寫讀后感可以幫助你將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，從而加深對(duì)這些知識(shí)的理解和記憶。好的讀四世同堂感想是怎樣的？這里給大家提供讀四世同堂感想，供大家參考。

讀四世同堂感想篇1

《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國家的斑駁歷史。

老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，仿佛我們真能透過紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說，老舍先生把人物寫活了，我們說這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

“假若北平是樹，我便是花，盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩作畫，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過文字，我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國家的熱愛。

我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無法施展抱負(fù)，無法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來盡忠，我來盡孝?！笨吹剿臒o奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤的眼角。

我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛國志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長(zhǎng)為革命青年的高第，樂于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，賣國求榮的冠曉荷，毫無廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無民族感，貪圖享樂，看到北平淪陷后，他們一味的去討好日本人，對(duì)日本人阿諛奉承，做日本人的走狗，做漢奸，最終落得凄慘下場(chǎng)。

我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。

讀四世同堂感想篇2

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶?，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的'未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

讀四世同堂感想篇3

20-年末的一天，在老家逛街，走進(jìn)了一家面積不大的書店，書不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有驚喜之感。記憶中，早些年讀過的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”這四個(gè)字，和書中那個(gè)大家庭的老人。多年了，我不再有讀大部頭作品的耐心，當(dāng)年買回的《四世同堂》早已不知去向。

逛街之前，我剛?cè)チ死褷敿遥衲昃攀粴q的姥爺也是四世同堂，四世同堂這四個(gè)字撲入視線時(shí)，我竟然想到的會(huì)是姥爺，想到姥爺滿頭的銀發(fā)和永遠(yuǎn)是平靜淡然的神態(tài)。

重讀《四世同堂》，給了我少年讀時(shí)沒有的感受，我想，不只是年齡的原因，或許更多的，是心境。

老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹。算了吧，不再說什么了!是不是可以說，是強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感，使老舍先生完成了這部作品。

《四世同堂》，百萬余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài)，走進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。

那時(shí)的北平似乎離我很遠(yuǎn)，又似乎離我很近。

《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊樱鲜遣〔⊥嵬岬膬合眿D，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......

北平淪陷后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來的，是心理的變化。老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊?，“作慣了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下?！惫谔蟪喟?，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑?！北热缛鹦湾X詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。

書中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六個(gè)自然段，六次“不知該怎樣好!”描寫了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整個(gè)北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，沒有了平和的日子，他們?cè)诓聹y(cè)事態(tài)的發(fā)展，在屈辱和恥辱中等待。而冠曉荷，大赤包，以及瑞豐之類，他們是自私的，民族和國家對(duì)他們來說，是嘴上的名詞，他們?cè)诤醯氖亲约旱睦?，他們甚至不惜人格，巴結(jié)日本人，幻想日本人進(jìn)駐北平也許會(huì)是他們時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的好日子，是“有腦子沒有骨頭的”的中國人。

兩個(gè)外國人的形象在作品中有著舉足輕重的意義，一個(gè)是英國使館的富善先生，一個(gè)是后來住進(jìn)小羊圈胡同的日本老婆婆。

富善先生是個(gè)喜歡北平，中國化了的英國人，但他到底不是中國人，對(duì)中國人的一些文化，觀念和思維不能理解，他是個(gè)善良的老人，同情淪陷后的中國人，同時(shí)也佩服日本人的武力。這是在北平的外國人，甚至是北平外的外國人的一種普遍心態(tài)吧。有這樣一段話：“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國近代史。祁老人是代表著清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中國人。天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的，她還保留著一些老的規(guī)矩，可是也檔不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國的人，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì)。小順兒與小妞子是將來的人。將來的中國人須是什么樣子呢?富善先生想不出。”“看到祁家四輩人，他覺得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人，可是又那么復(fù)雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居然住在一個(gè)院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個(gè)人都要變，而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓羞€不至于分裂渙散?！边@是一個(gè)英國人眼中的一家北平人，一個(gè)中國式的四世同堂，也是當(dāng)時(shí)中國人既傳統(tǒng)又在變化中的寫照。

