基督山伯爵》讀后感
寫讀后感需要用文字把自己的理解和感受表達出來,這有助于提高寫作能力和表達能力。優秀的基督山伯爵》讀后感要怎么寫?下面給大家整理基督山伯爵》讀后感,希望對大家能有幫助。
基督山伯爵》讀后感篇1
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。
覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在。
基督山伯爵》讀后感篇2
寒假一次偶然的機會,我開始讀起了讀基督山伯爵,剛開始看的時候,覺得很長,不想讀下去。正因如此,我沒讀過幾本完整的書,所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時,心情特別沉重,讀完后如釋重負。
十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個充滿活力,充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀,對周圍的人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌,使他陷入無底的深淵。結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。
在整個故事中,我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強的活下來,在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言,使自己不斷完善,強大,這不得不讓我佩服他的毅力,他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇,十年不晚“,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富后,他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時,唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應了。那句”怎么!難道這座準備了那么久,花了那么多心血建造起來的大夏,就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝也不為過,然而他沒這樣做。
除了復仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,好人有好報。
”世上本來就沒有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂,等待和希望“。在唐泰斯的經歷中,原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。
基督山伯爵》讀后感篇3
《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時期一個報恩復仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓,讓人們深刻思考。
書中有一個人叫卡德魯斯,他因為自己的貪婪葬送了性命。卡德魯斯是唐戴斯的鄰居,他良心未泯,在唐戴斯入獄后,對其父親頗為照顧,唐戴斯化身基督山伯爵回來復仇時,為了報恩給了卡德魯斯一個榛子大小價值五萬法郎的鉆石,這個足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活,但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商,然后將其殺害,企圖用這種方式讓自己的財富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害,最后人財兩空。
當唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯,鄰居卡德魯斯和他說了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕,不吃不喝將自己關在房中,他拒絕梅塞苔絲對他的照顧,他說他不能離開這里,他可憐的孩子出獄回來找他,他要是不在了,他兒子怎么辦?卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯聽不進去,他太痛苦了。逢人便訴說他兒子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開導他,探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個讓人見了就傷心的人,你哪怕心情再好,也不會總去看他,沒有人愿意與一身傷悲的人在一起,更沒有多少人能真正理解別人的痛苦,只會將自己置身于更深的負能量之中。
唐戴斯被唐格拉爾誣陷,出賣,然后入獄,出獄之后的唐戴斯進行復仇,但是他并沒有對唐格拉爾置于死地,而是教訓了他,使其懺悔,放了他一條生路,看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾,其實就是放過自己,他對唐格拉爾說現在的我寬恕了你,因為我也需要被寬恕。這就像《雙城記》里的德發日太太,她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實在這個復仇過程中,唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵,受盡折磨,陷害他的檢察官瘋了,情敵費爾南飲彈自盡,大仇已報,并未如釋重負,反而內心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨,減輕負累,不要一味揪著別人的錯不放,只會將自己傷的更深。看是報復別人,實則懲罰自己。放下別人的過錯不是認輸,是為自己松綁。有句話說得好,人生海海,我們免不了遭遇不公,愿你懂得用加法愛人,用減法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜樂地度過此生。
《基督山伯爵》這部書,我們看到眾多丑陋陰暗,大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當天被誣陷入獄十四年,在他絕望的時候結識了法利亞神父,神父幫他分析,助他出獄,越獄成功化身基督山伯爵。
基督山伯爵》讀后感篇4
我非常喜歡看外國名著,最近看到的是法國作家大仲馬的小說《基督山伯爵》,這個小說講述的是復仇與寬恕的故事,讀完這個文章之后我感受很多,我覺得世界文化分為多極,但是在人類歷史長河中,西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里,我不想去討論文化的優劣,記得一位須發皆白令人尊敬的英國老師曾經對我說過:“文化并無優劣之分,僅僅是因為雙方存在著一些不同點。”
法國著名作家大仲馬寫過很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復仇的小說,年輕的代理船長埃德蒙。鄧蒂斯,在春風得意的年紀,前程光明,有一個彼此深愛準備結婚的女友,一切看起來是那么幸福。然而,三個為了各自目的的陰險小人,合謀將年輕的船長投入了監獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛國詩人裴多菲在他的箴言詩《自由與愛情》中寫道:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”埃德蒙在入獄最開始的日子里,始終相信檢察官有一天會出現在自己的面前,然后宣布自己是清白的并將他無罪釋放。然后,在經歷過世上最殘忍的事情之后,他又經歷了最無情的事―――希望一次次落空。那個檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動力。
基督山伯爵》讀后感篇5
前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……
初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!
