讀格列佛游記有感850字
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讀格列佛游記有感850字篇1
在枯燥無味的星期六,我偶然翻出一本《格列佛游記》??戳藭恼f明我心里產生了各種疑問:格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我帶著這些問題走進了書中。
作者喬納森斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策,受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣,所以高爾基稱他為世界“偉大文學創造者之一?!?/p>
這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國,這里的居民身高僅六英寸,君臣貪婪、國家戰禍連連。作者以居高臨下的角度,用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國。這里居民身高如尖塔,武器精良,國威赫赫。作者以小矮人的角度,仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜,造訪飛島國。這里的屬地被籠罩控制,城市和鄉間破敗,荒蕪。作者以平常的心態,平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變,遍歷慧骃國。我最喜歡慧骃國游記,我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國這里它們的心是透明的,沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美,說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維,會用自己的語言交談,而且很有禮貌,處處講禮節,像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽,慧骃們聽起來都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會,在這里你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防范的.心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心,別人遇到困難時,當即將要伸出援助之手時,我遲疑了:這個人是真的有困難,還是假裝的?我幫了他之后他會怎么樣?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我幫助時,我遲疑了:這個人會不會有什么企圖,為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑,但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育,這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書,給我帶來這么多的啟發。
讀格列佛游記有感850字篇2
每個孩子都很好奇,都想擁有一個神奇美妙的旅行,當然我也不例外。整天幻想著,幻想著自己一個人站在輪船的最前端,迎著朝陽,向浩瀚的大海勇敢前進,去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我帶來了趣事,也讓我看清了那個時代的英國社會。
作家斯威夫特,是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛爾蘭的都柏林,父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因為父母過世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌,歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學,后來獲得了神學博士學位。他的很多小說都把矛頭指向教會,同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛航海冒險的格列佛,周游世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技,以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演,按照技術高低獲得各種絲線,小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的,他們全都是奸佞獻媚,貪婪無恥,丑陋的小人,難怪國人名字都帶著小人二字,他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯,社會本來就如此變態,人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能,無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個地方,必然去認識那里社會的種.種形式的政治生活,如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話,那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實,我覺得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的!
讀格列佛游記有感850字篇3
