們每天都有一塊大洋,就是應(yīng)為哈克的富有,他的生活不像以前那樣隨意對他來說,能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢,永遠(yuǎn)是買不了快樂的。再看看現(xiàn)在的我們,整天以玩電腦,看電視為快樂,這樣會(huì)使我們沉迷于網(wǎng)絡(luò),還容易近視,我們應(yīng)該親近于大自然,在生活中尋找真正的快樂。
也許,這本書能讓我們有面對困難不被打倒的信念,和遇事冷靜的態(tài)度,從而,給我們一條寬敞成功之道。
讀名著的作文有感篇9
提起古詩,你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩。但是,要寫一首詩,就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩來。你雖然會(huì)背古詩,但你是否知道關(guān)于改詩的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩的故事。
這首詩是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩。整首詩是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?其中,“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。
然而,又有誰知道王安石在這句詩中付出了多少心血呢。據(jù)說,王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過”好,就改為“過”;后來,又覺得“過”不如“送”表達(dá)得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經(jīng)過他的反復(fù)修改,這首詩也終于成為一首好詩,被人們千古傳誦。
讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來說吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復(fù)地練習(xí),尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩一樣,只有反復(fù)推敲,仔細(xì)琢磨才能寫出好字來。
同時(shí),讀了這首詩,了解了這首詩背后的故事后,我也明白了這樣一個(gè)道理:要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去,半途而廢只能導(dǎo)致失敗。
讀名著的作文有感篇10
這個(gè)寒假,我讀的第一本書是《簡愛》,我很慶幸,對于之前從不主動(dòng)讀書的我來說,居然開始主動(dòng)去探尋知識(shí)的神奇了,而且緊張自己對知識(shí)的吸收慢,讀書時(shí)間少。《簡愛》這本書一共600頁,我堅(jiān)持看完了。
這次讀書的不同之處在于,1。這本書內(nèi)容很多。2。對其興趣濃厚。3。從書中讀出了樂趣。說白了就是愿意主動(dòng)去讀這么厚的書。
當(dāng)我讀完之后,我了解書中的主人公悲慘的童年生活,為了逃離這種生活,她與命運(yùn)抗?fàn)帲W(xué)習(xí),最終改變了自己的命運(yùn),在以后的生活中,她不貪婪,不被封建禮教束縛,和一位年齡較大且有過婚姻史的有趣男人結(jié)婚了,而且這個(gè)男人當(dāng)時(shí)已落魄不堪。
讀到結(jié)尾的時(shí)候,我異常激動(dòng),為兩人相愛而激動(dòng),為女主人公不顧一切去找自己的愛人而激動(dòng),但當(dāng)她回到他家后,她被眼前的一切震驚了,然后她得知這里的不幸和她要尋找的人的不幸后,更加堅(jiān)定了她找到他的決心。當(dāng)她真的走到他面前時(shí),面前這位幽默風(fēng)趣,風(fēng)度翩翩曾經(jīng)容光煥發(fā),曾集聚所有于一身的上流人士,已然成為一個(gè)雙目失明,面部被燒傷,去哪里都需要被別人攙扶著的可憐的______。此時(shí)此刻,我擔(dān)心相愛的這倆人,男人會(huì)因?yàn)樽员┳詶壗邮懿涣俗约旱默F(xiàn)狀而產(chǎn)生暴脾氣,女人會(huì)因?yàn)檠矍暗倪@個(gè)人又老又丑又可怕而放棄這份掛念。但我想錯(cuò)了,真的是無論生老病死,他們都深深地愛著對方。這才是對現(xiàn)在社會(huì)來說難能可貴的真愛。我也被他們跨越空間,跨越貧富,跨越時(shí)間的愛戀感動(dòng)著。
讀名著的作文有感篇11
文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了讀者,影響著人們。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些完美的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描述的簡。愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,完美的生活。
小說告訴我們,人的最完美的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛。
讀名著的作文有感篇12
讀了《失落的一角》,我覺得人不需要追求事事完美,只要快樂就行,因?yàn)榉彩露疾豢赡茏龅绞赖摹?/p>
《失落的一角》里的主人公是個(gè)不完整的圓,他為了成為完整的圓開始了一場旅行!不完整的圓,為了找到失落的一角,有時(shí)被大雨淋濕,有時(shí)被大雪覆蓋有時(shí)被大風(fēng)刮走,但他沒有放棄,不完整的圓也很快樂。他有時(shí)和一只動(dòng)物聊天,有時(shí)抓蝴蝶,有時(shí)走路哼著歌哦!直到有一天,他找到了那一角。他成為了一個(gè)完整的圓。但由于滾得太快,不能和動(dòng)物聊天,不能抓蝴蝶,他為這件事煩惱。
讀完這本書,我想對一些家長說:每一個(gè)人都不是十全十美的,不要讓你的孩子為那些培訓(xùn)班煩惱,讓你的孩子快快樂樂的不行嗎?那個(gè)圓沒找到那一角是快樂的,可找到了那一角變得悲傷,不快樂了。這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言:看上去很簡單有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一種缺憾,有得必有失,還是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一個(gè)夢,存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過程,品嘗著這個(gè)過程中伴隨而來的苦樂酸甜。
人生很像一個(gè)圓,我們從起點(diǎn)出發(fā),最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī),為什么有的人能夠畫得圓,因?yàn)樗麄冃脑谙耄澳_”在動(dòng)。
讀名著的作文有感篇13
周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說非常感人,帶著好奇心,我翻開了這部小說的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回憶的好書啊!
我為簡愛在舅母家被欺負(fù)而流淚;為簡愛初到孤兒院遭受人格的屈辱而流淚,為簡愛的生活境遇而流淚,但這些大多數(shù)是對簡愛的同情。真正讓我感動(dòng)的是羅徹斯特最終選擇了沒有生活地位,以她紳士身份,貴族地位,淵博知識(shí)和財(cái)富,在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來做家教的簡愛結(jié)合,在很多人眼里,是那么不可思議的事情。但為什么這樣一個(gè)事實(shí)變成現(xiàn)實(shí)呢?他看中的是簡愛的人品與氣質(zhì),而我認(rèn)為那是簡愛的內(nèi)在美,這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗,那么迷人,但她值得讓人細(xì)細(xì)品味,并且隨著時(shí)間的流逝,越發(fā)吸引人,越發(fā)有魅力,當(dāng)羅徹斯特被燒成了殘廢,簡愛毅然放棄了表哥的愛情,回到了他身邊。
或許有人覺得簡愛傻,但真正這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏的真正美好的愛情,他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬!
讀名著的作文有感篇14
充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想。世界之外,未來之變,如此神奇美妙!——題記
有一個(gè)人,他戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他,就是《時(shí)間簡史》的作者,20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。
捧著這本沉甸甸的書,我仔細(xì)端詳著它的封面,一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,這個(gè)鐘表十分抽象,橢圓形的表盤,中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡史”。我慢慢翻開書本,陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著,讀起來肯定會(huì)枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了。霍金先生用非常幽默的語言,生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí),他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí),還能獲得一種美的享受,讀來生動(dòng)有趣,讓人不禁想趕快通讀全書,滿足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言,我深深地記在心里,“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學(xué)的熱誠,他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè),在這個(gè)意義上,理論只是暫時(shí)的,而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。
他不僅對量子引力有獨(dú)到的見解,對宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,輻射不斷增強(qiáng),直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn),然后再逐漸增大,以此循環(huán)。
讀了這本書,我深深地愛上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說:“充分熱愛科學(xué),因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此,科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天,我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。
讀名著的作文有感篇15
《格列佛游記》是英國的斯威夫特于1721年開始創(chuàng)作的一本書,1725年完工。這本書在第一版出版時(shí)曾遭到過篡改,變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說:“我差點(diǎn)認(rèn)不出自己的作品了。”在當(dāng)時(shí),這本書由于寫得太不現(xiàn)實(shí),沒有多少人認(rèn)可;而在300多年后的今天,卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛游記》是一本很好的長篇小說,講述了主人公格列佛在第一次出海時(shí),途中遇到了臺(tái)風(fēng),被卷到了利立蒲特國——也就是小人國。在小人國,他遇到了很多新奇的事。三年后,格列佛離開小人國,回到英國。兩個(gè)月后,他又想去異國他鄉(xiāng)看看。于是在接下來的十三年里,格列佛游覽了大人國、飛島、格勒大錐、日本和慧骃國。
這本書共有四卷組成,我最喜歡的是第三卷:飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。這卷描寫了格列佛在“冒險(xiǎn)號(hào)”上被海盜圍攻,之后被流放到了一個(gè)小島上。在小島上,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)飄在天上的島,島上的人把他接了上去。這個(gè)島叫飛島,也叫浮島,飛島上的人樣子十分稀奇古怪,他們的頭一律都是歪的,眼睛是一只內(nèi)翻,另一只朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會(huì)有一群穿著仆人服裝的人,手持一種帶氣囊的短棍,氣囊中都裝著少量的干豌豆或小石子兒。在他們那兒,這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養(yǎng)著一名“拍手”,到處都得跟著主人,伺候主人。這個(gè)國家的數(shù)學(xué)好,但又十分瞧不起實(shí)用幾何學(xué)。由于這里的人們實(shí)用幾何學(xué)得不好,下的命令又太過精細(xì),工匠的腦子根本無法理解,于是他們的房屋造得極差,墻壁傾斜,還不見一個(gè)直角。
因?yàn)楦窳蟹鸬臄?shù)學(xué)和音樂都沒有飛島上的人學(xué)得好,兩個(gè)月后,飛島國王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多,格列佛參觀了大科學(xué)院,看見了這個(gè)國家荒謬的各種發(fā)明,比如從黃瓜中提取陽光,把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下,格列佛來到了格勒大錐。格勒大錐,譯名“巫人島”,接待他的長官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長官召來了很多鬼魂,比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物,并和他們談話。這花了格列佛十天的時(shí)間。最后,他又去了拉格奈格和日本,深得這兩個(gè)國家皇帝賞識(shí),授予他很高的官職。可是,格列佛思念祖國和親人,坐船回到了英國,結(jié)束了他五年六個(gè)月的旅游生活。
讀完了這一卷,我想提醒一下飛島上的居民:數(shù)學(xué)無處不在,不要只限于紙上,一定要重視實(shí)用幾何學(xué),不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對巴爾尼巴比的人們說:不要整天做那些不現(xiàn)實(shí)的事情,還是想想那些切合實(shí)際的事吧!其實(shí),這些對于現(xiàn)在的我們也同樣需要警醒的問題。
三百年前,這本超現(xiàn)實(shí)的書受到人們的反對和嘲笑;三百年后,卻變成了一本倍受推崇的小說,尤其受到我們這些中小學(xué)生的歡迎。正是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M神奇,吸引著我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級(jí)的朋友們,一起讀萬卷書,一起行萬里路。