有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。
基督山伯爵》讀后感篇6
《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。
唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。
唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是,何為自由?有些人認為,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,復雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態度。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。
基督山伯爵》讀后感篇7
《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說,深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運一波三折,在他年輕有為之時,正準備在航海事業上一展宏圖時,卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進伊夫堡監獄,作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導下學習了很多知識,法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復仇。
唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨中解放出來。
唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄,在33歲時才才逃出監獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是,何為自由?有些人認為,身體是自由的,就是自由的。可是,在我們的生活中,總有許多法律、規章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
這篇文章同時展現了前后不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄,從大海中起死回生,運用了隱喻的表現手法,象征著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標志著他整個人生的重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現出了多面化,復雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現,基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復雜性格的不同方面。
基督山伯爵》讀后感篇8
他,是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富復雜,耐人尋味。
小說的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中,目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。
說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。
基督山伯爵》讀后感篇9
大仲馬《基督山伯爵》總耗時38小時25分鐘,從20--年跨度到嶄新的20--,近3周的天數總和,平時被分散到地鐵、機場、出差、清晨、臨睡前、午后辦公室….等等這些看似不多但空置的時間,被這本書情節的巧妙決然和整部讀下來帶給你的恢宏蕩氣所收集,今天很不舍的收了尾。
法國小說家大仲馬的這部《基督山伯爵》,一百多萬字一部表現復仇這一不知重復過多少遍的舊主題的通俗小說,居然能歷時一百多年長銷不衰,還是那句俗套話,既然是經典自有他成為經典的理由。而且這部巨著不僅顯示了他的卓越的小說技巧,還寄寓了自己鮮明的愛憎,以及在道德上主張懲惡揚善和對政治的厭惡。
故事背景跨越了波旁和七月兩個王朝,這時的階級矛盾極為復雜,社會經濟與政權結構正在發生巨大變革,資產階級與封建貴族正在進行暗潮洶涌最后的較量,工人階級作為一支獨立的政治力量也走上了歷史舞臺。作者作為一個共和主義者本可以將七月革命前后法國的社會矛盾與階級斗爭表現出來。
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、非常的豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,此內容可以翻看本書的作者大事年表。
在閱讀過程中,大仲馬高超的小說藝術令我們嘆服,電影《肖申克的救贖》是電影里的經典,但都會讓你產生照搬此書部分章節的嫌疑,不過讀下去之后,才驚嘆,后者與此經典除了有相似之處其他是不具備任何與前者放在一起做比較的氣勢和必要的!
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。唐泰斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒,由此可見人性的卑劣。
但有黑就有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的一家,然金錢卻不請自來。
生命更像一道加減乘除不停向前的運算,其結果肯定是自我一生所有對錯正負的平均數,而這個對錯不是外現層面的對錯,是只有上帝和自己內心知道的對錯;就像基督山伯爵在書中告訴莫雷爾的那道智慧:世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種處境與另一種處境的比較,如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。只有必須體驗過死的痛苦,才能體會到生的快樂。就如同愛金錢之人比會受金錢所累,為權利沉迷者有一天必亡于權利;拿你該拿的,得你該得的,保持平常心以坦然向上的姿態接受每一次順其自然的果實是我們一生都要與己較量平衡的功課。
也許也如伯爵所說:至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的全部智慧就包含在這四個字里面:
等待和希望!
