讀有感再別康橋
讀后感通常是指對(duì)一本書或一篇文章等閱讀材料在閱讀之后的感受和感想，是對(duì)閱讀材料的一種直觀和主觀的反應(yīng)。怎么寫好讀有感再別康橋？小編給大家分享一些讀有感再別康橋，方便大家學(xué)習(xí)。
讀有感再別康橋篇1
我向來(lái)喜歡極其浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來(lái)，有種戀愛的感覺。
高中的時(shí)侯我喜歡上寫詩(shī)，每一個(gè)文學(xué)小青年都會(huì)有這么一段時(shí)光。如果一個(gè)文學(xué)小青年沒有喜歡過(guò)詩(shī)，那么我敢說(shuō)他不是標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)小青年。
那時(shí)，我喜歡徐志摩，因?yàn)樗麑懥恕拜p輕的我走了正如我輕輕的來(lái)我揮一揮手不帶走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花翩翩的在半空里瀟灑\我必須認(rèn)清我的方向——飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——這地面上有我的方向。”
除了徐志摩之外，我還很喜歡戴望舒先生的《雨巷》，詩(shī)中這樣寫道“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷我期望逢著\一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。”直到此刻，每到雨天時(shí)，我還都莫名的渴望著在一個(gè)陌生的胡同里遇到一個(gè)丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘。
當(dāng)然，還有卞之琳以及顧城等。卞之琳在《斷章》中這樣寫道“你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)”；而顧城在《一代人》中寫道“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它來(lái)尋找光明”，而他在另外一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》中寫道“你一會(huì)兒看我\一會(huì)兒看云我覺得你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看云時(shí)很近。”
讀有感再別康橋篇2
暑假，悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，異常是那首《再別康橋》。“康橋”的清新淡雅，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀，描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩。”這樸實(shí)無(wú)華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩(shī)中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)這就莫過(guò)于康河了。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹拢跃瓦B河畔的金柳也成了新娘，“自我”還情愿做水草。寫到那里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。”詩(shī)人澎湃的感情，在此到達(dá)了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人完美情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的。“尋夢(mèng)撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”多么完美的意象，多么炙熱的表白。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，此刻與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的歡樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，可是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
讀有感再別康橋篇3
你來(lái)或者不來(lái)，去或不去，康橋都在那里，不喜不悲。倒是來(lái)那里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。
你是人間四月天的煙云，黃昏吹著晚風(fēng)的柔，輕如風(fēng)，悄無(wú)聲息，輕如雪，悠閑飄落。來(lái)時(shí)一襲長(zhǎng)衫，去時(shí)衣袂飄飄。揮手之間，西天的云彩成為你永恒的背景，。當(dāng)時(shí)伊人在，曾伴彩云歸。
因?yàn)橄矚g一個(gè)人，所以喜歡了一座城市，所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風(fēng)，吹拂河畔渡滿霞光的柳枝，搖曳出一份嫵媚，晃動(dòng)出一絲嬌媚，蕩漾成粉紅色的回憶。回憶會(huì)褪色嗎？波光里的艷影告訴我，依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來(lái)。
還是那條河，還是那灣水，清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧，悠閑自在地?fù)u擺，用自我喜歡的姿勢(shì)，沒有嘈雜與喧囂，沒有羈絆和束縛。沒有爭(zhēng)奪與血腥。如果那里是桃源，我就是那一株桃樹，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，別無(wú)所求。
一條水草也會(huì)有夢(mèng)，絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣，靜美的恬淡，愛的馨香。倘若這是卑微的，也是偉大的卑微。因?yàn)閴?mèng)里的清泉折射的是七彩的陽(yáng)光，縱使世事變遷，物是人非，縱使夢(mèng)想別現(xiàn)實(shí)割得支離破碎。每一個(gè)碎片都會(huì)保留它最本真，最完整的原貌，即使塵封在心底，也會(huì)隨心動(dòng)而鮮活。
探尋，追尋，尋到過(guò)那隔絕人世的優(yōu)美與寧?kù)o，在星光與波光中涵養(yǎng)著自由的靈性，忘情于康橋的優(yōu)美，沉迷于自然地純潔，人生在奇異的月光下斑斕而多彩，奏響美的旋律，放飛愛與自由的翅膀，在星輝斑斕里放歌，那是夢(mèng)想的宣言。
哀莫大于心死，其實(shí)其莫大于心不死，其實(shí)哀莫大于心不死而不得不死。那首歡愉簡(jiǎn)便的歌如今唱來(lái)必定變得沉重而無(wú)奈，夢(mèng)想的琴被現(xiàn)實(shí)折斷了弦，語(yǔ)氣痛苦的回憶不如選擇忘記，語(yǔ)氣厲聲質(zhì)問(wèn)，不如選擇沉默，與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時(shí)間，春去春來(lái)之后，滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。
