寫讀后感可以幫助你更好地理解和別人，學會站在別人的角度看待問題，這可以增強你的人際交往能力。接下來給大家分享《我與地壇》感悟，希望對大家寫《我與地壇》感悟有所幫助。

《我與地壇》感悟篇1

我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結果理清了思緒，對其進行探索，我最終想通了。當然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運，而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。

因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運與其相似，經過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實現了成功的過渡，進取的人生觀戰勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。

已經活了十五個的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節，在必須的條件下，它就會盛放，一切都很自然地發生。更何況，能夠活著就是一個奇跡，難道我們不應當珍惜這個機會嗎？

只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上，應當拋棄所有關于死的念頭，應當在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。

《我與地壇》感悟篇2

這樣的打擊太大了，正活到人一生最猖狂的年紀，卻再也無法站起來，對于任何一個人都無法承受吧。地壇與作者之間是密不可分的，可以說作者在那里度過了人生中最難熬的時光。

《我與地壇》差不多是在寫作者的回憶，在剛剛殘疾的時候作者腦子里應該只有“生死”二字了吧。書中曾提到兩棵樹——老海棠樹和合歡樹，前者關于奶奶，后者則關于母親，對于史鐵生來說，他這一生最愧疚的應該就是母親默默無聞的愛和奶奶四處張望的身影吧。這兩棵樹一直一直在史鐵生心中矗立著，好像永不衰老。

在殘疾了以后史鐵生應該就一直在生與死之間徘徊吧，無論是自己還是親人無時無刻都在面對死亡，所以究竟什么是生死呢?我們從“生”窗口中就已經看到“死”的大門，可以說生和死是并蒂蓮，就好像“喜”與“惡”、“黑”與“白”，它們永遠是對立的卻又不可以少了其中一個，其實人最怕的不是“死”，而是“生死相隔”，因為“死”是歸宿，我們都要接受死亡。知道人們為什么都不想死嗎?因為沒有人告訴他們死亡的背后是什么，他們不愿意賭，也不敢賭，大家都是商人，沒有十成十的把握誰敢下賭注，哪怕賭了也終是無果，陰陽兩隔，倘若你能聽見那才叫個嚇人呢。

其實史鐵生也很無望吧，他眼睜睜看著母親去世卻無能為力，而且他對母親的態度也不太好，當他回憶那一天時，我們從字里行間中感受到了一股濃濃的愧疚和思念。看到老人時其實是有些尊敬的，從他的一言一行中都可以看見一身淡然，你會感到一種神秘，因為他們離生命結束不遠了卻依舊淡定自若。可以說這事死亡前的寧靜，也可以說這是對生命即將結束的態度。

我很少體會親人逝世的感覺，起碼十歲前是的，這兩年我已經連續走了三個親人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。剛開始只感到生命中再無此人，慢慢到后面，傷心、恐懼一涌腦海。人，很脆弱又很堅強，無論什么樣我們都是同樣的一個結局，重要的其實是生活的過程吧!誰也無法預測下一秒會發生什么，每一個瞬間我們都可能在面對死亡，所以請珍惜你那脆弱的生命和短暫的“生”吧!

“死”離我們那么遙遠又那么貼近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一個承擔!

所以，陌生人，請珍愛生命。

《我與地壇》感悟篇3

為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經告訴我們，他的痛悔，他的自責，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。

剛開始，作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反，他很幸福，他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關心他的母親。而他的母親，是活得最苦的母親，兒子雙腿癱瘓，情緒低落，脾氣暴躁，自己心里不好受，但是為了兒子，她撐起了整個家。可是，當時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸，覺得作者實在是太不懂事了，一點也不理解母親，還跟她唱反調。但是仔細想想，現在的我們與當時的作者不都一樣嗎，一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵，一次次的傷害了母親的心，但母親還是與從前那樣對待你、愛護你、關心你。母親的無私、包容令人欽佩，那我們的自私、一意孤行呢?