基督山伯爵》讀后感篇10
基督山伯爵的`事情又好像我國古代越王勾踐的故事,同樣是復仇。同樣是多年等待。結局也一樣都成功了。他們都是君子,愿意為了最后的結局等待多年
只為復仇那一刻。復仇成了心中活下去最大的希望,多大的侮辱,多少心酸,也比不過自己一雪前恥時的幸福。
牢獄之災十九年,通過時間的磨練,使得基督山伯爵脫胎換骨,不論是外表還是頭腦都得到了提升,可謂知識改變人生的成功案例。古話說:十年磨一劍。養兵千日,用兵一時。基督山伯爵的獄中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災中不拋棄,不放棄成為了基督山伯爵復仇成功最重要的因素。向神甫學習語言,知識,出獄之后,這些寶貴財富幫助他一路披荊斬棘,一步步使自己的復仇之路走向成功。神甫:佩服這個年輕人。基督山伯爵身上的美好品質都為他的成功奠定了基礎。九死一生,越獄成功后,沒有貪圖享樂,沒有被財富的有貨,一心復仇,鑒定目標。大仲馬的這部名著,顯得勵志不少。
知恩圖報,定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個人學習的品質。現在的社會,幾乎每個人心中只有自己,自私自利大概是這個時代最可悲的樣子。別人給我一顆糖,我有的時候我會給他兩顆糖。旁人來問為什么不給我,因為你一顆糖都沒有給我,為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么,映射出的是這個時代很多人的病態心理。不付出,還要回報。基督山伯爵拿到寶藏后,沒有私吞,沒有立馬報仇,想到了曾經救濟自己的船長,老船長生活窮困,就分給他錢,老船長沒有地方住,就給他房子,盡自己所能幫助曾經在自己奄奄一息時候對自己好的老船長。好是相互的。
經得起時間的磨練,財富才能長久屬于自己。一時的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅持初心,為自己所受的屈辱復仇。小島的財富足夠他無憂無慮榮享富貴繁華,而他沒被財富蒙蔽雙眼,將復仇進行到底。最終完成了自己等待十九年的復仇之路。對比現今,將財富放置現今社會,大多數人可能一輩子都在享樂,復仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心,知恩圖報,毅力,堅持的精神值得學習,而我同樣在想,如果在這個最勢力的時代,基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復仇之路么?如果是我,希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質,堅信這些優秀品質會成為一生,或者成長路上的財富,幫自己在任何環境,或者任何時間都能夠勇敢完成自己最初的夢想。
等待的過程也許漫長,然而等待的結果會讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望,等待也變得有意義。
基督山伯爵》讀后感篇11
疫情期間,我“挑戰”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。
《基督山伯爵》的情節概括來說就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”,情節雖然簡單,卻處處設置懸念,跌宕起伏,一波三折。
書中我最喜歡愛德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個人物。他在監獄里苦熬了14年,一直在等待一個機會——復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時期,仍對生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學習各國語言和各種各樣的知識,為自己的復仇之路鋪好基石。
有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全取決于自己的態度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會擁有豐富的財富和智慧,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們希望。
疫情期間,我們雖然不能去學校上課,但網課卻給我們更多的自習時間,充分利用這個居家學習的大好時光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來”。
人類的全部智慧,都涵括在這兩個詞中--等待和希望!
基督山伯爵》讀后感篇12
我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復仇,我認為他的命運是他的性格決定的。
第一個性格是單純。在唐泰斯事業愛情兩豐收時因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險惡,也是他被陷害入獄14年的一個原因。
第二個性格是堅韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅持下來了。他努力學習成為一個有淵博的知識和高雅的儀態的上層社會的人,并尋找機會逃出了監獄。耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進行謀劃,一個個實施復仇。基督山伯爵靠著堅韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復仇奠定了基礎,并且有計劃的完美地完成了他的復仇。
第三個性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,后來他破產了還準備自殺,唐泰斯隱藏真實身份替他還清了債務,送給他女兒一筆優厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報恩體現了他毫不猶豫地愛護自己的恩人。在報恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進而羞辱唐格拉,并讓他在投機中破產,逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵.他的報恩與復仇充分體現了他敢愛敢恨的性格。
我從一開始的單純到后來的堅韌,敢愛敢恨的性格和命運的關系,我悟出了要想實現自己的目標,有時需要放棄自己的一些東西,為目標堅持奮斗的道理。開始時單純的他是不可能完成后來的復仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復仇所不需要的單純,使他真正成長起來。魚與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復仇中,他一直堅持著從來沒有想過要放棄他的目標。一旦確定目標,就應該堅持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動的是他的敢愛敢恨的性格。基督山伯爵既報恩又復仇,他的敢愛敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現實生活中,我們會碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛,但愛和恨不能讓你為之失去理智。基督山伯爵做到了這一點,他在復仇時沒有將仇人處死,最后他選擇同收養的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛,沒有將恨延續下去。有愛有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛敢恨,面對生活積極樂觀,在恨過后放下心中的恨,讓自己的人生過得精彩。
基督山伯爵》讀后感篇13
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
基督山伯爵》讀后感篇14
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿,和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務,他也不理解,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問當地的治安如何,也不是去詢問百姓的生活,更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,了解當地有什么特產,各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統統傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是江西的第一能員。
書中還列舉了范進中舉的事例:明朝老童生范進科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,明白喜訊后,他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。轉眼功夫,范進時來運轉,不僅僅有了錢、米、房子,并且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態,
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆。
基督山伯爵》讀后感篇15
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時,遭到兩個卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學習知識,這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈,而是等待,在經過一番精心策劃,報答了對他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說“:在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧都包含在這五個字當中“等待與希望!”
也許有人會問,為什么會是這五個字呢?其實我也不清楚,但是我想這應該像種樹一樣吧!
