《好讀書》是賈平凹的經(jīng)典散文之一。下面是小編整理的好讀書賈平凹，以供大家閱讀。

　　好讀書賈平凹原文

　　好讀書就得受窮。心用在書上，便不投機(jī)將廣東的服裝販到本市來賺個(gè)大價(jià)，也不取巧在市東買下肉雞針注了鹽水賣到市西;車架后不會(huì)帶單位幾根鐵條幾塊木板回來做沙發(fā)，飯盒里也不捎工地上的水泥來家修個(gè)浴池。錢就是那幾張沒獎(jiǎng)金的工資，還得摳著買漲了價(jià)的新書，那就只好穿不悅?cè)四康囊律溃寗e人發(fā)嗆的劣煙，吃大路菜，騎沒鈴的車。但小屋里有四架五架書，色彩之斑斕遠(yuǎn)勝過所有電器，讀書讀得了一點(diǎn)新知，幾日不吃肉滿口中仍是余香。手上何必戴那么重的金銀，金銀是礦，手銬也是礦嘛!都說當(dāng)今賊多，賊卻不偷書，賊便是好賊。他若要來，鑰匙在門框上放著，要喝水喝水，要看書看書，抽屜里的作家證中是夾有兩張國(guó)庫券。但賊不拿，說不定能送一條字條：“你比我還窮!”三百年后這字條還真成了高價(jià)文物。

　　好讀書就別當(dāng)官。心謀著書，上廁所都尿不凈，褲襠老是濕的，哪里還有時(shí)間串上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的家去聯(lián)絡(luò)感情，也沒有錢，拿什么去走通關(guān)關(guān)卡卡?即使當(dāng)官，有沒有整日開會(huì)的坐功?簽發(fā)的文件上能像在新書上寫讀后感一樣隨便?誰個(gè)要整，要防誰整，能做到喜怒不露于色?何事得方，何事得圓，能控制感情用事?讀書人不反對(duì)官，但讀書人當(dāng)不了好官，讓貓拉車，車就會(huì)拉到床下。那么，住樓就住頂層吧，居高卻能望遠(yuǎn)，看戲就坐后排吧，坐后排看不清戲卻看得清看戲的人。不要指望有人來送東西，也不煩有人尋麻煩，出門沒人見面笑，也免了有朝一日墻倒眾人推。

　　好讀書必然沒個(gè)好身體。一是沒錢買蜂王漿，用腦過度頭發(fā)稀落，吃咸菜牙齒好腸胃虛寒;二是沒權(quán)住大房間，和孩子爭(zhēng)一張書桌，心緒浮躁易肝炎;三是沒時(shí)間，白日上班，晚上熬夜，免了神經(jīng)衰弱。但讀書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書，讀書人最能忍受老婆的嘟囔，也不是脾性好，是讀書入了迷兩耳如塞。可憐都是蜘蛛般的體形，都是金魚似的腫眼，沒個(gè)傾國(guó)傾城貌，只有多愁多病身。讀書人的病有讀書病的藥，藥不在《本草》而直接是書，一是得本性酷好之書，二是得急需之書，三是得未見之書。但這藥醫(yī)生常不用，有了病就讓住院，住院也好，總算有了囫圇時(shí)間讀書了。所以，約伙打架，不必尋讀書人，那雞爪似的手沒四兩力，要欺負(fù)也不必對(duì)讀書人，老虎吃雞不是山中王。讀書人性緩，要急急不了他，心又大，要?dú)鈿獠恢屪x書人死，其實(shí)很簡(jiǎn)單，給他些樟腦丸，因?yàn)樗麄兪菚x。

　　說了許多好讀書的壞處，當(dāng)然壞處還多，譬如好讀書不是好丈夫，好讀書沒有好人緣，好讀書性古鉆。但是，能好讀書必有讀書的好，譬如能識(shí)天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。說到這兒，有人在罵：瞧，這就是讀書人的酸勁了，為什么不說“萬般皆下品，唯有讀書高”呢。真是阿Q精神嘍!這罵得好，能罵出個(gè)阿Q來，便證明你在讀書了，不讀書怎么會(huì)知道魯迅先生曾寫過個(gè)阿Q呢?因此還是好讀書著好。

　　好讀書賈平凹讀后感一

　　這世間最神秘的莫有過于書者。書籍，不過字紙耳，卻足以怡情，足以增智，足以撼天動(dòng)地，足以觸怒圣意。書是武器，但書本沒有銳利的鋒刃;書是源泉，書頁間卻不會(huì)有涓涓細(xì)流;書是財(cái)富，我卻未見藏書者有如坐擁萬貫家財(cái)。世間神秘而似是而非者，莫有過于書也。

　　書是何物?書的力量何在?唯心論者必曰：書的力量在于傳授智慧;唯物論者必曰：書的力量在于催人作為;宗教信徒必曰：書傳遞神的光輝，蓋因文字便是神的造物?書的源頭遠(yuǎn)可溯至楔形文字泥版和羅塞塔石碑，近可溯至古登堡圣經(jīng)。關(guān)于書的神秘偉力，世人必定還要紛紜多年，然書籍引發(fā)變革和進(jìn)步，惟此一點(diǎn)乃顛撲不破之理。