翻開書的第一頁時,就被一些國家名字所吸引,比如:小人國,大人國,飛島國和惠骃國。不由得加快了我的閱讀步伐,隨著格列佛乘坐了一艘輪船,游覽了這幾國的風光。
第一站:小人國。格列夫開始了航海之旅。格列佛在航海途中遭遇風暴,被吹到了一個不知名的小島上面。在那里他認識了一座名叫利立普特國的小人國。起先,他被小人國誤以為是敵人,一直在囚禁著他,后來經過一段時間的交流。小人國便很熱情的招待他,國王利用他去戰勝另一個小人國,格列夫也有些不情愿。朝中的大臣也很排斥他,一直都很討厭他,終于被他們抓住把柄后,并趕他離開了小人國,回到英國。
第二站:大人國。格列夫又一次開始了航海之旅,因天氣的惡劣,船上的物資少了。船長便派格列佛和其他船員一起到陸地上尋找淡水和食物,卻被巨人抓住了。他認識了富農一家,但富農把他當做賺錢的工具,最后又賣給了國王,他的女兒一直無微不至地照料著他。在一次偶然的機會下,格列佛回到了他的祖國。
第三站:飛島國。格列佛在航海的過程中被遺失在一個小島上并發現有一個會飛的小島和一些生活在島上的怪人。在格列佛的一陣呼叫下,他來到了這座飛島上,參觀了飛島過后又在當地人的帶領下來到了飛島國的首都,還參觀了科學院和發明家們那些奇怪的東西,后來游歷了另外四個地方后回到了祖國。
第四站:慧骃國,格列佛的最后一次航海旅行,他被丟下了船,來到了一座由馬主宰的國家,他們的生活十分美好,格列佛一直向往的生活,但他們以耶胡為奴仆,因為他們生心惡劣,外貌丑陋。格列佛最后被馬們認為是耶胡而被趕走。
格列佛的一系列遭遇,反映了當時社會的黑暗,尤其是統治階級的腐敗。在慧骃國中被稱為耶胡的生物,他們不僅形似人而且他們的貪婪、丑陋更像人。這無非是作者對當時社會的黑暗社風和人心的黑暗所批判。
本書反映了出人性的貪婪、懶惰和性格惡劣,這些都是毋庸置疑的。格列佛在慧骃國時不舍離去,表現了人們對美好的生活的向往與憧憬,但往往就在追求的同時,有些人會不擇手段,突出人性的弱點。作者面對黑暗社會并不退縮而是與它對抗到底,本書毫無保留的將社會真實的一幕和人性的善惡展現出來。
讀格列佛游記有感850字篇4
在這個暑假中,我讀了英國作家喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》。讀完這本書后我就感覺在與主人公格列佛一起冒險,游歷了小人國、大人國、飛島國以及慧骃國。
格列佛之所以能到小人國是因為經歷了海難,意外來到了小人國。格列佛了解到在小人過這個國度里,人人都只有6英寸。而且小人國的國王十分兇狠殘暴,還有著難以滿足的擴張野心。而且君主貪婪,使得小人過常年戰火連綿。格列佛在小人國就是一個巨人,但他因為不服從小人國國王的命令而受到迫害,所以他不得不逃了出來。
在大人國里,格列佛就沒有在小人國里那樣高大威風了,在大人國里,格列佛小的就像一個倉鼠,還被大人國里的人被當成玩物。
懸在空中的飛島國上,人們相貌古怪,想法和做法也一樣古怪。
在慧骃國里,都是一些誠實、善良的馬兒。在這里,你可以不用顧慮說話的真假。
讀完了這本書后我也明白了許多的道理。
在小人國中,君臣們為了爭寵取得高位而不惜把命懸于一根細線上去跳舞,以至于摔斷了胳膊與腿。以鞋的高低來區分國內的黨派,這可真稀奇。但更稀奇的是竟然因為吃雞蛋打小端還是打大端引發了一場曠日持久的戰爭。這可真荒唐!就因為一些雞毛蒜皮的小事就要戰爭。也體現出了國王的愚昧無知以及官員的腐敗。這就像是現代版十八世紀的都市,那樣陰暗無光。
在慧骃國中,你可以不用去顧慮別人說話的真假,因為沒人會說謊!再看看我們現在的社會。拐賣兒童、販毒等等幾乎每天都在發生,已不以為然。而且,老師從小就教育我們要樂于助人,但又有幾個人做到了呢?
喬納森些小人國時,我很不理解他,他為什么要寫這種不益身心發展的故事呢?但后來我理解他了,他那時所處的社會黨爭、貪婪、無信、偽善、殘暴……
這就是他當時機所處的社會,就像小人國一樣。而慧骃國則是他對這個社會的美麗理想!
要是人人都像慧骃國的公民一樣,真誠、公正、克制自己……如果人人都實現這種美德的話,我們的社會也能像慧骃國一樣,我們的社會就會變成一個歡樂天地!
讀格列佛游記有感850字篇5
今天,我讀完了英國著名作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,書中講述了主人公格列佛歷經小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇,含沙射影地諷刺了英國政治的黑暗和對外的殘酷掠奪,表達出作者對英國統治階級的腐敗和罪惡、瘋狂掠奪、殘酷剝削、殘殺同類的憤怒和鄙視之情。
在小人國中,格列佛并沒有以大欺小,而是與小人國的人們和睦相處,以誠相待,不追究他人對自己放箭,贏得了小人國上下的好感。同時格列佛了解到了“高跟黨”和“低跟黨”兩個黨派的勾心斗角,這暗示著英國國內黨派之間無意義的斗爭;同時還有“大端派”和“小端派”之間連年的戰爭,則暗中影射了英法兩國間的戰爭。格列佛幫助國王打敗了“大端派”,卻又使得“大端派”成為小人國的殖民地,表現了作者對英國瘋狂剝削殖民地的憤慨不平以及對自由、平等的追求。國王和幾位大臣密謀想要殺害格列佛,則表現作者對英國政治腐敗的嘆息。
大人國中,作者借大人國國王之口,對人類社會進行了辛辣的批判,對歷史、人性、制度、戰爭等進行了分析,對人類社會做出了否定的態度。
到了飛島國,格列佛參觀了科學院,對所謂的“科學家”提出了質疑,借此諷刺了現實社會中是非顛倒的現象。作者又以“巫人島”中的古代鬼魂和現代人作對比,表現了古人所具有的自由、勇敢等美德,而今已被金錢洗刷殆盡。之后格列佛又遇到了“長生不老的人”,卻發現“長生不老”帶來的不是幸福與快樂,更多的則是痛苦與沮喪,借此否認了“長生不老”這種令人夢寐以求的想法。
慧骃國中,作者以“慧骃”與“耶胡”作對比,表現作者對美德的向往與對丑惡的憎惡,是對全人類的思考,對人性的分析,是對現實人類社會的無比失望。
讀過這本書,我深深被格列佛的思想所感動,我認識到了人類社會中不可避免的黑暗,但是美德也是存在的,哪里有黑暗,哪里就有像格列佛一樣不甘于壓迫,自由勇敢的人們為信念、為真理而戰!