當你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責任。而你要做的便只有好好照顧它發芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲!當然,伯爵先生所經歷的不幸是一無人能及的,在四面環海,不見天日的死牢中被整整關押了十九年。在獄中,他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個好的時機。當他看到希望便努力去沖,沒想到他成功了,并為自己的不幸報了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結果的等待但卻依然微笑,因為心里有一個聲音在說:“一直等待下去吧.....總有一天,會等到希望降臨。
人的一生,總是不能繞過那些讓人無法預期的等待,因為這是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂。。。
等待不算什么,希望是等待存在的價值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會再遠.....
基督山伯爵》讀后感篇16
剛剛看完《基督山伯爵》,意猶未盡,還想再把書讀一次!
書的結尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字里面——等待和希望”。
回顧整個故事,是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團聚,與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情,從而被關在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后,心中累積的憤恨通過復仇得到宣泄與平息的等待……
在這漫長的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中,不只是等待,還有很多次的絕望,以至那樣一個擁有明亮眼睛的,體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的絕望……
黑暗的地牢只有微弱的透氣孔,獄卒來送飯都得打著火把,囚犯單獨關押,看不見其他一個人,只有一些牢獄里活動的小動物發出一些聲響,這里沒有幾年幾月幾日,沒有白天黑夜,沒有提審,就只有在訂婚宴上被莫名帶走,然后莫名關在這里。沒有理由,沒有期限,沒有申辯,沒有光亮,沒有時間,怎會不發瘋呢,怎能不絕望呢?
好在在最絕望的時候,在等待了12年后,仁慈的天主給他打開一扇了希望的門,這確切的說是一個地下通道的道口,在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父親,別人卻把他叫做“瘋子”!
在關押了14年后,唐泰斯重獲自由,他找到了基督山的寶藏,為曾經照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務,也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人,買下了基督山,化身為基督山伯爵,走進巴黎,開展復仇計劃……
這種復仇其實可以很簡單,因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從,但他沒有,他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來,用正義來懲罰他們,最終,3個陷害他的人,一個自殺,一個瘋了,最后一個從銀行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的寬恕,沒有被餓死……
梅爾賽苔絲已經不是原來的梅爾賽苔絲了,她已經過去了,伯爵的心里又終于可以愛了,他帶著崇拜他的海黛,漂然走向遠方,把在巴黎的別墅,基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子,他視為自己兒子的人,他從那里總能體會到幸福的人,他輕松的去過屬于自己的生活了……
他等待了將近15年,終于完成了目標。
所以在你等待時,不要放棄希望,未來皆可期……
基督山伯爵》讀后感篇17
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節非常有趣,還因為它的描寫細膩,連每個人說話時的細微動作、面部表情都寫的非常細致。而且書中蘊含著深刻的人生道理!
這本書共有117章,主要內容是以法國復辟王朝為背景,描寫了一個報恩復仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的愛情,因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權勢的人便態度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自己的計劃,報了恩,復了仇,歷經千千萬萬的苦難終于踏進了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻。可是也對啊,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!
現在,慢慢回憶這本書中的每一個情節,對啊!我真應該向唐泰斯學習,學習他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學習上,如果我有這種精神,那一定也會登上成功之巔的。
基督山伯爵》讀后感篇18
只有讀完了《基督山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說可以成為當時排行榜上的“暢銷書”,為什么主人公基督杉博爵會受那么多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣!
十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周圍的每個人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對未來生活的期待與向往!不幸的是就在他的結婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號船長更是幻影!而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨!絕望之時遇到了法里亞長老,這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個上知天文,下知地理,兼通藥理醫學,政治歷史,金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好,恨也罷,14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強,他化身為一個復仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應有的報應,銀行家破產,政論家自殺,法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至!最后他放棄仇恨有重新擁有了幸福!
從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養,這就是我所說的內涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,他就不會挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會與長老相識并相知;如果不是希望逃生,他就不會自己專進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄,他并不急于將仇敵手刃,而是深謀遠慮,一切從長計議。對對自己有恩的莫雷爾一家,多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只為了最后的迸發,他成功了!我們再想一下,如果他沒有知識,他又怎么在政治家面前大談時局的變換而引經據典?如果沒有知識,他有怎能在辯論家維爾福面前談論法律的觀點而鋒芒畢露?如果沒有知識,他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產都一頭霧水?如沒有知識,基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學而將其作為自己復仇的工具?
基督山伯爵敢愛敢恨,他對朋友真誠友善,對敵人決不手軟。但同時他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子,但誰又能說她不快樂不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。
可以說我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現在并不崇尚復仇,也不宣揚金錢至上,但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿希望,更要努力提升自己的實力,好好學習,用知識來武裝自己,為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔!