1.《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩歌。四言為主的句式和重迭反復(fù)的章法是《詩經(jīng)》中詩體的主要特色。“窈窕淑女，君子好逑’，“逃之夭夭”，“楊柳依依”等四字句，今天仍被廣泛使用。《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》是從民間采集的民歌，是其中的精品，它開創(chuàng)了中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。

讀者要欣賞《詩經(jīng)》之美，首先應(yīng)注意文中“賦、比、興”的表現(xiàn)手法，其次還要克服一些今日已不再使用的冷僻字的困難。

2.《楚辭》

《楚辭》是由西漢時(shí)期劉向編定的，共17篇，其中7篇為屈原所作。《楚辭》代表了中國文人文學(xué)最早的輝煌成就，對于中國美學(xué)及中國文人的思想有持續(xù)的巨大的影響。《楚辭》以偉大的詩人屈原及其《離騷》為代表。《離騷》是中國文學(xué)第一篇具有強(qiáng)烈政治傾向的抒情長詩，且是浪漫主義詩歌的先河。

閱讀《楚辭》要注意當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及屈原的生平，詩中用典較多，生僻字較多，還須結(jié)合注解。

3.《唐詩三百首》

《唐詩三百首》是歷來為人傳誦的佳作精品，唐代詩歌不僅達(dá)到中國舊體詩歌而且也是當(dāng)時(shí)世界文學(xué)的頂峰。《唐詩三百首》所選的內(nèi)容從風(fēng)花雪月的兒女情長到興國安邦的豪情壯志，展現(xiàn)了一個(gè)極為廣闊的文學(xué)天地和思想境界。讀詩歌不可不讀唐詩，讀唐詩不可不熟讀唐詩三百首。

誦讀時(shí)讀者應(yīng)當(dāng)把握盛唐詩歌中表現(xiàn)的開拓進(jìn)取，意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。

4.《宋詞選》

《宋詞選》，與前人相比，宋詞擴(kuò)大了詞的境界和思想題材，突破了格律的束縛，宋詞把詞這種區(qū)別于詩的韻文體裁的表現(xiàn)力推到了極至。豪放派的蘇、辛、婉約派的李、姜等詞人的詞作成了后世的典范。

與詩一樣，詞應(yīng)多讀，多體味詞的境界。

5.《元曲選》

元代散曲與雜劇是中國文學(xué)中的一朵奇葩，它真切地反映了市民的生活與審美情趣，擁有活潑的生機(jī)。元雜劇開創(chuàng)了中國戲劇的新局面，使中國戲劇與希臘古典悲劇、文藝復(fù)興戲劇站到了同一高度。許多劇本膾炙人口，至今仍長演不衰，比如《竇娥冤》、《西廂記》等。

6.《古文觀止》

《古文觀止》自清初編定印刷以來，流傳城鄉(xiāng)，雅俗共賞，影響甚廠。

選編《古文觀止》的目的是給讀者提供一個(gè)學(xué)習(xí)文言散文的入門讀物，熟讀了其中的文章，就熟悉了文言的詞匯、語法現(xiàn)象和文章的布局結(jié)構(gòu)，把握了中國古代散文發(fā)展的大體輪廓，為進(jìn)一步閱讀文言文打下了基礎(chǔ)。其中所選的先秦教文略為古奧，稍難讀些。最后一卷選明文，一般讀者可能會(huì)忽略，其實(shí)亦有不少好文章。

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7.《三國演義》

《三國演義》是第一部長篇?dú)v史小說，它七分真實(shí)，三分虛構(gòu)。羅貫中在書中塑造了許多栩栩如生的歷史人物，比如中國人智慧的象征諸葛亮，_雄的代表曹操，忠義的化身關(guān)羽等等。本書還描繪了三國亂世的廣闊戰(zhàn)場及錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭。

書中的許多軍事思想和處事謀略迄今仍有重大的借鑒價(jià)值。

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8.《水滸傳》

《水滸傳》是明代俠義小說的代表作。施耐庵塑造了一批嘯聚江湖，仗義行俠的綠林好漢的獨(dú)特性格和各人的成長道路。全書大故事套小故事，長篇中含短篇，至今許多文藝作品的題材都選自《水滸傳》。

小說用古代的白話寫成，語言生動(dòng)活潑，可讀性極強(qiáng)，是中國長篇俠義小說的鼻祖。明清俠義小說，以及當(dāng)代武俠小說，都可以看到《水滸》的巨大影響。

