你有閱讀過林清玄《雪的面目》散文嗎?下面就是小編給大家整理的林清玄雪的面目散文，希望大家喜歡。

　　林清玄散文篇1：雪的面目

　　就像我們站在雪中，什么也不必說，就知道雪了。

　　在雪中清醒地孤獨，總比在人群中熱鬧的寂寞與迷惑要好些。雪，在某一個層次上，像極了我們的心。

　　在赤道上，一位小學小學老師努力地給兒童說明“雪”的形態，但不管他怎么說，兒童也不能明白。

　　老師說：雪是冷的東西。兒童就猜測：雪是像冰淇淋一樣。

　　老師說：雪是粗粗的東西。兒童就猜測：雪是像沙子一樣。

　　老師始終不能告訴孩子雪是什么，最后，他考試的時候，出了“雪”的題目。結果有幾個兒童這樣回答：“雪是淡黃色、味道又冷又咸的沙。

　　這個故事使我們知道，有一些事情的真相，用語言是難以表白的，對于沒有看見過雪的人，我們很難讓他知道雪。像雪這樣可看的、有形象的事物都無法明明白白地講，那么，對于無聲無色、沒形象、不可捕捉的意念，如何能夠清楚地表達呢?

　　我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。

　　那些寫著最熱烈的優美的情書的，不一定是最愛我們的人;那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍胸的，不一定是真的朋友;那些嘴里說著仁義道德的，不一定有人格的馨香;那些簽了約的字據中呀，也有背棄和撕毀的時候!

　　這個世界最美好的事，都是語言文字難以形容與表現的。

　　那么，讓我們保持適度的沉默吧!在人群中，靜觀諦聽，在獨處的時候，保持靈敏。

　　雪，冷而清明，純凈優美，在某一個層次上，像極了我們的心。

　　林清玄散文篇2：眠床下的番薯

　　臺灣人自稱“番薯仔”，那是因為番薯在農村扮演了很重要的角色。

　　番薯葉子叫作過溝菜，非常甜姜，帶著微微苦甘味，是一年四季不缺的。

　　番薯的吃法，在鄉下可以寫成一本食譜，番薯餅、番薯糕、番薯糖、番薯湯、烤番薯、烴番薯，炸番薯，焊番薯……可以寫一大串，對了，還有番薯稀飯!

　　番薯收成的時節，我是印象深刻的，父親會把番薯堆滿在整個眠床底下，所以，每天我們都會在番薯的香氣中睡去，又在番薯的味道中醒來。

　　番薯的發芽是很快的，有時候會穿過木板床的縫隙伸出頭來，我有時用一條鐵絲把那些芽牽到窗外，它也就那樣地蔓生起來。

　　那么有生命力的番薯，有時讓我感覺就是自己的化身，也是農民子弟的象征，我就鼓勵自己：要像番薯一樣充滿生命力，向窗外有光的地方蔓生。

　　我到現在還記得番薯開花的情景，土地一片白色的小喇叭，那樣純凈、那樣素樸、那樣美，想著的時候，就好像聞到了整片土地的芳香。

　　林清玄散文篇3：靜心與抽煙

　　有一個關于禪者的笑話說：兩個有煙癮的人，一起去向一位素以嚴苛出名的禪師學習打坐。當他們打坐的時候，由于攝心，煙癮就被抑制了，可是每坐完一注香，問題就來了。

　　那一段休息時間被稱為“靜心”，可以在花園散步，并討論打坐的心得。每到靜心時間，甲乙兩人便忍不住想抽煙，于是在花園互相交換抽煙的心得，愈談愈想抽。

　　甲提議說：“抽煙也不是什么大不了的事，我們干脆直接去請示師父，看能不能抽。”

　　乙非常同意，問道：“由誰去問呢?”

　　“師父很強調個別教導，我們輪流去問好了。”甲說。

　　甲去請教師父，不久之后，微笑著走出禪堂對乙說：“輪到你了。”

　　乙走進師父房里，接著傳來師父怒斥和拳打腳踢的聲音，乙鼻青眼腫地爬出來，卻看見甲正在悠閑地抽煙。他無比驚訝地說：“你怎么敢在這里抽煙?我剛剛去問帥父的時候，他非常生氣，幾乎把我打死了。”

　　甲說：“你怎么問的?”

　　乙說：“我問師父：‘靜心的時候，可不可以抽煙?’師父立刻就生氣了，你是怎么說的，師父怎么準你抽煙?”

　　甲得意地說：“我問師父：‘抽煙的時候，可不可以靜心?’師父聽了很高興，說：‘當然可以了!”

　　這雖然是一個笑話，卻說明了同樣的一件事，如果轉一個彎來看，煩惱就是菩提。

　　
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