寫讀后感可以幫助你將所學的知識應用到實際中，從而加深對這些知識的理解和記憶。羊脂球讀后感100字怎么才能寫好？這里分享一些羊脂球讀后感100字，方便大家學習。

羊脂球讀后感100字篇1

《羊脂球》本來是買來給兒子看的，他暫時無意，也就一直擱置在書架上，家里的書基本被我掃蕩過了，所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書打發(fā)起時間來。

朋友無意間看到我這本書，問這書是不是講一群特別虛偽自私的人，利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯，我們以前在學校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我，聽到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁說你不可以這樣說，不可以當一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞，他一直都在客觀描寫，娓娓道來，他一直都在素描，沒有指指點點。

羊脂球讀后感100字篇2

讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球，感覺很真實。這則故事很短，場景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關(guān)系并不復雜，但是，他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球，在故事中是一個妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的.男男女女來說，她是那么純潔，她的心靈是那么的高尚。她秉承著內(nèi)心的善良，道德去做每一件事情……

也許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今，21世紀了，在人人平等的社會里，相比，我們享受著多么大的幸福阿，雖然，現(xiàn)代社會中還是能看到這種現(xiàn)象的一些影子。

羊脂球讀后感100字篇3

讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈愿望。名為《羊脂球》，實際上里面有28篇短篇小說，“羊脂球”只是其中的一篇。

是小說總有情節(jié)、人物、場景的細致描寫。看第一篇“港口”，里面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個妓女。小說的高潮部分發(fā)生在后面，通過兩人的對話，男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了，于是幾個人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)······

莫泊桑的短篇小說，語言緊湊，通過人物語言、動作、神態(tài)的細致描繪，深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務員、農(nóng)民、流浪漢，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇小說，就是在看一幅反映法國現(xiàn)實生活真實情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。

我在中學階段在中學語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項鏈”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇小說，我不僅沒有感到因為以前已經(jīng)讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當我再一次讀這兩篇短篇小說時，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動了。打動我的不僅有故事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的.描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，當大家知道于勒有可能發(fā)大財時，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。他可真是個好心人!”可到后來當知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時，一家人的態(tài)度馬上來了個180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來，說：“這個渾蛋會發(fā)財，那才怪事呢，他遲早會再來找上我們!你們達爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人，這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢。再重溫“項鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終于把債還了。有一次當妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時，才明白原來當初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠在哪里?關(guān)愛在哪里?原來都在空氣中，那么虛無，那么飄渺。

需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評論，他只通過對人物語言、動作的細致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年，當我們重溫莫泊桑的作品時，依然會有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優(yōu)秀的文學作品的魅力所在。

《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”，皮埃羅實際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗，把兩個女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。

優(yōu)秀的文學作品因為其不朽的魅力而永遠被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學作品，在時間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!

羊脂球讀后感100字篇4

我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過高尼岱的無理要求，她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而最終她還是為了親愛的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會的旅伴，在利用她通過了普魯士人的關(guān)卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開頭，女主人公曾經(jīng)無私地把自己的食物給大家吃，在結(jié)尾卻被大家嘲笑，一點吃的都沒有，只能看著別人吃，我覺得女主人公真的非常可憐。女主人公是一個被出賣了的英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的英雄，那些有錢或有權(quán)的“同胞”真像當年他們的祖先出賣貞德一樣，出賣了她而又拋棄了她，這是一個民族的悲劇。《羊脂球》充分地表達了莫泊桑的愛國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。

莫泊桑的小說中為數(shù)不少是對上流社會的鄙視和厭惡，而對于小資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長舉辦的晚會而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪?shù)贍枏圆粫蚺笥呀桧楁湥膊粫趤G失項鏈后買一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱，就此開始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪?shù)贍枏栽谶€清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時那種輕松，自豪的心情。在她看來，為了支撐門面而付出的犧牲終于得到了體現(xiàn)。

《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的截然相反的態(tài)度，提出了“究竟是金錢重要，還是親情重要”的疑問。這些作品都表達了對社會的不滿，也突出了作者是多么關(guān)心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。

在莫泊桑的筆下，我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊；對小資產(chǎn)階級愛慕虛榮、羨慕榮華的風氣的諷刺；對資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌，還有他那濃濃的愛國之情。

羊脂球讀后感100字篇5

有時候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責著我們眼中的是非對錯。有時候，我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。

其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細細剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學創(chuàng)作上。這個時期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因為這是普遍的。我們在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校生活中結(jié)識朋友，才學會互助互利，學會團結(jié)友愛；我們在學校接受老師們的教導，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球讀后感100字篇6

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。

貴族代表著名譽和地位，代表了修養(yǎng)學問的高人一等，是人上人。也正因為這樣，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。

《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時一個綽號“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進攻，迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞于委身敵寇的x女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。

羊脂球被那些勢力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著，貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實生活中，一筆筆的金錢交易，一場場激烈的&39;爭名奪利斗爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無論世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

在這個你爭我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微，而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局，往往栽到卑劣人的陷阱當中。

羊脂球讀后感100字篇7

在這個小說里，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，如車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫x的幾位貴婦，與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。

作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對比手法的運用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對于她的美麗、善良卻體會深刻。

處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災禍，但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴的，而不像那些受人尊敬的老爺、太太那樣，平時傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險時，卻一個個本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺，隱藏了每個人的言行，只是簡單地交待了每個人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災難時是勇敢者，而誰是懦夫。

小說的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說，以那些上等人上車時對于她的無禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨、不計前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎賞。讀到這里，人們被深深觸動了。一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。

《羊脂球》另一個成功之處在于作者在精確的描寫和細膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，這一切建立在莫泊桑對生活細致的觀察和強烈的社會批判意識結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說，大部分的文獻都把莫泊桑歸納為批評現(xiàn)實主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系，但他一貫保持著嚴謹?shù)默F(xiàn)實主義寫實手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說中，大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他也對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。

羊脂球讀后感100字篇8

前幾天，十分用心的再次拜讀了短篇小說家莫泊桑名作《羊脂球》，重新思考了作者那沉重的主題。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感100字篇9

當我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時而受到貴族的贊揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認出來后，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭婊子”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應該拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被婊子的食物給征服了。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，贊美她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種.種的摧殘，終于導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球讀后感100字篇10

晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’

最來看過一本書，叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明，懸念叢生，引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：

有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養(yǎng)，但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩，罵他是個懶鬼、壞家伙。平時的他連湯都沒得喝，那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當作出氣筒，當作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣，靠打耳光出氣。后來被逼著去討飯，但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨，他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討，他覺得自己快要凍死了無法空等，可是因為大雪分不清回家的路，他一次次掉到溝里，一次次爬起來，也不喊一聲，直到他被大雪凍得麻木了，雙腿發(fā)軟再也站不起來了。大雪紛飛，堆積起來的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了，他的尸體已經(jīng)被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

其實，他本是一個不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡，四處遭別人的諷刺與譏笑，但他卻還是勇敢面對困難。最后他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結(jié)果還是一樣，還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質(zhì)值得我們?nèi)W習去尋找。

所以，閱讀可以令我們收獲很多很多，只要用心去讀，就能領(lǐng)悟其中的含義和道理。

羊脂球讀后感100字篇11

從小學時期就聽收音機里講著羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求，那些道貌岸然的偽君子該是如何的結(jié)局，那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展，也沒有后面強烈的反襯與對比，這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用，連接著前部分到達之前，啟程之后，這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的著墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質(zhì)，在生活中散布謠言，左右輿論掩蓋內(nèi)心的虛偽，為自己撈實惠。

高尼岱讀起來好似貸款，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結(jié)尾處講他吹起口哨一直敲擊著馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單。現(xiàn)實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者為什么安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖著旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？

再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完后讓人久久回味，百讀不厭。

羊脂球讀后感100字篇12

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業(yè)緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應當是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球讀后感100字篇13

有時候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責著我們眼中的是非對錯。有時候，我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。

其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的&39;自戀情節(jié)，若是細細剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學創(chuàng)作上。這個時期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因為這是普遍的。我們在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校生活中結(jié)識朋友，才學會互助互利，學會團結(jié)友愛；我們在學校接受老師們的教導，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球讀后感100字篇14

《羊脂球》這本名著，我早有耳聞。但因為學業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。我滿腹狐疑：區(qū)區(qū)一則關(guān)于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會更出色的&39;反映出當時混亂的法國。

一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐?幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子?有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人?”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動，而這個在他們認為無比低賤，骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝?”

上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了，當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心，他們永遠不會記得施舍與救濟，就好像他們永遠不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

羊脂球讀后感100字篇15

小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經(jīng)過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!

在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經(jīng)過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自我。而與此構(gòu)成鮮明比較的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!

羊脂球讀后感100字篇16

這個故事是在我們最近老師發(fā)的一本叫《莫泊桑短篇小說集》中的，主人公羊脂球是一個善良而普普通通的妓女，但我對她十分欽佩，當然那些“偽君子”我就十分討厭，俗話說得好“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”。

故事的情節(jié)是這樣的：一天，羊脂球和那些“偽君子”同坐在一輛馬車上，去一個地方。因為羊脂球是那種社會低層的人，所有人都看不起。馬車行駛了很久，那些“偽君子”都非常餓，妓女羊脂球好心的把自己籃子里的食物給了他們吃，那些“偽君子”才有點不淡薄她。馬車行駛到了一個地方，被普魯士軍官給扣留了，普魯士軍官還要求羊脂球跟他過夜，羊脂球不答應，那些“偽君子”為了自由，逼羊脂球和普魯士軍官過夜。最后羊脂球被那些“偽君子”出賣了，陪普魯士人過夜，那些口口說是君子的人卻背信棄義，讓自己重獲了自由。

我十分討厭那些“偽君子”他們?yōu)榱俗约旱淖杂杀承艞壛x、恩將仇報逼讓羊脂球和普魯士人過夜，這讓我想到了趙子龍他投奔了蜀國絕無二心，幫劉備打下了好幾座城池，還兩次就了劉備的兒子，趙云和那些“偽君子”比起來真是天上地下呀！