9.《西游記》

《西游記》是明代神魔小說的代表，全書共100回。作者吳承恩為世界文學(xué)長廊中增添了一個(gè)神通廣大、銅身鐵膽卻極具人性特征的孫行者的形象，歷來為不同年齡的人群所喜愛。值得注意的是孫悟空的極強(qiáng)的反抗精神，已成為古典文學(xué)中的一個(gè)典型。孫悟空保著唐僧西天取經(jīng)的故事，幾百年來在中國家喻戶曉，婦孺皆知。

10.《紅樓夢》

《紅樓夢》是中國封建社會(huì)的大百科全書。全書通過一批豪門旺族的盛衰，展現(xiàn)了封建時(shí)代上至王公貴族下至平民百姓生活的方方面面。書中大批人物個(gè)性鮮明，呼之欲出，比如林黛玉、薛寶釵已成為具有兩種鮮明性格的女性代表。《紅樓夢》達(dá)到了中國古典小說的頂峰。

11.《聊齋志異》

《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松齡的妙筆下都被賦予了人性的善良和情感。作者寫出了當(dāng)時(shí)的黑暗，也寫了人民的反抗，還寫了許多凄婉纏綿的愛情故事。《聊齋志異》的文言文也典雅優(yōu)美，簡潔流暢，代表了古代文言小說的成就，通過讀它亦可提高閱讀文言文的能力。

12.《儒林外史》

《儒林外史》是一部長篇諷刺小說。吳敬梓在書中塑造了一批偽君子、假道學(xué)、假名士的丑言丑行，令人忍俊不禁之余又深獲啟發(fā)。本書又是近千年封建科舉制度殘害人，扭曲人性的縮影。小說往往不用一句貶詞而能使虛偽之情畢現(xiàn)，代表了諷刺文學(xué)的成就。魯迅先生對它亦有高度評價(jià)。

13.《魯迅選集》

魯迅是中國新文化的第一人，也是中國新文學(xué)的第一人。《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》是現(xiàn)代小說最早的、高水平的作品。他的雜文更是具有鮮明的魯迅特色，精煉的白話文中略帶文言，感情沉郁充沛，說理透徹，論辯犀利，如匕首、如投槍，既有時(shí)代特征又不失其永恒意義。許多篇目成為中國現(xiàn)代文學(xué)的典范作品。沒有讀過“魯迅”就不能算是讀過中國文學(xué)，不能理解魯迅，就不能理解中國文化，不能理解現(xiàn)代中國文學(xué)的發(fā)展、成就、使命和價(jià)值。

14.《家》

《家》是巴金的代表作“激流三部曲”中的第一部。小說帶有自傳的色彩，通過幾個(gè)青年的命運(yùn)寫了“五四”之后人性的覺醒與封建勢力對人性的扼殺。本書基本上是個(gè)愛情故事，這正是當(dāng)時(shí)的普遍題材，語言不事雕琢，樸實(shí)親切，作者是含著淚用心靈寫出來的。《家》對當(dāng)時(shí)許許多多青年人掙脫封建家庭束縛，追求幸福愛情，追求自由解放有巨大影響，使我們看到今天的自由實(shí)在是由先輩的抗?fàn)幎鴣怼?/p>

15.《駱駝祥子》

《駱駝祥子》是偉大的人民藝術(shù)家老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)的小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬，這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。《駱駝祥子》是現(xiàn)代白話文小說的典范作品。本書大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，讀來親切、自然。

16.《雷雨》

《雷雨》是曹禺的第一部作品，也是其代表作，也是中國現(xiàn)代戲劇的代表作品。劇作完全運(yùn)用了三一律，兩個(gè)家庭8個(gè)人物在一天之內(nèi)發(fā)生的故事，卻牽扯到過去的恩恩怨怨，不但有倫常的矛盾、階級(jí)的矛盾，還有個(gè)體對于環(huán)境、時(shí)代強(qiáng)列不諧調(diào)的矛盾。在這種劇烈的沖突中完成了人物的塑造。悲劇早已產(chǎn)生，只是在這里最后爆發(fā)。劇本情節(jié)扣人心弦，語言簡煉含蓄，潛臺(tái)詞極為豐富。

