寫自然景色的詩(shī)句
1.千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)
3.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
4.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
5.空山不見人,但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》)
6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月})
7.相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)
8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻·書江西造口壁》))
10.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)
描寫自然風(fēng)物的詩(shī)
1、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。——賀知章《詠柳》
2、返景入深林,復(fù)照青苔上?!蹙S《鹿柴》
3、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》
4、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。——李白《早發(fā)白帝城》
5、渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!蹙S《送元二使安西》
6、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。——杜甫《絕句·遲日江山麗》
7、秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔?!茇А堆喔栊小?/p>
8、青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!獜堉竞汀稘O歌子西塞山前白鷺飛》
9、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)?!~紹翁《游園不值》
10、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!鸥Α督^句四首其三》
山水田園詩(shī)派代表人物之陶淵明
陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》等。
陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài),對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。
作為一個(gè)文人士大夫,這樣的思想感情,這樣的內(nèi)容,出現(xiàn)在文學(xué)史上,是前所未有的,尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。
山水田園詩(shī)派代表人物之謝靈運(yùn)
謝靈運(yùn)(385年-433年),漢族,浙江會(huì)稽人,原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱謝客。又以襲封康樂(lè)公,稱謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人,主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代,中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開創(chuàng)者。謝靈運(yùn)生活的年代,正是南朝宋代東晉之時(shí)。
謝靈運(yùn)自謂才能宜參權(quán)要,常懷意憤。他借外任郡守之機(jī),寓情于山水,創(chuàng)作了一大批山水詩(shī)作。主要成就在于山水詩(shī)。由靈運(yùn)始,山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派。
山水田園詩(shī)派代表人物之王維
1.王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家,具有多方面的文學(xué)、藝術(shù)才能,精通繪畫、書法、音樂(lè)。王維早年立志于功名進(jìn)取,寫了許多風(fēng)格雄渾、境界開闊,充滿豪情逸氣的詩(shī)作,其中以邊塞和游俠題材的詩(shī)歌居多,如《少年行》、《從軍行》、《老將行》、《隴頭吟》、《使至塞上》等。但在唐代詩(shī)歌史上奠定其地位和最能標(biāo)志其詩(shī)歌藝術(shù)成就的,還是山水田園詩(shī)。其詩(shī)歌的主要內(nèi)容是反映田園隱逸生活,描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等,或?qū)懱飯@生活的恬靜閑逸,或?qū)懽匀痪拔锏那逵男忝馈?/p>
王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
(1)王維的山水田園詩(shī)是詩(shī)情與畫意的高度統(tǒng)一。蘇軾曾評(píng)論說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”(《東坡志林》)他善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然景物的形象特征和狀態(tài),以畫家的繪畫技巧去構(gòu)圖和選擇色彩,并將詩(shī)人對(duì)自然的獨(dú)特的情感體驗(yàn)和審美感受及精神境界/融入到景物之中,創(chuàng)造出優(yōu)雅秀美的藝術(shù)境界。
(2)王維的山水田園詩(shī),其中有些詩(shī)在幽邃、寂靜、空靈的藝術(shù)境界中,直接透入了禪宗佛理的觀照,是禪意、禪趣在詩(shī)境中的藝術(shù)體現(xiàn)。
(3)王維的山水田園詩(shī),既有陶淵明詩(shī)歌的渾然天成的藝術(shù)境界,也有謝靈運(yùn)詩(shī)歌的細(xì)致精工的刻寫。語(yǔ)言清新明快,潔凈洗凝練,是樸素平淡與典雅秀美的完美結(jié)合。而且語(yǔ)言具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。