該是離去的時(shí)候了，再見！四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風(fēng)以及看天、聽鳥、讀書……所有的夢(mèng)意與春光，再見！人生的春天，還有那個(gè)人。
不想讓你看到我轉(zhuǎn)身之后，離去之時(shí)的憂傷落寞的背影，不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽(yáng)中，消失在地平線。沒有華麗的轉(zhuǎn)身，僅有悄悄地?fù)]手。告別時(shí)，留下完美的記憶。因?yàn)槊溃酝磿?huì)多一些吧，所以，回憶會(huì)更多一些味道，是落寞還是蒼涼，是的，薄暮時(shí)分，對(duì)著西天的云彩落寞地想念一段舊時(shí)光，或者一個(gè)人。
終無(wú)言，是看透了繁華落盡，是明白了鉛華洗凈，還是一江春水的綿綿情思，一川煙雨的萬(wàn)般愁緒。
風(fēng)輕云淡，優(yōu)雅的身影遮不住內(nèi)心的憂傷。
終無(wú)言，其實(shí)是愛到深處的寂寞。
讀有感再別康橋篇4
徐志摩一生活在詩(shī)中。他的談吐是詩(shī)，他的行動(dòng)是詩(shī)，甚至他一生追求的愛情也像詩(shī)一樣浪漫！我一直被徐志摩對(duì)‘愛’、‘自由’、‘美好’的勇敢追求所吸引。他的詩(shī)《再別康橋》經(jīng)典到極致，他的浪漫情懷令人神往，仿佛來(lái)到了康橋，在‘彩湖’中暢游！‘我輕輕的走，就像我輕輕的來(lái)’這句話，足以讓人感受到康橋的寧?kù)o與安詳。我在這里讀的時(shí)候，感覺自己像個(gè)詩(shī)人，在康橋上輕輕動(dòng)著腳，輕輕地走著，生怕吵醒熟睡的蟲鳥，破壞了康橋的寧?kù)o。
太陽(yáng)即將落山。我站在康橋上，可以看到西邊的彩云。余暉映在我周圍。河邊的柳樹似乎穿著一件金色的婚紗，就像晚上的新娘。它美麗而優(yōu)雅，風(fēng)吹著她的裙子。于是她在微風(fēng)中向我走來(lái)。我陶醉于無(wú)意識(shí)地伸開雙臂向她走來(lái)，連她都映在水中。
你看河中軟泥上的綠草，在水中搖曳，在柔波中隨波逐流，翩翩起舞，肆無(wú)忌憚。此時(shí)此刻，我似乎也是水下的一棵小草，只要我靜靜地呆在何康河里，我就會(huì)心甘情愿地成為一棵無(wú)名小草。云的余暉和陽(yáng)光映在水中，一陣風(fēng)吹來(lái)，像一塊破碎的彩石，散落在海藻中，像一場(chǎng)彩虹夢(mèng)。
我多么想‘撐起一根長(zhǎng)竿，在綠蔭里做一輪新月’，坐滿星星的船，在五彩繽紛的河上唱歌。然而，我害怕打破今晚寧?kù)o的夜晚。我靜靜地劃著船，在稀疏的月光下尋找著志摩當(dāng)時(shí)穿越的地方，聽著風(fēng)在我耳邊輕輕哼唱！即使是最好的夢(mèng)也會(huì)醒來(lái)，“輕輕地來(lái)”和“輕輕地走”。康橋沉默，夏蟲為我沉默。我揮揮衣袖，不帶走一片云彩。再見，康橋！我在劍橋就那么沉默，沉醉在《再別康橋》的意境里，久久不能自拔。
徐志摩的浪漫情懷真的很有說(shuō)服力，但簡(jiǎn)單的文字卻能畫出如此生動(dòng)安靜的畫面，令人神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩對(duì)‘愛’、‘自由’、‘美好’的勇敢追求，也喜歡《再別康橋》中描繪的浪漫風(fēng)光所帶來(lái)的無(wú)盡享受。
讀有感再別康橋篇5
許是因?yàn)樗谠?shī)的創(chuàng)作上成就過(guò)高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因?yàn)樗脑?shī)，當(dāng)然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》，對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性，而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。
徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡(jiǎn)單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。
他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心，出自一個(gè)"真'字。正如梁實(shí)秋所說(shuō)，徐志摩的散文無(wú)論寫什么，永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度，沒有教訓(xùn)和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。
這本書中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。 其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：
“在這里出門散步去，上山或是下山，在二個(gè)晴好的五月的向晚，正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí)，假如你單是站著看還不滿意時(shí)，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過(guò)暖;風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香，連著一息滋潤(rùn)的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快;空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景全部正像畫面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。……”
讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達(dá)總是這樣無(wú)拘無(wú)束.艷麗紛繁.這也正如周作人等所說(shuō)：徐志摩的散文在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)樹一幟的，與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí)，情感的真摯，態(tài)度的親和，題材的寬廣，表達(dá)的無(wú)拘無(wú)束.艷麗紛繁，像詩(shī)一樣“濃得化不開“，構(gòu)成了徐志摩散文的顯著特色。無(wú)論是長(zhǎng)篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》;還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》......等篇，則早已成為膾炙人口的中國(guó)現(xiàn)代散文的“經(jīng)典“了…… 徐志摩散文選本眾多，這本散文經(jīng)典是最新的一種，較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。
讀有感再別康橋篇6
時(shí)間踽踽而行，歲月靜好藏在斑斑駁駁的光影，以寧?kù)o的姿態(tài)綻放在窗臺(tái)上一只寶藍(lán)色玻璃長(zhǎng)頸瓶中。
