讀戰爭與和平有感700字
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讀戰爭與和平有感700字篇1
十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向這里,于是一場殘酷的戰爭爆發了。我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰爭與和平》。《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這是一部人民戰爭的英雄史詩。
安德萊公爵之“死”是我認為全書中最感人的一幕。這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。作者在小說中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。
小說的主要情節就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風,他們有愛國心,與人民的精神相通。
《戰爭與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩,它不僅描寫了具有重要歷史意義的一場戰爭,它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對過去、現在和未來的深切關懷。這是任何專門描寫和研究戰爭的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學作品,它還是任何學術論著代替不了的,因為它還是一部人們心靈史詩,一部生命的史詩。
我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史,還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂和追求。今天幾乎所有學術的論著都是題目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰爭構成了歷史的突出節點,而歷史則不過是人的生命的展現。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命。下面我僅就戰爭行為的倫理、歷史的法則與責任,以及面臨死亡對生命的認識來思考其中提出的困難問題。特別是在最后一點上我不可遏止地被其吸引。
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假如說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的熟悉。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作,不僅數量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線索,生動地展現了1820_年至1820_年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清楚,具有強烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生氣勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的熟悉價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的熟悉和學習欲望。
讀戰爭與和平有感700字篇3
托翁反復強調的歷史觀:歷史并非英雄史,英雄絕不是時代的操縱者,而是順應時代的產物。所謂的勝利者,能夠看透時代的本質,懂得那潛在的“力量”,順勢而為。
戰爭是一個系統工程,它有著無法估量的復雜性。我們對于它的靜態了解遠遠不夠,況且它還是處于動態變化中的`。在此情況下,科學理性的分析往往不能帶來預定的效果。
安德烈和比埃爾一樣,對現實生活很不滿意,一直在努力給自己的生活賦予一個理性的解釋,給生活賦予意義,使自己能坦然接受當下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒有找到那個“理性解釋”,但似乎已達到了自己想要的結果。
在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想通過“善”實現自己的價值,但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。
安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的“博愛”,即對生活達成諒解,坦然接受生活“美”的一面。
比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開始學會感受生活中的“美”。
回到平凡的日常生活,所做的這一切,自己的所有努力,對自己和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達成諒解而獲得內心的平靜,而這是不是也可以看作是一種屈服?無論你的理想有多偉大,無論你對探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時代的潮流中。
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這一19世紀的顯要巨著,敬仰了近20年,在家鄉的小書店里看到柜臺后架子上四卷燙金的書脊,威風凜凜地聳立在面前,甚至有點敬畏的感覺。到2月16日晚間才決心去讀。
小說從1805年奧斯特利茨戰役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻,以俄法1812年戰爭為主線,對上至沙皇亞歷山大一世和法皇拿破侖,下至農民、仆役的500余個人物都進行了刻畫,包括庫圖佐夫、巴格拉季翁等歷史人物的形象都栩栩如生地呈現讀者眼前。主要虛構人物安德烈的堅定剛強、娜塔莎的仗義助人,以及彼佳(娜塔莎之弟)的少年血氣,都體現了托翁著力表現的愛國主義激情。其中安德烈在波羅底諾戰役中負傷犧牲令人惋惜,彼佳在解救俘虜的游擊戰中不幸殉難則分外可痛了。頭號抗法功臣庫圖佐夫的功成罷官又令人心生悲涼。相比之下,庫拉金家族中瓦西里公爵的世故,海倫和阿納托利的放蕩到無恥就更加可鄙了。
小說中的另一個主題非暴力改良主義(即托爾斯泰主義)主要在彼埃爾的思想歷程中體現,另外與彼埃爾志趣全然不同的安德烈重傷臨終前對博愛精神的領悟,瑪麗亞公爵小姐(安德烈妹妹)視逆來順受為美德,也體現了這種思
想。然而這種至今仍然超前的思想,我是提不起興趣的,因此閱讀時對有關情節也喜歡不起來。
而娜塔莎這個純潔善良到逃難時還能救護傷員的貴族少女,竟能被阿納托利所誘騙;軍中惡少多洛霍夫后來成了抗法游擊英雄,則表現了人物性格的復雜。
然而這部偉大作品缺乏引人入勝的情節(不是完全沒有),而我多年來一直估計的貴族叛國媚敵,向往的廣闊的人民游擊戰畫卷,實際上都不存在,因此它的魅力在我眼中就削弱了。
讀戰爭與和平有感700字篇5
用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