住進(jìn)小羊圈胡同的日本老婆婆，因?yàn)槭侨毡救硕陋?dú)著，小羊圈里仇恨日本人的北平人，對(duì)她也充滿了仇恨和防備。但她又不是日本人，她生愛加拿大，長(zhǎng)在美國，又隨父親在倫敦為商。她說自己是日本人的奴隸。她對(duì)瑞宣說：“我都知道。我們?nèi)毡救嗽诒逼剿龅囊磺校?dāng)然你也知道。我只須告訴你一句老實(shí)話：日本人必?cái)?沒有另一個(gè)日本人敢說這句話。我---從一個(gè)意義上來說不過去---并不是日本人。我不能因?yàn)槲业膰巳祟惻c世界。自然，我憑良心說，我也不能希望日本人因?yàn)樗麄兊淖飷憾粍e人殺盡。”“對(duì)于日本人，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個(gè)方向，用到造福于人類的事情上去。

戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類造成了災(zāi)難和毀滅，我不是政客，也不是軍事家，說不出任何有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的東西，做為一個(gè)老百姓，我只認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是可惡的，只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓就要遭罪。說句不知深淺的話，如果人類的發(fā)展要靠不停的戰(zhàn)爭(zhēng)來繼續(xù)，我寧愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深淺的話，也是我做為一個(gè)小老百姓無望中的希望吧。

書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟。韻梅即會(huì)持家又懂規(guī)矩，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺?shù)南矚g，婆婆又病弱，韻梅理所當(dāng)然的擔(dān)起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣，似乎是與生俱來的家庭責(zé)任感任感，促使她勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心，她和婆婆一樣，本分的做著女人，不參與該屬于男人的事，但家中每一個(gè)人的一舉一動(dòng)都牽著她們的心。北平淪陷，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，動(dòng)蕩的社會(huì)，生活的貧困和折磨，讓一個(gè)純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是國家。在韻梅的身上，我看到了北平乃至整個(gè)中國的普通女人，由只會(huì)圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，只會(huì)顧及一家老小的生活，而變得更具責(zé)任感，這個(gè)責(zé)任感是對(duì)國家的。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們的勇敢和堅(jiān)定，是對(duì)家人和親人的最大的理解和支持。

活在自己世界里的錢默吟，與世無爭(zhēng)，每天就是澆花，看書，畫畫，吟詩。默吟二字是他本來性格的最真寫照。在胡同里的人看來，錢詩人有些清高和高深莫測(cè)。在沉默中爆發(fā)的錢詩人，在不為人知的角落里，積極做著抗日的工作，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰(zhàn)的隊(duì)伍中，他的行動(dòng)感染著更多的人。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識(shí)分子，由只喜自己閑情逸志，到主動(dòng)參與抗日，可以說由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的轉(zhuǎn)型。大多數(shù)北平人，大多數(shù)中國人，正是經(jīng)歷了惶惑，偷生，最后覺醒。覺醒后的中國，是任何力量也無法抵擋的猛獅，北平那個(gè)年代是，現(xiàn)在更是。

《四世同堂》的最后，是一個(gè)喜慶的場(chǎng)面，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，小羊圈胡同的人歡迎從獄中出來的錢詩人。錢詩人“外表上病沒有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷?！笔堑?，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利依靠人民群眾，無論哪朝哪代，人民群眾都是社會(huì)的主體力量。

不能不提姥爺，不能不提姥爺?shù)乃氖劳谩?/p>

18歲參加革命的姥爺，擔(dān)任過地下黨艱苦危險(xiǎn)的工作，解放后領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，離休后安享平淡的日子。姥爺?shù)那鞍肷?，可謂起伏跌宕，一波三折?？傁胗袡C(jī)會(huì)聽聽姥爺講講他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)歷，可惜一直不能有大段的時(shí)間呆在姥爺身邊?？偸窃诿看蔚嚼褷敿視r(shí)，深深的感受著他的寧靜和幸福，四世同堂帶來的幸福。并非有意將姥爺?shù)乃氖劳煤屠仙嵯壬P下的四世同堂相比，但確是在眼前的，時(shí)代不同，四世同堂的老人享受的日子也不同。每一個(gè)人的生活，原本都是和國家相連的。

讀四世同堂感想篇4

書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。

《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。

書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。

我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴?

可恨的是，現(xiàn)在的日本極其右傾。執(zhí)意搶奪中國的固有領(lǐng)土釣魚島，刻意制造中國威脅論，有意修改和平憲法，不承認(rèn)侵略歷史，修改中學(xué)歷史教科書，把慘無人道的南京大屠殺輕描淡寫為南京事件，在軍國主義道路上越走越深，引起中韓鄰國人民的不滿和憤怒。面對(duì)這些，我們的態(tài)度是堅(jiān)決的，我們?cè)?jīng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了杰出的貢獻(xiàn)，我們有著愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)，更要在維護(hù)主權(quán)和國家尊嚴(yán)上進(jìn)行艱苦卓越的斗爭(zhēng)!

掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。

讀四世同堂感想篇5

花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。

中國為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓?，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。

除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，-了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說，它真實(shí)地展開了中國社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。

讀四世同堂感想篇6

“一朵花，長(zhǎng)在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來的花了。”

“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”

就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。

古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。

然而，被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個(gè)能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時(shí)候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥，他會(huì)毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩人，在和平時(shí)期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當(dāng)國難當(dāng)頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀。”當(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來為世界保存一個(gè)和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴(yán)，他所表現(xiàn)的不只是一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個(gè)地道的中國人，是會(huì)帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。

讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)?，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國在受他人欺凌!

讀四世同堂感想篇7

在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。

老槐樹不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲可以當(dāng)做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼?；睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂;門牌一號(hào)是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對(duì)過是李四爺?shù)募遥钏臓敒槿撕芎茫藷嵝模肋h(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù)，對(duì)誰都愿意幫忙;三號(hào)是小羊圈里最體面的房，三號(hào)的主人，冠曉荷有兩位太太，他們總是走在最前端……

然后，漸漸起風(fēng)了，盧溝橋事變爆發(fā)。

不久，北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣，在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

老槐樹隨風(fēng)搖曳，不說話。

我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會(huì)很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當(dāng)祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時(shí)候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝他好運(yùn);但是事情很快就不受控制了，三號(hào)的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號(hào)的房子更遠(yuǎn)一些，但是老槐樹不能動(dòng)，他只能嘆了口氣，然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……

事實(shí)證明，三個(gè)月一切結(jié)束這簡(jiǎn)直就是個(gè)幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們?cè)谑芸?。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，他不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，他不能站出去去為了自己的國家而與侵華日軍進(jìn)行斗爭(zhēng);即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(zhǎng)變成了八年，八年對(duì)老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會(huì)記得他們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記得錢太太，記得小文夫婦……

但是在最后的最后，老槐樹定會(huì)有些欣慰，因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。

小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。

讀四世同堂感想篇8

“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，那動(dòng)人心弦的情節(jié)，跌宕沉浮的人物命運(yùn)，無不使我著迷，我?guī)е鴺O強(qiáng)的欲望一口氣讀完了老舍先生的《四世同堂》。

區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同，形形色色的小人物，卻映射了那個(gè)年代全中國各色類型的人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影。有年過七旬只求享受清凈過消停日子的祁老人;有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人;有受過良好教育、有思想有抱負(fù)，卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣;有沒有受過多少教育，卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔;也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽賣國的，最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己的特征，但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!

此書中由顯突出的一類人，便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫，真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因誒本人的到來而生，又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng)，仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，致死還保留著西太后的氣焰，最后慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對(duì)日本人著了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬，鞠大于九十度的躬，對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒有任何異議，就連日本官兵調(diào)查他時(shí)，都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽在燒得說胡話的時(shí)候，都在喊“天皇萬歲”，日本人夸他是個(gè)最最忠于天皇的中國人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國，想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠天皇。

還有祁瑞豐、胖菊子，這些都是中國的敗類啊!而當(dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí)，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢!或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)。而日本人的目的是吞噬中國、俘虜中國。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人，這便成就了中國漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向死亡。

如果說漢奸是那個(gè)是時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求便是時(shí)代成就的“狗熊”吧--時(shí)代沒把他們?cè)炀统捎⑿?。作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私、不知榮辱的小人家中，就算她的本如何善良，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”(盡管高第沒有學(xué)壞)，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂、沒有思想，不懂正義的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日子中，她墮落了，她不再懂得愛惜自己甚至引以為榮。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了。“珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她于這種事很在行。她不光能盯住美國人、英國人，還能弄得德國人、意大利人、法國人、俄國人，一股腦都拜倒在她的石榴裙下，他的肉體已經(jīng)國際化了?！闭^時(shí)代造英雄，時(shí)代也可以滅英雄(那些曾經(jīng)的英雄)。多少所謂的愛國者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自我，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得不陷入了兩難境地，家離子散，錢先生說的好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過漢奸的人，就因生意的好轉(zhuǎn)而漸漸喜歡起日本人……

