寫讀后感可以讓人們更好地感受到書中的人物情感和情節變化，從而增強自己的情感體驗。什么才算好的讀蘇菲的世界有感讀后感？接下來給大家分享一些讀蘇菲的世界有感讀后感，供大家參考。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇1

最后，當我將它作為一本小說一口氣看完之后，我想它值得我們重新打開作為一本西方哲學史再來一遍。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發展概述，也可以是神秘類小說……

“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么?

做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發現世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學家。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇2

我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關系。

他既關心自然界中永恒不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。

柏拉圖認為，自然界中有形的東西是“流動”的，所以世界才沒有不會分解的“物質”。屬于“物質世界”的每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流，但你不得不承認，河流在“某一方面”存在著共同點，只要它存在，必然會冠以“河流”的稱呼，雖然他在許多方面細細想來，是發生了變化的。)

對柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種“基本物質”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡而言之，我們對于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如，即使我們看過了許多個不規則的圓形，我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度，也許這個圓形在現實生活中并不存在，不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認為世界可以分為兩個領域：其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界，這些理型或“形式”是恒久不變的。)

所謂“理想國”就是一個虛構的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇3

印象中除了學生時代有哲學課，在現在已經遺忘的差不多的哲學課本上了解到的哲學知識外，幾乎沒有購買過哲學書籍來看，直到拿到這本《蘇菲的世界》。《蘇菲的世界》不同于曾看過的較為枯燥的哲學書，它是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。

當我翻看到書中的蘇菲收到的寫著“你是誰?”“世界從何而來?”的神秘書信里的兩個問題時，我也陷入了思考，小時候的.我問過這個問題嗎?好像沒印象，只知道從小爸爸媽媽告訴我：我是爸爸媽媽生的，我就是我，不管我叫什么名字，都改變不了“我就是我”。似乎打那以后，我就沒有思考過“我是誰?”這個問題了。而這神秘的信件中的問題卻讓文中的蘇菲感到很驚奇，于是開始她愛麗絲夢游仙境般的哲學課程之旅。試想一下：如果收到信件時的蘇菲再大幾歲，等她對世界一切有了固定的認知后，等她將她的好奇心消磨殆盡，或許她收到信的反應就不會像現在這樣驚奇，想去一探究了。

這又讓我想起了女兒的提出的問題，小小的她對世界充滿好奇，無數的“為什么”，什么都想知道個所以然。還記得今年的暑假，我們一家人去了西安旅游，在陜西歷史博物館里，女兒第一次看到了藍田人的頭骨化石，聽到了人類的演變過程，她非常的好奇，她問我：“媽媽，所有人都有媽媽，是嗎?”我說：“是的。”緊接著，她又問：“第一個類人猿的媽媽是誰呀?”從中學學習生物開始，我就知道了達爾文的進化論，知道人類是從類人猿演變而來，可似乎從來都沒有想過第一個類人猿是誰?小孩子由于對世界的認識少，她對世界充滿了好奇，她的小腦袋里有著無數天馬行空的想象，作為父母，我們要保護好孩子的好奇心，保護好孩子對世界的探知欲。作為老師，我們面對的是小學生，尤其現在的我教一年級了，天真可愛的孩子們也有著許許多多奇怪的問題，我告訴自己：在教這群孩子們的時候，一定要保護好他們的好奇心。

合上書本，看看周圍熟悉的環境，帶上些好奇，多了些思考，似乎在熟悉的環境中發現了點什么?雖然，現在的我不會好奇“世界從何而來?”但多些思考，世界還有許多的美好讓我去好奇，去探索。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇4

讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有讀過的書里面花費最長時間看的一本書。《蘇菲的世界》雖然是沒有結局的結局，但這就是哲學，就像問問題一樣，哲學家一定不會錯，留給我們的是追尋內心和思辨。以前希望有個所謂結果，但如果真有了個結果那不就成了一部小說嘛，我想這應該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結局只在于我們每個人心中。