這一句話,是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調,流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那么就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提,兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認為,在這時候,談談這些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。
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俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作,不僅數量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。
《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線索,生動地展現了1805年至1820年間,俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結構清晰,具有強烈時代感。
體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰爭與和平》這樣的.小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》,我已經聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。
讀戰爭與和平有感700字篇7
今天我要像大家推薦的一本書叫做《戰爭與和平》,讀完這本書,你就會被里面那細膩的描寫所吸引,還有書里面體現的那種關于民族魅力的東西所吸引。
現在凡是看到帶有旁白的影片像看過的《柏林蒼穹下》和《細紅線》所擁有的那種難以言說的氣質都會讓我回想起《戰爭與和平》。
影片由前蘇聯莫斯科電影制片廠出品獲得1969年41屆奧斯卡最佳外語片獎。
導演謝爾蓋邦達爾丘克也是主演之一。
影片分四集,共六個多小時。
影片充分調動了電影的特殊表現手段,以恢宏的氣勢和細膩的心理刻畫,再現了十九世紀初俄法戰爭的宏大畫面,不僅表現了遙遠的過去,每個時代的人都能從這些故事和這些畫面里獲得關于生命的意義和愛情的價值等永恒命題的不同感悟。
演員的外形和氣質都很符合原著特別是里面的娜塔莎,溫潤美麗,活潑善良,我認為比美國版里奧黛麗赫本飾演的.娜塔莎更有說服力。
影片的戰爭場面壯觀,特別是“莫斯科大火”一場大中見小,小寓于大,結構完美。“鮑羅季諾戰役”一場有3萬多名群眾演員參與演出,攝像機架在上千米長的鋼纜上滑動,在沒有什么特效的時代,拍攝工程的浩大可見一斑。
《戰爭與和平》,這是一本非常偉大的作品,有機會大家一定要去看看。
皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫對皮埃爾所說的那段充滿啟示性的話:
讀戰爭與和平有感700字篇8
文學是一把通往知識殿堂的金鑰匙,文學是一種富有神奇力量的精神食糧,文學是一雙可翱翔于碧藍天波的隱形的翅膀,文學是一座比彩虹還美的七色彩橋……
我常泛舟在浩瀚的書的海洋里,領略到了書的無窮魅力。
列夫.托爾斯泰是俄國的著名作家,他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰爭與和平》這一部名著,共分上下兩冊,主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰爭。在這部書中,托爾斯泰是有愛有恨的,他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,他從一個旁觀者的角度,記敘并議論著眼前所發生的一切,也適時地做了一些批評,稱贊,或只是一些簡單的個人感受,但這所表現出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。
托爾斯泰在《戰爭與和平》中,不僅描寫了一個時代的轉化過程,更添加了那個時代中人物的觀念,拿破倫作
為一個國家的最高統治者,所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個時代的成功或是滅亡,取決于這個時代的最高統治者的影響力。
記得托爾斯泰這樣說過:“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話,如果將它與戰爭聯系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,這二者同樣無法判定誰對誰錯。
其實,這歷史上的每一個有名的人物,并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的,而是由于在他們身上發生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來看,他們都是不能自已的,因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過世人允許而表現出來的。
《戰爭與和平》這本書,給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關系,展示了人性,它是本值得賞讀的書!
讀戰爭與和平有感700字篇9
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
讀戰爭與和平有感700字篇10
戰爭是政治的延續這是戰爭的固有屬性。政治往往要比戰爭理智精明的多。而戰爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。
在現實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防御強于進攻時產生的間歇,這樣戰爭也不會向極端發展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的`情況下真正的戰爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發生。應該認為戰爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內容:一是為真正的戰爭進行的所有的準備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調整集結。二是真正的戰爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰而屈人之兵”。其實戰爭進程已經開始了。
這種不確定性并不與戰爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰爭中在沒有判定出對方不進行決戰的情況下做出了消極的不決戰的決心,這樣在戰爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰爭目的雖然不是每次戰爭都要達到的目的,但是它自戰爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。