然而，老舍在小說中并沒有全盤否定日本人。八年抗戰(zhàn)，終于勝利了，小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天，然而就在勝利的這一天，祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人，“找她說理去”，祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而，日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死，兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落，她也是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，她對(duì)中國人民充滿了同情，此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人，他們?cè)诤锵嘤隽耍罾先瞬患偎妓骶透呗暫捌饋恚骸罢咀。銇砜?，來看看?他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起，小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然溫順地低下了頭，這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來，他向大家解釋：“她是咱們的朋友”，這是一句多么振聾發(fā)聵的話啊!這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分得清清楚楚，人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說：“《四世同堂》是全日本人必讀的書。”《四世同堂》在日本被當(dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)反省教科書來看待，看來絕非偶然。

終究是勝利了。盡管看似毫無英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨，沒有跪下，沒有死絕，他們高傲的站和掙扎著，寧死不屈的反抗著。小崔，孫七，小文夫婦，尤桐芳，妞子······他們死得光榮，死得悲壯，死的高大!

“民族，帶著鞭痕，悲壯的生存著。

國家，帶著創(chuàng)傷，驕傲地屹立著。

人民，帶著鮮血，頑強(qiáng)地站立著。

正義，他帶著莊嚴(yán)，神圣和人道，光榮的戰(zhàn)勝了邪惡，侵略和野蠻?！?/p>

《四世同堂》，每個(gè)中國人都該讀一讀!

讀四世同堂感想篇9

看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。

他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命、。國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。

他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。

老舍的這一篇小說令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說。

讀四世同堂感想篇10

夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺(tái)燈依然亮著，合上書，細(xì)細(xì)品味著……

書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下，格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。

一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，代表北平的廣大平民百姓。

一心只想活過八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛國，愛家人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無事可做，膽小怕事的祁瑞豐……

在那樣的世道下，忠厚老實(shí)的`人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。

八年，有無數(shù)無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個(gè)公道！

一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù)，當(dāng)中國城池淪陷后非但沒有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得悲哀惋惜。

一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因?yàn)槿毡救藥淼暮蒙舛屑?，甚至出賣了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個(gè)出賣肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。

一想到這，我就想起了以前的我。那時(shí)候的我，很不自信，認(rèn)為自己沒有閃光點(diǎn)，沒有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。

少年強(qiáng)則中國強(qiáng)！我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來，不被金錢和權(quán)力所誘惑的人，為中國爭(zhēng)光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。

我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。

讀四世同堂感想篇11

春節(jié)期間，在辭歲的鞭炮聲里，在光影搖曳的燭光下，我拿起老舍先生的小說《四世同堂》一頁頁的讀了起來，透過紙頁，一個(gè)個(gè)鮮活的人物展現(xiàn)在眼前。

小羊圈胡同，闖進(jìn)了一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活在這里，他一生無求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過下去，然而，覆巢之下，焉有完卵。兒子不堪受辱投湖自盡，二孫子投敵死于非命，二孫媳婦投靠漢奸染病而亡，重孫女也餓死了。他的鄰居錢詩人是典型的舊式文人，一家人深居簡(jiǎn)出，最終家破人亡。拉羊車養(yǎng)家的小崔死于日寇的屠刀之下。

京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃的人東倒西歪，半死不活的被拉到郊外，迎接他們的是早已挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命。

讀到這里我深切的明白了什么叫落后就要挨打，什么叫茍且偷生。

品讀這部恢弘巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長(zhǎng)卷。國破家亡，城春草深，面對(duì)強(qiáng)敵，有的人奮起反抗，如瑞豐參加抗日隊(duì)伍;年邁的李四爺與敵人以死相拼。也有如冠曉荷，大赤包之流成了不齒的漢奸，最后或瘋死，或活埋。

八年抗戰(zhàn)勝利之后，小羊圈胡同的人們仿佛從地獄走出迎接這一天。他們想到胡同里還住著一戶日本人，然后，日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死，兒媳婦也被抓去做了慰安婦不知下落，她也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，她對(duì)中國人民充滿了同情，此時(shí)她也想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人。當(dāng)胡同里的人們看到日本人怒火萬丈，想大打出手的時(shí)候，祁老人的大孫子瑞軒向大家解釋，她是咱們的朋友。正是這一句話把日本人民和日本軍國主義劃分的清清楚楚，人民的心是相通的。

戰(zhàn)后日本軍國主義陰魂不散，時(shí)時(shí)在干擾著中日人民的友誼，參拜靖國神社，不承認(rèn)南京大屠殺，修改教科書，這一切帳應(yīng)該算到那些妄圖重現(xiàn)軍國主義的愚蠢的人身上。

