文中魯迅對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對(duì)她說說，阿長她不是學(xué)者啊。可是沒想到的是，不識(shí)字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在那里我又想起我自我，媽媽整天這樣的愛護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)當(dāng)報(bào)答嗎

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇2

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯(cuò)的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著對(duì)手或自己鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時(shí)她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個(gè)“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。

但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會(huì)在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。

而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對(duì)我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置于舊社會(huì)人民的精神傷害。

通知字里行間，我感受到了舊社會(huì)的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時(shí)候每個(gè)中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個(gè)中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個(gè)中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇3

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展此刻我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像'阿長'這樣的人，她把自我明白的規(guī)矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯

迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

'阿長'的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識(shí)毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可代替了。

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇4

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡'切切察察'、喜歡'告狀'、睡覺愛擺'大'字等;之后寫她懂得的許多'我聽不耐煩'的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說'老掉了'等;最終寫了長媽媽'我'買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。我從'之后長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說對(duì)長毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說自我的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’'

那里我想為什么'老媽子'不會(huì)嚇暈過去呢最有意思的是'她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’'這讓我捧腹大笑。我期望大家像長媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人!

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇5

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對(duì)長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇6

今日，我讀了阿長與《山海經(jīng)》我把主要資料概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長，阿長給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然后給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長睡覺是一個(gè)大字型的，把小朋友擠得無處翻身，因?yàn)樗聛砭褪桥值摹?/p>

我的感想是：“阿長真會(huì)逗小孩，還會(huì)講鬼故事，我要學(xué)習(xí)阿長”。

由這篇文章我想到了我自我，我小的時(shí)候，奶奶總是給我講她的故事，有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒有線，奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖嚨矫绹ベI，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇7

記憶深處，仍記得魯迅先生在【朝花夕拾】中屢次提到的他的保姆—阿長，那個(gè)讓魯迅先生又愛又恨的，沒什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛的勞動(dòng)?jì)D女。

魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時(shí)也是倡導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他的作品無不深切地關(guān)注著被封建禮教壓迫在社會(huì)底層的婦女，更有描寫中國傳統(tǒng)女性悲劇命運(yùn)的三部曲【明天】、【祝福】、【離婚】，刻畫出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)?jì)D女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。

阿長是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長工，然而卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個(gè)滿是麻煩禮節(jié)，且又迷信得阿長;那個(gè)心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的【山海經(jīng)】的長媽媽。然而這樣一個(gè)阿長，長媽媽，卻是一個(gè)沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì)底層的千千萬萬的勞動(dòng)?jì)D女一樣，都成為封建禮教，以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品,他們最后的結(jié)局只能用悲慘來形容······

從原始社會(huì)，到母系氏族社會(huì)，再到父系氏族社會(huì)，及至封建的父權(quán)社會(huì)，女性的社會(huì)地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無獨(dú)立地位可言，沒有作為一個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，不具備獨(dú)立的人格。俗話說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫，一生不具有自己的獨(dú)立性。

然而，或許正是因?yàn)橹袊运馐艿目部捞啵池?fù)著封建禮教和歷史傳統(tǒng)的沉重包袱太久，中國婦女在面對(duì)各種不順，各種悲慘命運(yùn)時(shí)，更加的冷靜，堅(jiān)強(qiáng)，她們表現(xiàn)出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。

我們應(yīng)尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點(diǎn)，我們都應(yīng)去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇8

長媽媽，已經(jīng)說過，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長。

我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個(gè)名稱的來歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng);叫她呢，也不聞。

“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時(shí)候，卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來，又將一個(gè)福橘放在床頭了。

“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對(duì)我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運(yùn)氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點(diǎn)福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”

夢(mèng)里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時(shí)，只見她惶急地看著我。

阿長與山海經(jīng)讀后感怎么寫篇9

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購贈(zèng)送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對(duì)長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對(duì)“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。

這篇文章表達(dá)了“我”對(duì)長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊的一個(gè)人。