《穆陵關北逢人歸漁陽》是唐代詩人劉長卿創作的一首五律。此詩以作者向北歸漁陽的行客告知北方實情，集中反映了安史之亂給國家和人們帶來的苦難，寄寓著詩人憂國憂民的感情。小編為大家整理了這首作品的全詩和意思，希望大家喜歡。

　　《穆陵關北逢人歸漁陽》

　　作者：劉長卿

　　逢君穆陵路，匹馬向桑乾。

　　楚國蒼山古，幽州白日寒。

　　城池百戰后，耆舊幾家殘。

　　處處蓬蒿遍，歸人掩淚看。

　　《穆陵關北逢人歸漁陽》注釋：

　　⑴穆陵關：古關隘名，又名木陵關，在今湖北麻城北。漁陽：唐代郡名，郡治在今天津市薊縣，當時屬范陽節度使管轄。

　　⑵穆陵：指穆陵關。

　　⑶桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流經河北，相傳每年桑椹成熟時河水干涸，故名。唐李白《戰城南》詩：“去年戰，桑乾源，今年戰，蔥河道。”這里指行客家在漁陽。

　　⑷楚國：指穆陵關所在地區，并用以概指江南。穆陵關本是吳地，春秋后屬楚。蒼山：青山。唐杜甫《九成宮》詩：“蒼山入百里，崖斷如杵臼。”

　　⑸幽州：即漁陽，也用以概指北方。幽州原是漢武帝所置十三部刺史之一。今北京一帶。唐時漁陽、桑乾都屬幽州。

　　⑹百戰：多次作戰。這里指安史之亂。

　　⑺耆(qí)舊：年高望重者。此指經歷兵亂的老人。唐杜甫《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。”

　　⑻蓬蒿(hāo)：蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。晉葛洪《抱樸子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘于蓬蒿之杪。”

　　⑼歸人：歸來的人。晉陶潛《和劉柴桑》：“荒涂無歸人，時時見廢墟。”此指北返漁陽的行客。

　　《穆陵關北逢人歸漁陽》意思：

　　與你相逢在穆陵關的路上，你只身匹馬就要返回桑乾。

　　楚國的青山依然蒼翠古老，幽州的太陽發出陣陣凄寒。

　　城里經歷上百次戰亂之后，還有幾家老人在世上保全。

　　到處是殘垣斷壁蓬蒿遍野，你定會流著眼淚邊走邊看。

　　《穆陵關北逢人歸漁陽》寫作背景：

　　唐代宗大歷五、六年(770—771)間，劉長卿曾任轉運使判官、淮西鄂岳轉運留后等職，活動于湖南、湖北。詩當作于此時。此時安史之亂雖已平定，但朝政腐敗，國力衰弱，藩鎮割據，百姓民不聊生，特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地，更是滿目瘡痍，一片凋敝景象。詩人對此十分了解，深為憂慮。因此當他在今湖北麻城北面的穆陵關，路遇一位急切北返漁陽(治今天津薊縣)的行客，不禁悲慨萬分地將滿腹憂慮傾訴于這位歸鄉客。

　　《穆陵關北逢人歸漁陽》鑒賞：

　　此詩首聯寫相逢地點和行客去向。“詩人見歸鄉客單身匹馬北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和親人團聚。次聯借山水時令，含蓄深沉地指出南北形勢，暗示他此行前景，為國家憂傷，替行客擔心。

　　“蒼山古”是即目，“白日寒”是遙想，兩兩相對，寄慨深長。“幽州白日寒”，不僅說北方氣候寒冷，更暗示北方人民的悲慘處境。這二句，詩人運用比興手法，含蘊豐富，有意會不盡之效。接著，詩人又用賦筆作直接描寫。經過長期戰亂，到處是廢墟，長滿荒草，使回鄉的人悲傷流淚，不忍目睹。三、四聯的描述，充實了次聯的興寄，以誡北歸行客，更令人深思。

　　這是一篇痛心的寬慰語，懇切的開導話，寄托著詩人憂國憂民的無限感慨。手法以賦為主而兼用比興，語言樸實而飽含感情。尤其是第二聯：“楚國蒼山古，幽州白日寒”，不唯形象鮮明，語言精煉，概括性強，而且承上啟下，擴大境界，加深詩意，是全篇的關鍵和警策，是全篇的主線。它具有不語而悲的效果。也許正由于此，它才成為千古流傳的名句。