《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學流派與其代表人物代表思想和發展史，又穿插了一個值得深思和回味的哲學故事，寫的很有深度。我在看書時也一直在想，這些哲學能為我們帶來什么?說實話看完了之后對于那些哲學家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說吸收了。

剛好今天下午寫日記時，我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經典短文對我最近一些不好的思想做了反省，如寫日記實質上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態;佛學中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心，看書中哲學部分時明顯不如前幾天時的專注，心浮躁了;還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學，我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實有了這些才能被稱為一個人，但哲學讓我學會了思考，讓我們從物質世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態，從因果關系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”，哲學教會了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學習哲學的目的吧。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇5

談及哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧秘。看完之后，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界面對面交流。

“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發現什么。可是我知道，這里有時候比結果更重要。于是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂的眨眼，于是，她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“我思故我在。“這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展現在它的面前。事實的真相，原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實，在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家，我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自己為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊!

其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責，最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。

世界太大，我們太小。我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔法師”。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇6

今天，媽媽給我買了一本厚厚的書，叫蘇菲的世界，我早上洗過臉、刷過牙、吃過飯以后，就去看書了，弟弟在睡覺，媽媽去上班了，我和弟弟兩個人在家，過了一會，弟弟醒了，我一去弟弟一直哭，我說：“弟弟，媽媽去上班了，咱們先看電視吧！”我忘了自己還要接著看蘇菲的.世界呢！

然后又過了一會兒，媽媽回來了，我看看表，說：“媽媽，現在還沒有十二點呢，你怎么這么早就回來了。”媽媽說：“我給我們經理，請了兩天假。”我說：“哦！知道了。”

讀蘇菲的世界有感讀后感篇7

蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學的道理。在這位神秘導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的`悟性和天賦。她游于各個知識領域，探究著一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。

本書的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學，神學及文學，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心里留下了重要的地位。

在網上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即為神學”。而我認為，組成神學的重要因素就是哲學。《蘇菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而后又不禁使我們產生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧，存在于世界的各個角落，任何時間。

我們可以構思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。

書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。”這個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。

所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇8

夏天的時候，暑假來了。我做完了暑假作業，沒有事情可干了，于是我就和同學一起去書店買書，我買了一本名叫《蘇菲的世界》的書，同學老師都介紹說挺好看的，所以我就買了。

初嘗。

哲學，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學科。對于從未接觸過哲學的我，理解起來一定很費力。我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學之旅”。

從“你是誰”“世界從何而來”？兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的.內容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經歷這驚險的

讀蘇菲的世界有感讀后感篇9

我想《西游記》大家就再熟悉不過了，但電視劇終究只看個打斗場面，只圖個新鮮，卻忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游記》雖然頗有幾分乏味，既沒扣人心玄的場面，也沒華麗的&39;場景，但卻能令人靜下心來去揣摩人物內心的想法。當然兩者就算相差再大，結果可都是一樣的。師徒四人在歷經九九八十一重難后，最終取得真經，造福人間。我情不自禁地感嘆一番，這不是印證了一句老話：萬事開頭難…我也受過挫折，遇到過苦難…但我相信：堅持意味著一切！是的，在我們前行的道路上難免會坎坎坷坷，只要我們能相信自己，因為只有去做了，才有可能。我想，在不久之后的將來一定會有回報的！

而我們的生活就恰似師徒四人一路走來一樣，又是白骨精，又是蜘蛛精；又是滅火焰山，又是過通天河…但自古以來邪不勝正，就好像是在烏云之后必定會出現陽光一樣。那都只是暫時的，所以我們不要因為一時的苦難而放任自己，而是要咬緊牙關，讓自己勇敢些！我想，成功與否，這一步就是關鍵。事成之后，孫悟空被封為斗戰勝佛，沙河尚被封金身羅漢，豬八戒被封為凈壇使者，唐僧被封為旃檀功德佛，而白龍馬被封為八部天龍，五人就各歸其位，共享極樂。我想這是他們應得的回報。