17.《圍城》

《圍城》是中國式幽默與西方式幽默相結(jié)合的典范，錢鐘書以其對中國文化和人性的深刻理解，成功塑造了一個(gè)多余人——方鴻漸，每個(gè)讀者似乎都能從他身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。書中其余人物也刻畫的神形畢現(xiàn)，如在目前，讓人在忍俊不禁之后又感慨頗深。《圍城》把人寫透了，也把世界寫透了。

18.《平凡的世界》

《平凡的世界》是路遙的一部力作，也是近年來少有的一部在青少年心目中產(chǎn)生巨大震撼和反響的當(dāng)代題材的長篇小說。本書對變革年代的青年如何挑戰(zhàn)固有的生活模式，如何去追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)做了可貴的探索。新舊兩種思想觀念和行為方式的大沖撞在書中有著深刻的描述。“孫少平”式的夢想和奮斗精神鼓舞了許多人。作品以黃土高原為背景，是一幅黃土地的風(fēng)情畫。文中使用了一些當(dāng)?shù)氐目谡Z。無論從題材、思想，還是從語言上說，本書都可堪稱新時(shí)期長篇小說的代表作品。

19.《文化苦旅》

《文化苦旅》是余秋雨的游記散文集，但絕不僅僅是游記。作者面對名山大川，歷史風(fēng)物，深思苦慮，體味其對于中國文化，中國人文精神的深遠(yuǎn)意義，也可謂是“文化苦慮”。作者文學(xué)精當(dāng)，夾敘夾議，筆端常帶感情，也引起讀者對中國文化的思考、欣賞與認(rèn)同。本書成了90年代以來，反思傳統(tǒng)文化，以求建立新時(shí)代人文精神的代表之作。

20.《海怪簡史》

《海怪簡史》講述中國古代海怪故事，全書分為外篇和內(nèi)篇，外篇記述來自底層的海怪，它們身上帶著原始的野性，千百年來，各種關(guān)于它們的傳說在民間秘密傳遞。內(nèi)篇所記則不乏上古帝王苗裔、龍宮皂隸，可視為“體制內(nèi)”的海怪。

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語文是最重要的交際工具。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，對子提高學(xué)生正確理解運(yùn)用語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀文言文的能力;掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

為什么要學(xué)習(xí)語文呢?我們覺得至少有以下五個(gè)理由：

第一，語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。

英語也是語言學(xué)科，自然與語文有著密切的聯(lián)系。政治、歷史、地理同樣離不開語文。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物，似乎與語文風(fēng)馬牛不相及了，其實(shí)，如果語文基礎(chǔ)太差，要理解那些公式定理也非常困難。

第二，語文是一個(gè)人一生中離不開的工具。

不管你將來從事什么工作，聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的。它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。

第三，因?yàn)楦呖家颊Z文。

雖然我們天天在批判“應(yīng)試教育”，然而，既然高考還存在，我們就無法逃避它，而不管你是不是喜歡它。全國的高考方案有很多中，但不管是哪一種方案，語文都是主要考試科目。所以，我們不僅要學(xué)，而且必須學(xué)好它。

第四，學(xué)習(xí)語文可以陶冶你的情操。

“才如江海文始?jí)眩褂性姇鴼庾匀A!”學(xué)語文可以提高你的生活品位，使你成為一個(gè)高尚的人。

第五，語文是一門很好玩的學(xué)科。

語文這門學(xué)科乍看很簡單，因?yàn)槭悄刚Z，大家從小就接觸它。然而，如果你深入進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字、詞、句、篇、語、修、邏、文，里面有無窮的樂趣在等待著你去探討。

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讀完一本書或一篇文章經(jīng)過認(rèn)真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際總會(huì)有一些見解、體會(huì)和心得把這些體會(huì)或心得寫下來形成完整獨(dú)立的一篇文章就是讀書心得也讀后感。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判。總之讀書心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的與上面介紹的各種形式相比它是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。

寫好讀書心得是理解原文內(nèi)容的有效方法也是提高寫作能力的好方法。寫好讀書心得需要了其寫作規(guī)律注意其寫作方法。

(1)寫讀書心得要認(rèn)真閱讀原文。

(2)寫讀書心得要介紹讀物的概況。

(3)寫讀書心得必須觀點(diǎn)鮮明。

(4)寫讀書心得要重點(diǎn)突出。

(5)寫讀書心得要有真情實(shí)感。

(6)寫讀書心得必須聯(lián)系實(shí)際。

(7)寫讀書心得要以議論為主。