抽出倚在書架最邊上的書，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚(yáng)，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。上面用燙金寫著《再別康橋》，心悸動(dòng)著，無(wú)聲的翻開，怕驚擾了那個(gè)星夜?jié)M載星光的夢(mèng)。
陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢(mèng)。
而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。
在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。
志摩一生有三字：愛，自由，美。他對(duì)微因的一片癡情成為一段流著令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對(duì)母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。
志摩清新雋永的詩(shī)如音樂，節(jié)奏輕柔委婉，伴著情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺去感知愛情。這浪漫隨不能成為現(xiàn)實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。
漫漫長(zhǎng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最后的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的希望與溫柔。
心悸動(dòng)著，觸及陽(yáng)光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。或許現(xiàn)在談起愛，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯(cuò)誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚(yáng)的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒.唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(zhǎng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉(zhuǎn)，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jī)因此下滑，老師家長(zhǎng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開久違的qq，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自己的青春。
我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛，志摩的名字也許會(huì)埋沒在黑暗里，即使沒有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿載星光的夢(mèng)。
回神，低頭，見到樹上被紅筆劃出的一句話，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的心情吧。
讀有感再別康橋篇7
《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國(guó)途中，在輪渡上所寫。
意境與靈感往往在一瞬間生成、“泛濫”，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情“煎熬”的、激勵(lì)的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中“出爐”不敢妄言，但那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，和“波光里的艷影”是不是勾起他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng)，遠(yuǎn)去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬(wàn)千!一幕幕景象眼前掠過(guò)，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是“不能放歌”，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風(fēng)已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快!此時(shí)的“沉默”絕非“今夜的康橋”----也就是“今夜的康橋”;絕非是詩(shī)人他自己---也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對(duì)往昔之種種之中。當(dāng)詩(shī)人醒來(lái)，恍然自己是在告別，進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀、悵惘和難言的情懷。
詩(shī)的開篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連“請(qǐng)出”了三個(gè)“輕輕的”來(lái)配合“走”、“來(lái)”、“招手”、“作別”等動(dòng)作，以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。那里，“輕輕”二字蘊(yùn)含著訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧?kù)o之美，更有“人去春又回，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的表達(dá)效果。繼而，詩(shī)人抓住了康橋這一景物中“金柳”、“青荇”和“潭水”這幾個(gè)意象作為寄情，把對(duì)康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩(shī)人心海的漣漪;河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命......你無(wú)需猜疑，那“油油的青荇”就是在向詩(shī)人招手，不由得你不有“甘心做一條水草”的渴望;此間的靜與動(dòng)，微動(dòng)與被情動(dòng)，活靈活現(xiàn).以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重藝術(shù)技巧，是早逝的徐志摩慣用的“伎倆”。他往往很會(huì)利用一種夢(mèng)幻般的情調(diào)，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。
這首詩(shī)的美，當(dāng)然不只限于詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上，在意念、藝術(shù)形式上，皆到達(dá)了必須的高度;尤其是“戀”而不“貪”，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜歡的原因吧。
“輕輕地來(lái)悄悄地去”，“不帶走一片云彩”，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂而不為啊!