　　讀書足以怡情明智;嗜書亦使人成癮發(fā)酸。此癮與吸毒的唯一區(qū)別在于，嗜書癮君子“嗜并快樂著。”敢問那類癮君子能與嗜書癮君子相比?一杯茶，一本書，便是西天極樂世界也不想去了。

　　不好書的人定要嫌嗜書者荒唐。讀書而不成癮者也要怪癮君子頹廢，卻不知好書者自有自己的小宇宙，哪里顧得了閑言碎語。他的時(shí)間只有自己和作者能共享罷了，何必多費(fèi)口舌。

　　好讀書賈平凹讀后感二

　　書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古人如此激勵(lì)人們?nèi)プx書，還常說“開卷有益“。如今的大思想家們也個(gè)個(gè)稱贊讀書的種種好處，把書籍喻為“人類的好友”，喻為“饑餓者眼里的面包”，喻為“進(jìn)步的階梯”。可見。讀書是人們擺脫無知的工具，是人們凈化自身的利器，是人們提高自我的捷徑。

　　書籍匯聚了人們的知識(shí)，把先人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)代代相傳下去，使后人可以能夠在巨人的肩膀上看這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。書籍作為知識(shí)的載體，是人類文明的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。

　　“讀書破萬卷，筆下如有神。”許許多多的人都是在通過閱讀先人或者別人的大量著作后才有了自己的作品，逐漸形成了自己的行文風(fēng)格。要是沒有先人的積淀，沒有通過大量的閱讀所形成的文化底蘊(yùn)，我們就不會(huì)發(fā)現(xiàn)任何新的東西，也不會(huì)去看到自己清晰的想法。只有這樣大量地閱讀，我們才能做到“下筆如有神”。

　　可是，真的開卷即有益嗎?當(dāng)然答案是被否定的。一個(gè)人的生命是有限的，可書籍卻是無限的。有限的生命顯然無法讀完無限的書籍。而且，這些無限的書籍并非皆有益，所以我們應(yīng)該有選擇性地去讀書。讀書應(yīng)該講究一定的方法，就像從前所風(fēng)靡一時(shí)的學(xué)習(xí)者，就是受到了壞書的影響而做出了許多極不理智的行為，最后的結(jié)果是既人又害己!一本好書可以喚起一代人的覺醒，可是一本壞書，雖然不會(huì)給全社會(huì)帶來騷動(dòng)，但是可以給許多家庭帶來災(zāi)難。不是說“盡信書，不如無書”嗎?

　　讀書是人們生活的一個(gè)重要部分，是人們提高自身素質(zhì)最為直接的途徑。所以，我們應(yīng)該好讀書，讀好書。這就是我們學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。等我們長(zhǎng)大了就可以為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

　　好讀書賈平凹讀后感三

　　書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古人如此激勵(lì)人們?nèi)プx書，還常說“開卷有益“。如今的大思想家們也個(gè)個(gè)稱贊讀書的種種好處，把書籍喻為“人類的好友”，喻為“饑餓者眼里的面包”，喻為“進(jìn)步的階梯”。可見。讀書是人們擺脫無知的工具，是人們凈化自身的利器，是人們提高自我的捷徑。

　　書籍匯聚了人們的知識(shí)，把先人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)代代相傳下去，使后人可以能夠在巨人的肩膀上看這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界。書籍作為知識(shí)的載體，是人類文明的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。

　　“讀書破萬卷，筆下如有神。”許許多多的人都是在通過閱讀先人或者別人的大量著作后才有了自己的作品，逐漸形成了自己的行文風(fēng)格。要是沒有先人的積淀，沒有通過大量的閱讀所形成的文化底蘊(yùn)，我們就不會(huì)發(fā)現(xiàn)任何新的東西，也不會(huì)去看到自己清晰的想法。只有這樣大量地閱讀，我們才能做到“下筆如有神”。

　　可是，真的開卷即有益嗎?當(dāng)然答案是被否定的。一個(gè)人的生命是有限的，可書籍卻是無限的。有限的生命顯然無法讀完無限的書籍。而且，這些無限的書籍并非皆有益，所以我們應(yīng)該有選擇性地去讀書。讀書應(yīng)該講究一定的方法，就像從前所風(fēng)靡一時(shí)的學(xué)習(xí)者，就是受到了壞書的影響而做出了許多極不理智的行為，最后的結(jié)果是既人又害己!一本好書可以喚起一代人的覺醒，可是一本壞書，雖然不會(huì)給全社會(huì)帶來騷動(dòng)，但是可以給許多家庭帶來災(zāi)難。不是說“盡信書，不如無書”嗎?

　　讀書是人們生活的一個(gè)重要部分，是人們提高自身素質(zhì)最為直接的途徑。所以，我們應(yīng)該好讀書，讀好書。這就是我們學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。等我們長(zhǎng)大了就可以為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
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