讀格列佛游記有感850字篇6
我像是《格列佛游記》里面的外科醫生,格列佛,透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛,尋摸到了十八世紀前半期英國統治階級和腐敗的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》,知道這是一本游記體的諷刺小說,通過格列佛周游四國的經歷,用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節,像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐,爭權奪利?,F實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨,更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸,格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候,卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥,說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光,英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的,確實也是現實。正所謂“當局者迷,旁觀者清”,作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙,陰謀,賄賂……有力的抨擊了現實世界的可怖與丑惡。
就像是在現實里,不少人為了權利,使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡,踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現實啊!
但是,我認為我們應該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應該在考慮做一件事情的時候,是在面對自己“良心”的這面鏡子,面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前,推高自己的地位,牟取與他人平等擁有的權利,麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的,并不只是世人的眼睛,更是一種麻木畸形的自我。迷失的,是我們存在的根本意義。
讀格列佛游記有感850字篇7
我最喜歡的書是英國小說家斯威夫特寫的《格列佛游記》,每當我翻開這本書,我的心就似乎飛到遙遠的印度洋,在海上跟著勇敢的格列佛乘風破浪,經歷著一次又一次不平凡的旅行。
游記中,小人國、大人國里光怪離奇的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是172019年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧骃國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不去想它們的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實、透明的。
格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為耶胡們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他倍感失落,對人類產生了極度的厭惡。
我羨慕小說中的主人公可以在慧骃國度過的時光??墒悄菚r光是短暫的,它猶如一股柔和的春風與你擦肩而過,只留下一段美好的回憶,恍如蝴蝶飛過的夢。
年華似水,匆匆一瞥,今生今日不知能否再見那人性的美好與純真。
我只知道在我很小的時候,老師、家長就會對我們說要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時教育我要做一個樂于助人的好學生是很難統一的。當我遇到有困難的人,想要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時,我失去“愛”別人的機會,也錯過了享有別人的“愛”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。
撕掉虛偽的面具,敞開真誠的心扉,展現一個真實的自我吧!即使不優秀、不完美,只要擁有真實,便擁有一顆透明的心!
感悟著這涌動著生命熱流的文字,含淚望一眼那緋紅色的窗外,夕陽竟燃燒得那么好!的確,并不是每一個人都能如格列佛那樣游遍各國,可是生活在關愛陽光中的我們,不能讓人性蒙上陰影,決不能失去生命中該有的透明的心靈!
我會努力重拾那歷史回廊里,那斑駁光影中,在那陽光下耀耀生輝的透明的心。
讀格列佛游記有感850字篇8
不知道大家有沒有讀過格列佛游記,很精彩的一本書,以下是這本書的讀后感
今天,我帶著對書的迷漫之情拿起《格列佛游記》讀起來書里的情節使我聯想到了許多。
這書上主要講的是:格列佛本是一位醫生,接受了別人的意見做了隨船醫生,途中遇到風暴,同伴們都死啦,只有格列佛活了過來,剛開始莫名其妙的來到了“小人國”,“小人國”的子民把我稱為“大人山”那里的子民準備把我送回國,但是途中出現了意外,不知不覺的又來到了“大人國”在那里,格列佛的主人不把他當人看待但他的保姆卻很溫柔,在奇跡下一只鷹把我扔在了海里。很慶幸的是一位船長救了我,在途中又遇到了許多的困難后來到了飛鳥國,在那里我看到了科學技術發展的期待與夢想·
在書中我看到了格列佛的勇敢 ,堅強,機智。我們不能不審視我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪里去:小偷小摸,亂仍亂丟,破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火,販毒走私,殘暴瘋狂,也是電視中很常見的事,都已經不足為奇啦。
宇宙那么大永恒而沒有盡頭,偌大的地球在宇宙中只不過是一葉方舟而已;而人與地球相比也如葉子之于樹;而我們每一個個體對于宇宙微小得像螞蟻、像浮塵、像空氣,微小得仿佛不存在!螞蟻的戰爭災難、明爭暗斗、憂傷快樂等等,相對于人是多么的渺小,相對于地球是多么的可笑!而人類的戰爭災難、勾心斗角、悲傷歡樂等等,相對于宇宙同樣是多么的微不足道!