母親永遠的走了，再也不回來了，這才引發了作者的思考，漸漸懂得了母親的辛勞。可現在，一切都已經追悔莫及，只是痛悔，只是自責，留下的只是空空的床，空空的房······

所以，我們一定要抓住現在的美好。我們要珍惜母愛，回報母愛!它是世界上最偉大的愛。

《我與地壇》感悟篇4

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

《我與地壇》感悟篇5

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當一個人看不到達成自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有不存在必要活著？我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己如何活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么直接，就這么現實，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應該如何面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

《我與地壇》感悟篇6

初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了，他年輕時的倔強，沖動完完全全與現在生活中的我十分地相似。

他在二十歲時就失去雙腿，面對迷茫的生活與自己現在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環境，負責的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講，我連發脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細想想也是一種幸運：他有著一個“活生生”的地壇朋友，時時都與他談心，還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”他還有一個辛勤的母親，往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來。總是默默的承受著史鐵生的暴怒無常與倔強，她強人自己的病痛，為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。

不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！

《我與地壇》感悟篇7

網上看了史鐵生寫的文章《我與地壇》，禁不住淚如雨下。

一個雙腿殘廢、身患尿毒癥的人能 寫出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，簡直就是不可思議。究竟是什么信念在支撐著他面對一次又一次的打擊?他的意志是否在一次次的錘煉中得到磨礪?從他的文章中，更多看到的是他對生活的贊美和留戀，很少有埋怨和責備，面對困境，他選擇的是理性對待，而不是盲目逃避。二十歲，是人生最美好、燦爛的年齡 時候雙腿殘廢，從此坐上了輪椅，輪椅伴隨他走過了漫長的歲月，誰能體會他所承受的諸多痛苦?風干的歲月，似水的年華，沒有人可以想象，一個原本風華正茂的青年，在一座荒蕪蒼涼的園子里孤獨行走十五年是種怎樣的生命煎熬?

生與死是作者思考最多的內容，對生命的思考也一直貫穿全文。對生活的無所適從讓他在煎熬中不斷蛻變，由一個性格暴躁、意志消沉的人蛻變為一個熱愛寫作、珍惜生命、理性探討生活、信仰、愛情的作家，由一個弱者成長為強者，需要經歷怎樣刻骨銘心的轉變?用筆走出來的人生，是何其艱辛和酸澀，而他在輪椅上思索人生，從生命的絕境中突圍的心路歷程又不是常人所能承受的。

和史鐵生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它確確實實存在過，也曾讓我深切體會到了什么是痛苦和折磨。兩年前的意外導致我的右腳踝粉碎性骨折，突如其來的打擊讓我一蹶不振。以前的我興趣廣泛，爬山、打球、攝影都是我的最愛。可惜我的生活發生了徹底改變，那個生龍活虎的我不復存在，一切熟悉的人和事都漸漸淡出我的視線，生活中只剩下無休無止的傷痛的折磨和無數次的功能訓練，我為此彷徨、迷失、消沉，對生活失去了信心，仿佛世界末日來臨，我的人生從此一片灰暗。經過漫長的治療和艱苦的訓練，我已經在一次次的打擊中學會了堅強和忍耐，意志更加堅定，從容走出人生的低谷。人只有經歷過困境的考驗，才能更加珍惜目前擁有的一切，梅花香自苦來的日子不遠了，現在迎接我的將是幸福的生活，希望就在腳下!

《我與地壇》感悟篇8

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個必將到來的節日，那么就安心來迎接”的結論;有著對親情的謳歌，為母愛的無私奉獻而贊美，因為母愛喚醒了他沉睡的心;有著對生命的向往：那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢!但是在細細的思考中，他明白了很多。在母親的關注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進發，成功的成為一名作者。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。

《我與地壇》感悟篇9

《我與地壇》是當代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時光時的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個園里他漸漸調整了自己，也向命運發出最強力的回擊，這種以沉重回擊沉重的行為，給予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵。

史鐵生在插隊時癱瘓了雙腿，回到家鄉后患腎病并發展到尿毒癥，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細論述了他雙腿殘廢之后面對巨大打擊而產生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對于生死的哲思，是我在這本書中最大的收獲，其對痛苦的體驗之深切，怕是一般人所無法體會的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭?”一個人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對于活的想法，在《我的夢想》、《好運設計》中以一個有趣的形式進行了敘述，通過各種天馬行空的想象最后得出結論：一個人的命運無論如何往完美的方向設計，人生總是有缺憾的，而最好的設計是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對困境的我們心也能寬慰很多。

《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個比他更加不幸的人——他的母親——對低谷中的他的深沉母愛，以及對母親未能活到他自認為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對自己在母親在世時沒有對母親坦誠相處而悔恨。他在對自己的救贖中并沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對于出現在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關心，甚至收獲過一段愛情。堅強不代表著冷漠，人在走向獨立自強的途中不應逐漸關閉起自己的內心，一個真正強大的人，其內心必定是豐富的、充滿人性關懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關懷》中，史鐵生專門講述了母親對他無微不至的關懷。

在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對比，史鐵生對于過去生活的追溯，想必是對于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時間，我也時常回憶過往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時自己的心情。

最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在。《我與地壇》的單篇發表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇。“我想，那就不必再去地壇尋求安靜，莫如在安靜中尋求地壇。” “我已不在地壇，地壇在我。”每個人都要面對自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應以史鐵生和地壇為信條，應不斷尋找屬于我們自己的歸宿。“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”史鐵生想必是在寫這篇文章的時候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當下的怎么活并不會影響未來的路途。

散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時的福音，其對危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來走出了低谷的時期，明白了每個人都應追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對苦難雖備受打擊而堅忍不拔、雖自立自強卻充滿關懷的身影，將永遠留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中。“有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。”

《我與地壇》感悟篇10

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自己，進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路，不一樣的人，思索的結果、資料不一。

史鐵生不僅僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經歷警醒了我。

在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中以往出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多完美的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

《我與地壇》感悟篇11

史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

但是，史鐵生并沒有因此而放棄，雖然他不停的想關于死的事，但最終，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。

面對人生的苦難，有的人選擇了積極面對，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學習卻當做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發現。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。

母愛是平凡的，是無私的，我們都馬上長大成人我們也應該多為父母著想。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。

《我與地壇》感悟篇12

在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感激信，他試圖經過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就能夠聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠掌握在自我手中。

《我與地壇》感悟篇13

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動的是那偉大的母愛。

作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當作者發瘋一樣離開家時她內心十分擔憂，當作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……

但是，她又是不平凡的，當自己的兒子天天獨自往地壇跑時，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當他為兒子準備的時候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨處的時間，自己卻在家中承擔了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子，回來后不說一句話。

在擔心時，她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開始反省，逐漸意識到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍，有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。

因此，當我們真正頓悟一切的時候，往往是一切都來不及補救的時候。現在有多少人真正了解自己的母親?有誰問過自己母親的喜好?當我們向母親要錢為好友買生日禮物時，有誰為自己母親買過生日禮物?可能大多數人會難為情，羞澀而不敢。但是，勇敢去做吧，不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。

所以，趁著我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。

《我與地壇》感悟篇14

殘廢兩條腿的感覺是痛苦的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他仿佛找到了自己的歸屬，無論是開心還是不開心，他總會去那兒，因為在那兒。他總能思考和發現很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是悄悄的，作者也明白，但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己喜歡的地方做著喜歡的事，即使再怎么傷心，也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞臺，演著即興的劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。

楚怡媽媽：

“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪而說的，于是就有一個最令人絕望的結論，有誰去充當的那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道。”這是史鐵生在文章第五節講到的一個漂亮而不幸的小姑娘的故事，從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年，在這園子里看到了形形色色的不同身份的人，將他們的人生遭遇描寫的很透徹，那對中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家，身份不一樣的他們都肩負著不一樣的人生和重任，其實每時每刻我們都是幸運的，因為上帝在給你關上一扇門的同時，也給你打開了一扇窗。

《我與地壇》感悟篇15

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓后，由于內心苦悶而逃到地壇思索。地壇里萬物的競相生長，地壇里荒蕪但并不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啟迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什么都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成為遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成為上乘裝飾品的原材料!我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢?這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急于求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題并非容易得到答案的!這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多么危險的前兆!我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續下去?我于是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們為那承受“不幸”的主題時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然后朝著原先希冀的方向繼續下去。“你可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關系。因為“每一個有激情的演員都難免是一個人質”盡管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切著我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸!正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮斗歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“為我母親，為了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態，承擔起這份責任?