讀有感再別康橋篇8
——悄悄是離別的笙簫，沉默是今晚的康橋
很多很多事情，沒有方法傾訴，只能用文字代替。說(shuō)實(shí)話，我能記得，過(guò)往的一切，包括記憶中的他。
我們是初中同學(xué)，可以說(shuō)玩的很好的很好的，現(xiàn)在也只能用很好來(lái)代替。十幾年中，他以成家立業(yè)，有嬌妻幼兒，所有的事情也順其自然的走著，逢年過(guò)節(jié)偶爾的一句問(wèn)候，一年后又是這樣的問(wèn)候，重復(fù)著重復(fù)著。
在夜幕悄悄降臨時(shí)，心底會(huì)念著某個(gè)人的名字，問(wèn)一句，過(guò)得好嗎？有沒有想起我？這或許是所有人心中都會(huì)有的一層吧！無(wú)關(guān)乎愛情也無(wú)關(guān)乎友情！當(dāng)微信響起，你會(huì)在心中閃過(guò)一絲念想，原來(lái)，還記得我！
很后悔，沒有把這份心情用謝謝來(lái)表達(dá)，謝謝有你的出現(xiàn)過(guò)，謝謝在忙亂時(shí)有你伸出的援手，謝謝在年少時(shí)光中有這不一樣的精彩。。。。。。很多年的聚會(huì)見面上，沒有了以前的坦然，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，沒有了順其自然的一句問(wèn)候，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，很多人或許和我一樣吧，那是不能言語(yǔ)的心情。即使什么都沒有，在他們眼中，也只是青蔥歲月的____，____我們相識(shí)過(guò)卻沒有相知！
很喜歡《再別康橋》，不只是因?yàn)樗湍愕拿窒嘟Y(jié)合，更是因?yàn)槟蔷洌呵那氖莿e離的笙簫，沉默是今晚的康橋。悄悄地來(lái)又悄悄地離去。現(xiàn)在，不知道的很多，卻總是一樣的對(duì)話：在干嗎？玩的。。吃飯飯了嗎？恩，然后陷入的是無(wú)盡的沉默。或許，我是期盼再一次重逢的，那是，我們可以說(shuō)一句：好久不見！
初中時(shí)無(wú)拘無(wú)束的時(shí)候，是____灑脫的年代，回過(guò)頭來(lái)，我會(huì)很驕傲地說(shuō)，我們是初中同學(xué)。很多很多和我一樣的你們，只有沉默是最好的表達(dá)。不論頭像是不是閃爍，都會(huì)知道，在那一頭，還有人在思念著你，只是沉默是今晚的康橋。
有時(shí)，很想你。
見或不見我依舊站在那里，風(fēng)景依舊獨(dú)好。說(shuō)與不說(shuō)，心底的一份想念都會(huì)存在，風(fēng)景這邊獨(dú)好，讓笙簫悠揚(yáng)，讓康橋承載過(guò)往。還有很多話想說(shuō)......