在無窮無盡的時空,無邊無際的宇宙中,肯定還有像地球一樣的存在生物的星球,那里的生物會不會也像人一樣有思維,有喜怒哀愁……
如果宇宙是物質的,那么物質的東西肯定有界限,那會不會在宇宙之外還有一個更加無窮無盡的永恒的空間,就像宇宙容納數不清的星系一樣,這個空間里面存在著無數個宇宙,這個空間之外會不會還有更大的空間呢?
人只不過是這個空間里面微不足道的一個宇宙里面的一個微小的星球上面的生物!我不禁要像發出像格列佛那樣的感慨:人為什么要進行戰爭和爭斗啊?!
讀格列佛游記有感850字篇9
第一次讀《格列佛游記》是在小學了,讀了后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
在這部小說里,作者的心態前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點:主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動,甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產生了厭惡感。
讓我們走進小人國。當格列佛來到小人國時,小人國的居民們都不熟悉也不了解他,并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人,得到了的獎賞,于是這個人想方設法陷害格列佛,格列佛發覺后,悄悄地離開了小人國。小人國的人 大多有著善良與樸實,但個別的人還是充滿陰謀詭計,皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農夫發現的,農夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道了這是一個美好的國家,因為這個國家沒有戰爭,是個和平的國家。而且當格列佛說到武器時,國王感到很驚奇:這么一個小人,怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書,我也指責作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,因為若沒有人類,哪有現在的他??珊髞砑毤毾胂?,跟“慧骃”相比,人類實在是應感到慚愧萬分。因為慧骃是那么好,具備種.種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫 蕩,好吃懶做。
我認為這是一本好書,它讓世人看到了自己丑陋的一面,每一個看了這本書的人,都應徹底地反思一下,我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣,到處充滿著溫馨?
讀格列佛游記有感850字篇10
當我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。它集中反映了腐敗的政治,抨擊英國的反動勢力,通過描寫作者在大人國、小人國等的奇遇,抨擊了社會現狀, 還 諷刺了人性本身,由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象,他和魯賓遜一樣是個愛探索、愛冒險的人。他對每一個人都報以友好的心,別人幫助了他,他當涌泉相報。他也是一個愛國主義者,當他和每一個國王談起自己的祖國時,總是盡力維護自己的祖國,同時也很坦率,對社會的不良現象敢于抨擊。雖然,他每次都陷入了險境,但他還是一次又一次的去冒險的。我從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習,學習他這種不怕困難,勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,他們有智慧、懂禮貌、高貴,行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對的理性,不知道什么是罪惡與意見,他們的世界是和平、寧靜,友誼和仁慈是他們固定不移的美德,人與人是平等的。表達了作者對社會與現實的厭惡,將“人”與“馬”的身份互換,深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性,高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠遠勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當受騙。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。
讀格列佛游記有感850字篇11
放假期間,老師讓我們讀了兩本書,一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》,另一本是《格列佛游記》,其中我對《格列佛游記》感觸最深啟發最大。
這部書的作者是喬納森·斯威夫特,他是英國18世紀初期最優秀的諷刺作家和政論家,這部書充滿了奇異的想象和童話色彩,諷刺十分辛銳而又深刻,諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。
這本書主要講述了主人公格列夫英國醫生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠骃國在這四個國家的經歷,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露、批判了英國統治階級的腐敗和罪惡,以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。格列夫游記讀后感800字