當明白了所有這一切后，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧!

史鐵生說“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”于是“太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園彌漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”于是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂!我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成為人生大道上的一位勇者和智者!

《我與地壇》感悟篇16

時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。

一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么?因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同?可以說，你體質比他們強，但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。

如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。

《我與地壇》感悟篇17

數年前，在初中課本的語文書上偶然翻過《我與地壇》，便為作者折服，但當時只能感嘆作者的不幸與堅強，那時的還不知道我們這只是我們的初初見面，往后種種，我不知在書本上，作文中寫過多少遍作者的例子，對我來說，史鐵生，不僅僅是一個名字，還是一個生動有溫度的形象，但我也想當然的以為我已經領會到了他的所有，但時至如今，我又再度翻開這本書，書本里一個陌生而又熟悉的世界在像我招手，那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時候失去了雙腿，再次變成了一個需要媽媽照顧的“嬰兒”，命運多么殘酷，多么無情，史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜，他無可奈何而又漸漸平靜，他逐漸明白，死是一件不必急于求成的是，而是一個終將會到來的過程，而在這個過程中，他還是想要把生命活的更有意義，最終，他或許以作家的身份向世界證明了自己的價值。

可是，他的媽媽呢，那個經常被史特生記起的媽媽，那個在史特生出門時默默靜望的媽媽，半生凄苦，唯一的希望也被命運所戲弄，誰又能夠撫平她的傷口，史特生說也許就是因為他媽媽太苦了，所以才被早早的召回，也許這算是一種安慰吧。

在地壇里，史特生見證了許許多多的人，這些人也許是偶然經過史特生的世界，對他投以一瞥，卻把半生呈于史特生眼前，一位短跑運動員在短跑生涯即將結束時被發現有天賦，日日歌唱的小伙子也不見總蹤跡，漂亮的少女智力有缺，年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無常，休論公道，這些在地壇中與史特生相遇的人們，也許在半生過后，會帶著命運的饋贈回于地壇吧。可是，誰又能知道呢？

史特生說，當牽牛花初開的季節，葬禮的號角就已吹響。但他還說，太陽總在一面下山時在另一面爬山。也許，歲月催人老，但心呈稚兒永青春。

《我與地壇》感悟篇18

時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。

一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質比他們強，但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。

如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。

《我與地壇》感悟篇19

本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發呆或者思考。他在這里無數次思考著生與死，隨著時間的沉淀，他終于領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。

生命對于每個人來說都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節日”，所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。

我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。

很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？

在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”

這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自己安慰啊，但是對于普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。

多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。

成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。

所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。

《我與地壇》感悟篇20

《我與地壇》是本不同尋常的書。

她的作者史鐵生在我心中，本就是一個不同尋常的人，一個雙腿癱瘓又長年患病的一個人是怎樣創作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。

可能是因為它的作者的原因，這本書我讀得更認真，更仔細，令我印象深刻的文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時略看過，只覺得史鐵生對她母親的懷念是深厚的，但當我讀完這本書再回想史鐵生的母親時，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因為生活的束縛她邁不開腳，當史鐵生同意跟她去看菊花時，竟成了永別。母親去世了，這時候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關心過她的一切，這讓我想起了張曉風寫的《母親的羽衣》中，母親們曾經是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因為她們已經決定做一個母親。

她們曾經可以快樂的，自由的飛翔，她們可以凝望遠方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風景……

但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩重——因為她們已經決定做一個母親。一個愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時間。

讀《我與地壇》感觸甚深。