散文閱讀理解怎么答

時(shí)間：2024-02-07 07:10:01 舒淇高考必背

散文結(jié)構(gòu)作用

散文的一般思路是：緣起—描述(對(duì)象)—聯(lián)想—感悟。不同的散文有不同的行文思路，比如寫(xiě)人敘事的散文多按時(shí)間、空間順序進(jìn)行;抒情類(lèi)散文多以某一物，某種情為線(xiàn)索行文，議論文性散文多以邏輯認(rèn)識(shí)為序。

在閱讀分析過(guò)程中，最主要的是會(huì)分析句段和穿插性材料在結(jié)構(gòu)上的作用。句段的結(jié)構(gòu)作用因位置不同而不同：

1、處在開(kāi)頭：一般是統(tǒng)引全文(或引起下文)，為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比、抑揚(yáng)、引發(fā)下文某種思考;

2、處在中間：一般是承上啟下，前后呼應(yīng)、過(guò)渡;

3、處在結(jié)尾：一般為總結(jié)上文，呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明題意，升華主題，令人深思等。

所謂穿插性材料就是文中在主體材料之外，經(jīng)常穿插一些其他的材料，就其類(lèi)型而言，或是景物描寫(xiě)，或是事件敘述，或是詩(shī)詞引用，或是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不一而足;就其位置而言，或開(kāi)頭，或結(jié)尾，或中間，視文章需要而定;就其作用而言，或?qū)Ρ龋蜾亯|，或象征或暗示，或烘托，或渲染，或正襯，或反襯，或營(yíng)造氛圍，或表現(xiàn)風(fēng)格。

概括段意及主題怎么答

閱讀的核心內(nèi)容之一就是通讀全文，把握主旨。把握主旨的內(nèi)容包括兩點(diǎn)，一是文章內(nèi)容的高度概括，二是作者的思想觀(guān)點(diǎn)和寫(xiě)作意圖的概括。概括把握主旨的方法有：

一、讀題目：很多題目直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精煉的概括。即使有的題目沒(méi)有點(diǎn)明題旨，也往往與中心內(nèi)容有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是最佳的切入點(diǎn)。

二、析首尾：很多文章的首尾往往提示或暗含中心內(nèi)容，所以一定要對(duì)首尾的語(yǔ)句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這往往有助于理解文章的主旨。

三、析議論抒情句：散文中的議論抒情語(yǔ)句，往往直接反映了作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

四、聯(lián)系背景：不少文章，只要了解它的產(chǎn)生背景，就可能深切理解內(nèi)容的由來(lái)和作者的創(chuàng)作意圖，準(zhǔn)確概括文章的中心內(nèi)容。除了對(duì)作者和寫(xiě)作年代關(guān)注外，還要抓好文后的注釋或說(shuō)明性的文字。

概括文章主旨一般用語(yǔ)：本文通過(guò)對(duì)……敘述(描寫(xiě))，表現(xiàn)了……思想情感(贊美了……或批判了……)。

五、不同文體不同主旨：

1、寫(xiě)人記敘類(lèi)散文：主要對(duì)人物作出評(píng)價(jià)和贊美，或揭示評(píng)價(jià)事件的價(jià)值、意義，或從人物事件中生發(fā)對(duì)人生的感悟和認(rèn)識(shí);

2、寫(xiě)景狀物類(lèi)型：借景抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感晤，思想認(rèn)識(shí)程度深廣，更富于理趣;

3、哲理性：往往是作者對(duì)人生或生活尖銳的揭示，或率直的評(píng)價(jià)。

散文閱讀理解技巧

1、讀散文要識(shí)得“文眼”

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話(huà)、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

2、讀散文要抓住線(xiàn)索

讀散文要抓住線(xiàn)索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線(xiàn)索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線(xiàn)索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線(xiàn)索通常有以下幾種：

(1)以事物的形象為線(xiàn)索，如巴金的《燈》;

(2)以感情的發(fā)展為線(xiàn)索，如楊朔的《荔枝蜜》;

(3)以時(shí)間順序?yàn)榫€(xiàn)索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》;

(4)以空間順序?yàn)榫€(xiàn)索，如朱自清的《綠》;

(5)以人物活動(dòng)為線(xiàn)索，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》;

(6)以事理為線(xiàn)索，如唐韜的《瑣憶》。

3、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)

注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。

散文怎么寫(xiě)

1、“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

2、“神不散”即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

格式：

1、首段：引出下文，統(tǒng)攝全文。尾段：深化主題，點(diǎn)題，想象空間。

2、首尾照應(yīng)

3、段與段關(guān)系：層進(jìn)、并列、總分。

散文的類(lèi)型

敘事散文

敘事散文，或稱(chēng)記敘散文，以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。

側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。

偏重于記事

以事件發(fā)展為線(xiàn)索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。

偏重于記人

全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線(xiàn)條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。

抒情散文

抒情散文，或稱(chēng)寫(xiě)景散文，指以描繪景物、抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿的散文。

注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。

它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。

以描繪景物為主的。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀(guān)察的變化作為全文的脈絡(luò)。

生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。

哲理散文

哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀(guān)。

高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類(lèi)美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。

哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀(guān)念具有震撼性的審美效果。

把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。例如：尼采的《我的靈魂》。

1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。

它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。

2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。

3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴(lài)。

“外師造化，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿(mǎn)了審美情感液汁的思想。

從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。

小說(shuō)和散文的區(qū)別

一、定義不同

小說(shuō)，一般是用文字描述一個(gè)事件或故事，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事情節(jié)、結(jié)尾等要素，有對(duì)整個(gè)故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的完整記敘，人物一般是虛構(gòu)的，主要描敘人物的心理活動(dòng)或行動(dòng)。

散文，一般是用文字真實(shí)的記錄作者對(duì)人生、生命、生活中的思考和感悟，對(duì)山川河流等大自然或親情、友情、愛(ài)情等人類(lèi)感情的熱愛(ài)和贊美。她可就一個(gè)或幾個(gè)主題抒發(fā)自己的感悟，雖然她的情節(jié)較簡(jiǎn)單，線(xiàn)條也單一，但它形散神不散，始終圍繞著主題。

二、角度不同

小說(shuō)適宜客觀(guān)的描寫(xiě)，即使是第一人稱(chēng)的小說(shuō)，那寫(xiě)法也還是比較客觀(guān)的;散文則適宜于作主觀(guān)的抒寫(xiě)，即使是寫(xiě)客觀(guān)的事物，也每每帶有主觀(guān)的看法。

三、表達(dá)方式不同

小說(shuō)以人物行動(dòng)為主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，即使偶然描寫(xiě)一些自然景物，也還是為了人物的行動(dòng);散文則不必以人物行動(dòng)為主，只寫(xiě)一個(gè)情節(jié)，一段心情，一片風(fēng)景，也可以成為一篇很好的散文。

四、描寫(xiě)方式不同