挫折，困難——比起勝利的光輝，或許是一種陪襯，或許是一種考驗，在或許是應有的。人可以被打敗，但不能被打倒，我想這是對的。

讀蘇菲的世界有感讀后感篇10

都說《蘇菲的世界》是一本出色的哲學普及讀物，一本寫給大眾的哲學史。然而本文，卻要寫給不僅僅作為哲學史的《蘇菲》。是的，《蘇菲》遠不僅僅是一本哲學普及讀物，它本身就是哲學的思考。

作家總盡力要讓自己筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲》的作者喬斯坦卻故意不想如此。作者故意先讓我們讀到一個真實如你我的蘇菲，經歷著許多謎一般的事情，也隨著神秘哲學家艾伯特漸漸走進了哲學的世界。

然后卻在作品的中途突然揭示，這無數謎的原因是蘇菲其實是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要讓蘇菲自己知道這個事實，知道自己是一個虛幻。但更加別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了了席德與她父親的那個世界。

是的，《蘇菲的世界》不僅是哲學普及讀物，它是一個普通的哲學教師，對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著的副標題雖是“一本關于哲學史的小說”，我卻以為它真正主題乃是“存在與虛無”。

這是一個絕妙的映射。人類本是平凡如蘇菲地生活著，并沒必要思考存在抑或是虛無，然而人類不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉向哲學，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠，直至驚惶地發現竟無法證明自身的存在，發現一切都可能是虛無。

這正是整個西方哲學史的映射。“你是誰？”“世界從何而來？”蘇菲接到的兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執地提出的，他們不甘心僅僅活在這世界中，他們偏要去認知，思索這世界的本原，證明真正的存在。從泰勒斯至普羅泰格拉，從蘇格拉底至亞里士多德，他們為他們提出的問題，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決，但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學家成其為哲學家。千百年來，關于存在的思索在一代代哲學家中延續，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過沉重的問題，我們曾求助于上帝，

如是，可以認為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統治者，但這一切終歸幻滅。我們也求助理性，如是，便可以認為我們擁有獨一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發展，卻也日顯無助，人類爭取著自由，但卻突然發現自己已被孤零零的拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物能夠依靠。我們自由了？

也許。但，我們沒有任何選擇就不得不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由，輕到無法承受。存在？抑或是虛無？人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避自由》還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作家筆下的人物。那么我們呢？我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的虛幻人物，我們沒有自由意志，那個作家就是我們命運的主宰，我們的上帝，而更可怕的是，我們的上帝也許不過是另一個虛無……誰又能證明不是呢？上帝不能，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的.東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是是堅實而可以確定的。

《蘇菲的世界》中，我卻也能讀出一種頑強，一種帶著悲劇色彩的，震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，像其他人一樣不去相信，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能是自己成為真實存在的人物，但卻逃出了小說本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。

不僅如此，他們甚至以虛幻人物的身份影響到了真實世界。讀到最后，不禁想，存在與虛無間，真有這么大的分別么？在“永恒之境”蘇菲問艾伯特“這只表示，和周遭的東西比起來，我們只不過是空氣一般的精靈而已”艾伯特卻說“不，對我們來講，周遭的現實世界才是像空氣一般的奇怪東西”。是的，也許存在與否并沒有那么重要，因為存在與虛無間，并沒有那么清的界限;更因為，無論是終極的存在還是永恒的不存在，都不應是人類研究的最終目的。最終的目的，應是自我。我們追尋，我們求索，最終目的不應是自我的存在或虛無，而是存在，抑或是虛無的自我。蘇菲的逃離，似乎宣告著“無論我是否存在，我終究是我”。這是一種悲劇的偉大，震撼人心。

是的，也許哲學的所有終極問題，都永遠不會有完美的答案，但正是對它們的思考，讓人類，與眾不同。如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無？這是個問題。”而目的，則是自我，是古希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己！