讀有感再別康橋篇9
《再別康橋》讀后感
徐志摩的一生都生活在詩(shī)歌里，他談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，就連畢生追求的愛情也如詩(shī)歌一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操所吸引，他的詩(shī)作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來(lái)到了康橋，游于“星輝斑斕”的湖中! 一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己也如詩(shī)人一樣，輕輕的邁動(dòng)著雙腳，輕輕地走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧?kù)o。
太陽(yáng)就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕陽(yáng)下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來(lái)，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近，走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時(shí)，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無(wú)名的水草。 云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來(lái)，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢(mèng)境。 我多么想“撐起一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，用小船載滿一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過(guò)的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱! 再美好的夢(mèng)也有蘇醒的時(shí)候，“輕輕的來(lái)”“輕輕的走”，康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，再見了，康橋! 我就這樣沉醉在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。 我喜歡徐志摩勇敢追求“愛”、“自由”與“美”的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來(lái)的無(wú)盡享受。
讀有感再別康橋篇10
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度。“輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手，作別西天的云彩。”詩(shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開始描寫康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”夕陽(yáng)將柳樹染成了金色，比作新娘，柳樹似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應(yīng)是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”詩(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景，他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且 有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì)一直存在。
讀有感再別康橋篇11
風(fēng)平浪靜，踏上歸國(guó)的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他完美的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此完美。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自我的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)。可見作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋完美的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。完美的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去。回想起曾在康橋度過(guò)的那段完美時(shí)光，此刻卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自我，留下紀(jì)念而寫下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩又是何等灑脫，沒有兒女情長(zhǎng)，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_闊，便能容納憂愁。
讀有感再別康橋篇12
暑假，悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，個(gè)性是那首《再別康橋》。“康橋”的清新淡雅，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀，描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩。”這樸實(shí)無(wú)華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩(shī)中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)這就莫過(guò)于康河了。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹拢跃瓦B河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到那里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情。“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖。”詩(shī)人澎湃的感情，在此到達(dá)了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人完美情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的。“尋夢(mèng)撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”多么完美的意象，多么炙熱的表白。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，此刻與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
讀有感再別康橋篇13
我向來(lái)喜歡浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來(lái)，有種溫馨甜美的感覺。以往，我喜歡寫詩(shī)，我想，每一個(gè)文學(xué)小青年都會(huì)有這么一段時(shí)光。
那時(shí)候我喜歡戴望舒先生的《雨巷》，但我更喜歡徐志摩的《再別康橋》。此詩(shī)與其說(shuō)是離別之作，還不如說(shuō)是誓約之詞。我鐘愛四句，“輕輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩”，輕靈飄逸，幽婉自在。我走了，正如同我來(lái)時(shí)一樣，來(lái)得自在，來(lái)得灑脫，來(lái)得平靜而自然，或許詩(shī)人那輕揮的手掌之間是不忍帶走的記憶。因?yàn)槊恳环N風(fēng)景，每一種顏色，甚至每一個(gè)他以想象幻化出來(lái)的，代表他內(nèi)心傾訴的語(yǔ)言符號(hào)，這些都是他生命中那時(shí)那刻那地那風(fēng)景中唯一的記憶。
這首詩(shī)意境優(yōu)美淡雅，情感真摯含蓄，構(gòu)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫景、無(wú)一處不是飽含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)人明白，康橋的美景無(wú)法帶走，帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。那種“月光如水如天”的景色開闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情，那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎沉淀在其間。而此時(shí)詩(shī)人輕輕的吟誦，情感已經(jīng)在每一個(gè)意境中不斷升華。
詩(shī)中的美景一一在我的眼前呈現(xiàn)，詩(shī)人的情緒也在我的心頭涌起。輝煌的景色襯托出離別的苦痛，詩(shī)人要離別這美麗的康橋，怎能不感到悲哀，發(fā)出了“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”的愿望。讀至此處，一股感動(dòng)油然而生。在康橋，河流都是溫潤(rùn)的，即使做一條水草，詩(shī)人也甘心境愿，可見詩(shī)人真是戀極了康橋，愛極了康橋。轉(zhuǎn)眼就要離別，自然要發(fā)出詩(shī)人對(duì)往昔完美的會(huì)回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著彩虹似的夢(mèng)，康橋寄托著詩(shī)人年輕的夢(mèng)，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無(wú)不喚起詩(shī)人對(duì)過(guò)去的追尋，對(duì)夢(mèng)想的回憶。
詩(shī)人撐著長(zhǎng)篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面，令人神往，欲罷不能。我喜歡如此“自由”與“淡雅”的情操，更深深的愛著《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來(lái)的無(wú)限享受。
讀有感再別康橋篇14
“那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”這是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。詩(shī)中喻譚為夢(mèng)，自有作者的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認(rèn)識(shí)到：一譚如夢(mèng)!
柳宗元是唐代著名的文學(xué)家與哲學(xué)家，字子厚，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。他最拿手的散文是山水游記，“永州八記”是他的代表作品。《小石譚記》作于唐元和四年，即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿腔的政治熱情及高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)橫遭惡勢(shì)力的打擊，可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見的小石譚，雖位處荒郊，但能得到自然造化，毫無(wú)拘束地盡展風(fēng)貌;其水，潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)”，清清一泓而纖塵不染;其石，名具個(gè)性;其木，風(fēng)姿迥異;其魚，隨心所欲;其岸，依水而曲......
其實(shí)，人世間，朝廷中，若能得此些許，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，與丑惡相對(duì)的美夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻總是舉艱難。其實(shí)人也源于自然，也屬于大自然的一部分，應(yīng)該與大自然親密接觸，而不應(yīng)該把自己囚禁在狹隘的空間里。打開渴望理解的心鎖，捅破心靈與大自然的隔閡，掙開一切內(nèi)心的束縛與壓抑，從大自然中尋找生命的真諦，努力去追尋靈魂中那份最純潔、最原始的凈土。
但是柳宗元畢竟是柳宗元，當(dāng)他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲快樂時(shí)，還是不能徹徹底底地忘卻自我，小譚固美，卻位處僻野，有怎能給樂眾生?
唉，一譚如夢(mèng)，樂難遣憂!我也只能這樣感嘆了。
讀有感再別康橋篇15
“那榆陰下的一譚/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”這是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩《再別康橋》中的詩(shī)句。詩(shī)中喻譚為夢(mèng)，自有作者的追尋。讀唐代文學(xué)家柳宗元這篇散文《小石譚記》同樣讓我認(rèn)識(shí)到：一譚如夢(mèng)！
柳宗元是唐代著名的文學(xué)家與哲學(xué)家，字子厚，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。他最拿手的散文是山水游記，“永州八記”是他的____作品。
《小石譚記》作于唐元和四年，即柳宗元因永貞革新失敗被貶為永州司馬期間。柳宗元滿腔的____熱情及高遠(yuǎn)的____抱負(fù)橫遭惡____的打擊，可知其抑郁憤懣。而他借游遣悶時(shí)所見的小石譚，雖位處荒郊，但能得到自然造化，毫無(wú)拘束地盡展風(fēng)貌；其水，潺潺流淌而“如鳴佩環(huán)”，清清一泓而纖塵不染；其石，名具個(gè)性；其木，風(fēng)姿迥異；其魚，隨心所欲；其岸，依水而曲……
其實(shí)，人世間，朝廷中，若能得此些許，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，與丑惡相對(duì)的美夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻總是舉艱難。其實(shí)人也源于自然，也屬于大自然的一部分，應(yīng)該與大自然親密接觸，而不應(yīng)該把自己囚禁在狹隘的空間里。打開渴望理解的心鎖，捅破心靈與大自然的隔閡，掙開一切內(nèi)心的束縛與壓抑，從大自然中尋找生命的真諦，努力去追尋靈魂中那份最純潔、最原始的凈土。但是柳宗元畢竟是柳宗元，當(dāng)他在小石譚夢(mèng)的影子前得到一絲絲快樂時(shí)，還是不能徹徹底底地忘卻自我，小譚固美，卻位處僻野，有怎能給樂眾生？
唉，一譚如夢(mèng)，樂難遣憂！我也只能這樣感嘆了。