歷史是由人民來創(chuàng)造的，未來屬于愛好和平的人們，只要人民原意生活在一個(gè)和諧的世界歷，軍國主義的螳臂是阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。

掩卷推窗，旭日臨門，滿眼喜慶，讓我正覺得生活的可愛和美好

讀四世同堂感想篇12

在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中了解那個(gè)時(shí)代的，但是這一次，沒有英雄，更沒有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫出了一副眾生相。

一、英雄

英雄，在我們的印象中往往都是少數(shù)，但在現(xiàn)實(shí)中，英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉(xiāng)，也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。

二、平民

英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，最多的還是平民，他們即不敢當(dāng)英雄，又不愿當(dāng)漢奸，祁老太爺就是其中的代表，他最關(guān)心的是他的家庭和柴米油鹽，但亡國后他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什么時(shí)候，只想著自己的日子不管國亡與否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”，這也是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所有人都應(yīng)該明白的一個(gè)道理中國亡了，你中國人會(huì)好過嗎?

三、漢奸

這種人，最蠢!站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死!他們也確實(shí)會(huì)不得好死，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些漢奸，表面上風(fēng)光一時(shí)，戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價(jià)值自然也完了，對(duì)于這種人，下場(chǎng)依舊是死，所以，何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。

說到這，我不禁想起一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子?！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。

看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過，我還明白了一個(gè)道理：“想說服一個(gè)人，應(yīng)該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理?！?/p>

讀四世同堂感想篇13

書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。

《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。

書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。

我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的.地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳?。多么殘忍的暴?

掩卷沉思，我立志發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，成為一個(gè)愛國愛家和自強(qiáng)不息的人。

讀四世同堂感想篇14

《四世同堂》這本書，據(jù)書上寫，這是老舍寫過的最好的一本書，它講述的是革命時(shí)期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來正常的生活，被搞得不像樣子。

對(duì)于這個(gè)變化，小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應(yīng)，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無變化的毫無變化，甚至還有人因?yàn)槿毡救说牡絹矶吲d，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷，先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后，不但沒有傷心，還因兒子的死是因?yàn)楦傻袅艘卉嚾毡救硕湴?，?dāng)鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人，日本人派人來抓他時(shí)，他也沒有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了后，他也一心只想著消滅侵入中國的日本人，被人救出后，他便開始對(duì)外界宣傳反抗日本，并給那些反抗者出主意，這沒有恐懼，沒有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動(dòng)了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前，倒也沒什么事，日本人來了以后，他就一心幫助日本，全然不顧自己是個(gè)中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，于是便無恥地出賣了錢默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個(gè)小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱兄道弟，親密無間。最后他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進(jìn)坑里，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。

老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無動(dòng)搖的錢默吟先生、瑞全，陰險(xiǎn)狡詐的冠曉荷、藍(lán)東陽等，讓我們看到了當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的重現(xiàn)，讓我們看到人們美好的一面，和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書啊!

讀四世同堂感想篇15

《四世同堂》是我上高二的暑假里沉迷的一本書，把我眼睛給看近視了，所以印象很深，現(xiàn)在借近現(xiàn)代文學(xué)選修課結(jié)課論文之際小寫一下讀后感。

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民帶來了無盡的苦難，給中國留下了無盡的傷痕。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶?，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

讀四世同堂感想篇16

花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓福蝗绦牟♀筲蟮哪赣H，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說，它真實(shí)地展開了中國社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。

讀四世同堂感想篇17

對(duì)有現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是，由于?zhàn)爭(zhēng)，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。 日本侵華，對(duì)于我們每個(gè)人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一個(gè)中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對(duì)中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?

說實(shí)話，在沒讀這本書之前，面對(duì)南京大屠殺，面對(duì)那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩人，平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強(qiáng)加給中國人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。

看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴(yán)! 哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇于反抗的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開千千萬萬個(gè)愛國青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣著一股激情，不甘心當(dāng)亡國奴，奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)前線，為人民謀幸福;像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負(fù)重，在敵人的魔爪下斗爭(zhēng)著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家里，但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。正因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;也正因?yàn)檫@樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。

中國的未來掌握在我們手里，作為祖國的接班人，我們要時(shí)刻牢記使命，艱苦奮斗，積極地奉獻(xiàn)祖國。只有國家富強(qiáng)，我們才會(huì)有尊嚴(yán)，我們才不會(huì)受欺侮。 在亞洲金融危機(jī)期間，韓國人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關(guān)。國難當(dāng)頭，最能反映出來的就是一個(gè)國家人民的愛國心。然而對(duì)于我們國家來說，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人，他們有一個(gè)共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發(fā)達(dá)，出賣靈魂，出賣尊嚴(yán)，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機(jī)會(huì)，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱，是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán)，有骨氣，內(nèi)心坦蕩蕩的中國人。