羊脂球讀后感100字篇17

假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小說選。他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相，其中有商人、流浪漢，甚至乞丐和____________女等。莫泊桑先生以他獨特的創(chuàng)作風格和成熟的寫作技巧，表現(xiàn)出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產(chǎn)者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中，《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。

《羊脂球》一文記敘的是一個發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業(yè)的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及____________女羊脂球所組成的一行人，他們帶著不同的`目的，坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利，因為在旅館的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要與她過夜。但是“敵人在這里，這個女人便不像以前那樣了，這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應他。然而司令官說，如果他的要求一天得不到滿足，就把全部的人多扣留一天。

開始大家知道這事兒時，與羊脂球一樣義憤填膺：“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”，但過了幾天，“大家對羊脂球有點兒冷淡了”，到最后，大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法，對羊脂球軟硬兼施，逼迫她答應司令官的要求。一開始羊脂球執(zhí)意不從，但后來她為了大家的利益，她含淚走進了司令官的房間······

羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而，“他們先把她當成玩物，然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她。”上車后，全車人對羊脂球的排斥，冷嘲熱諷和他們的自得其樂，讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的，他們是身份高貴的人，但是他們的內(nèi)心是何等的低俗啊！他們的貪婪自私，與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比！

《羊脂球》一文，讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面，也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意，他正是想用他的文筆，像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊！在人世間，又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢？！

為你精心推薦：

羊脂球讀后感100字篇18

對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。

文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關(guān)愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時，想到現(xiàn)在的我們，我們是幸運的，沒有生活在那非常時期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不希望看到這樣的社會存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠，互相信任，互相幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個和諧，快樂的社會！讓這個世界充滿愛。

羊脂球讀后感100字篇19

《羊脂球》收錄了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》等諷刺巔峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲諷了所謂的貴族，《項鏈》則對小人物貪圖虛榮、攀附權(quán)貴給予了一陣嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情__色__彩最重，人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎(chǔ)上。文章大多在此基調(diào)之上，充滿作者對對權(quán)貴的憎惡，對小人物既憎惡又同情。

《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上，布雷維爾伯爵道貌岸然，偽君子形象竟讓人毛骨悚然，他對羊脂球所用計猶如慢火煮青蛙，看后寒氣逼人。作者如此精湛刻畫，不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子里全是下賤。乃至兩位修女，一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的扭曲理解。莫泊桑對她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代，不理解莫泊桑為什么會塑造這樣一個人，也看不透作者對他持什么態(tài)度。至于《項鏈》里的小人物，既讓人憎惡，卻又惹人同情。與《項鏈》類似的文章還有很多，《騎馬》、《保護人》等，文章里的主人公都是因為愛慕虛榮，結(jié)果招惹一身麻煩，甚至付出一生辛勞工作的代價。這給愛慕虛榮的人致命一擊。

反觀下現(xiàn)代人。仔細剖析我們自己，這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義，不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民，但完全適用于我們。從他的文字中能窺見人性__的丑陋。作為一個小人物，我不得不承認自己身上也是千瘡百孔。看這書，會越發(fā)的討厭自己，甚至討厭人類。張純?nèi)缭谒鸭哲娫谌A暴行證據(jù)時，因為看到太多人性__的丑惡，無法接受人性__如此-陰-暗而自殺。以前不理解，現(xiàn)在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說，有時候也會產(chǎn)生如此沖動。如果哪天我自殺了，原因也大致出于此，不能承受人性__丑惡。這種人性__的丑惡甚至無法蕩滌，如同一個滿是黑色__油垢的池子，無論怎么沖刷，那些油垢也不會輕易脫離。莫泊桑只是對這些污垢進行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色__的生機，像《月光》、《幸福》等讓人們看到世界還有希望，人類最美好的感情——愛情依然存在，但縱觀全書，作者更多的是批判。

宗教問題，作者也發(fā)表了些許觀點，總體上是對那些所謂的教徒予以諷刺。《羊脂球》一文作者塑造了兩個修女，她們只是披著宗教外衣罷了。《月光》里的馬里尼昂神甫也是個機械的宗教崇拜者。最能表現(xiàn)作者觀點的還是《我的舅舅索斯泰納》，這些宗教人沒有完全的把自己放進宗教之中，他們今天固執(zhí)的認為自己屬于某個教派，而明天，可能因為一件小事他們就改變信仰。整體上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現(xiàn)自己對宗教觀點時，只是批判了膚淺依附于某個宗教的人物，所以沒對宗教本質(zhì)給予評價。

贊美愛情親情，在書中占有相當分量。《修軟墊椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等，或是作者對愛情的思考，或是作者贊揚那些不起眼但偉大的愛情。《珍珠小姐》將作者的巧妙的構(gòu)思和愛情結(jié)合，讀后讓人慨嘆不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能讓人們喪失對純潔愛情的追求，而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。

《羊脂球》書中還收錄了很多贊揚法國勞動人民不屈于戰(zhàn)爭，機智抗戰(zhàn)的精神。《俘虜》、《兩個朋友》等，故事色__彩濃厚。