書中主要的特色人物分別是格列夫、佛利姆奈浦、布羅卜丁奈格國國王、慧骃在書中格列夫和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險的人勇敢智慧、有忍耐力的游者。佛利姆奈浦則是科立浦特國王的一個寵臣對于國王他一味阿諛奉承,但對于平民,他卻看不起他們,認為他們比自己低級是一個受人鄙視的人;布羅卜丁奈格國國王智慧、有統治國家的雄才,有一種天生為王的人格魅力,但由于環境所制,與世隔絕,所有不免有些封建思想。慧骃是一匹馬,但在文中它卻像一個人,一樣具有所有的種.種美德和理性。
格列夫歷險的第一站是小人國,小人國鎮的十分小,格列夫一只手就能拖動他們的整支海軍艦隊,其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國,在大人國里作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島國,在這卷中直接批評諷刺了殖民統治,表達了對現代科技的懷疑。第四站慧骃國是最有爭議的一部分,作者以恣肆的筆調,展示了人獸顛倒的怪誕現象,對英國現代式現代文明的直露的全面“攻擊”。
讀這部書,我體會了作者那滿腔熱血的愛國情懷,同時作者的寫作手法我也學會不少,四卷當中,點面結合,將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合,有詳有略。
讀格列佛游記有感850字篇12
說起小人國和大人國的故事,許多朋友并不感到陌生,因為它們都出自英國杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說《格列佛游記》。
《格列佛游記》敘述了主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構的國度所經歷的有趣的故事
格列佛每到一個幻想的國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。這本書的構思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫的飛島國的設計師們的許多大膽的想法和發明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語言組合機,無毛綿羊等,都表達了作者對科學的期許和夢想。
現在,我來介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中,格列佛作為隨船醫生和船長一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風吹翻了,格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發現自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個官員對格列佛進行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來,國王發了一份釋放格列佛的文書,格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事,卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國。
在小人國里,格列佛是座大人山,而在大人國里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時,過了好久他才習慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!
《格列佛游記》真是一本有趣的書呀!
讀格列佛游記有感850字篇13
在很久以前,我就聽說過《格列佛游記》,一直想好好讀一讀這本書。借這個暑假,我認認真真地讀了這本書。原來,這本書并非完完全全的探險小說,而是一本有深刻諷刺意義的讀物。作者通過外科醫生格列佛在大人國、小人國、飛島國和在慧骃國的歷險,來表達出自己想要諷刺的事物。其中,令我感觸最深的部分,就是格列佛在慧骃國的經歷了。
在慧骃國,馬是主人,而人類則是馬的牲口,是令馬兒們厭惡、鄙視的“野胡”。在這個國度,沒有謊言,沒有偷盜,也幾乎沒有戰爭。這就是一個完美的世界。這兒的馬叫做“慧骃”,他們都十分的友好、智慧、禮貌。而這里的人類,也就是“野胡”,卻都是粗魯、野蠻的物種。他們身上的品性與“慧骃”產生了非常鮮明的對比。一開始,當我看到描寫野胡的部分時,一直認為這樣的人在我們現實的生活中并不存在,離我們很遠??勺屑毾胂?,這樣的人不就存在在我們身邊嗎?雖然我們沒有像野胡那樣落后,但他們的不良品性就存在在我們的身體中。謊言、盜竊、虛偽、戰爭……《格列佛游記》寫于距今300年前,而作者所諷刺的東西依然在我們身邊。作為300年后的我們,難道不該反思自己嗎?我們和慧骃國的野胡有本質上的區別嗎?
就拿最近一段時間發生的事情來說:考場上,一名高考考生只因自己沒考好,為了泄憤,就撕掉了其它幾位同學的答題卡,讓他們無法答卷;社會上,一名公交車司機就是自己想不開,便拉著一車50多名無辜的群眾,一頭開入江中,導致20多人喪命;國際上,還有許許多多的國家,為了自己的利益而隨意挑起戰爭,使成千上萬的家庭家破人亡,無數百姓流離失所……但是,在慧骃國中,這一切都不會發生在它們的王國中,沒有欺騙、憤怒、傷害,只有、友善、理智、仁慈,這就是完美的社會啊!
我十分希望我們的社會也能變得像慧骃國一樣美好、快樂。“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”,我們雖然無法憑借自己一人的力量去根除這些不良的行為,但我們可以從現在、從自身做起,努力改變自己。對他人多一些真誠,少一些虛偽;多一些信任,少一些懷疑。從一點一滴的小事中得到進步,慢慢地影響更多人,讓世界越來越美好。