讀四世同堂感想篇18

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落??”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。 在書中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé)，樂于助人的李四爺??當(dāng)然也有賣國求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)??單從這一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過這本書的人，都能明白，無論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過，生活仍在繼續(xù)。

讀四世同堂感想篇19

觀眾生百態(tài)：或諂媚、或堅(jiān)毅、或悲觀消極、或樂觀活力，各有屬于自己的人生;品人間百味：或凄涼、或溫暖、或反目、或和解，個(gè)中滋味自己體會(huì);感昔日往事：或瑣碎、或重要、或冗雜、或簡(jiǎn)單，追憶逝水流年。

這便是讀完老舍先生名著《四世同堂》后發(fā)出的第一聲感慨。

小說的背景是八年抗戰(zhàn)時(shí)期的北平，這是我最不熟悉也最反感的屈辱史。北平在那時(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，小羊圈胡同便顯露出了這一點(diǎn)。

原本安靜的小羊圈胡同因?yàn)楣碜舆M(jìn)城而開始了變化。冠家人居然為了得到日本人的信任而出賣了鄰居，導(dǎo)致錢先生受盡了酷刑。隨著冠家和瑞豐夫婦的“四處活動(dòng)”，終于謀得一官半職的他們每天都笑聲如故，而瑞全這時(shí)逃出了北平。鄰居們一個(gè)一個(gè)地被日本人無辜?xì)⒑?，祁家四世同堂的局面差點(diǎn)兒失去。大家被逼著吃“共和面”，買布還必須買一雙鞋??????天無絕人之路，日本投降!慘絕人寰的日本人終于失去了往日的氣焰，但他們又給北平這幾朝古都留下多少傷害呢?日本人恐怕自己也不知道。

一個(gè)胡同是整個(gè)北平的縮影，是那時(shí)北平人的寫照。一本書便是整個(gè)世界的縮影，人心的寫照。人心的丑惡和善良的差別居然如此之大。

看看這些想要巴結(jié)日本人的可伶人吧!他們一時(shí)貪圖紙醉金迷，忘了自己是中國人。他們?yōu)榱藱?quán)和錢，為了謀得一官半職，為了體面地生活出賣了尊嚴(yán)，他們簡(jiǎn)直是一只只走狗。最諷刺的是藍(lán)東陽，病重時(shí)說的胡語居然是“天皇萬歲!”。再來看看大赤包、冠曉荷和瑞豐、菊子。大赤包斂財(cái)，要權(quán)，可她最后呢?在獄中瘋了。冠曉荷和瑞豐一心巴結(jié)日本人，日本人給如此“忠心”的人可是“大好處”——“消毒”。他們的“親善”的日本朋友送了他們殘忍的禮物——活埋。他們?nèi)绱艘簧玫搅耸裁茨?

而大多數(shù)的北平人讓我看到了人性的弱點(diǎn)。他們懦弱，恪守千百年來傳下的禮儀，他們的信條是“多一事不如少一事”“保命要緊”，即使他們怒了也不敢言。反思日本侵略的原因，不只因?yàn)閺V褒的土地，豐富的資源，還因?yàn)橹袊说呐橙?，欺軟怕硬?/p>

所幸有錢先生這樣令人尊敬的老人家和瑞全這樣的熱血青年。可敬的錢先生歷盡滄桑，受盡酷刑，日本人鞭打著他的軀體，卻未想到他的心靈也就此升華。他從與世無爭(zhēng)到積極宣傳抗日是個(gè)多大的跨越，是戰(zhàn)爭(zhēng)，是屈辱使他明白了這些道理。所以他的眼神不再和平，充滿笑意，而是充滿了仇恨、憤怒之光。

也有這樣樸實(shí)可愛的北平人。李四爺和李四媽的慷慨熱心和白巡長(zhǎng)的善解人意卻使我相信世界上真的還有真善美，老天也給了他們回報(bào)。

出賣靈魂和尊嚴(yán)的人一定不會(huì)有好下場(chǎng)。我堅(jiān)信這個(gè)道理。因?yàn)闆]有了靈魂，這個(gè)人不再是人，他的生命已經(jīng)結(jié)束了。