林清玄,中國(guó)臺(tái)灣著名散文家,是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,被譽(yù)為當(dāng)代散文八大家之一。林清玄寫(xiě)過(guò)什么文章呢?下面就是小編給大家整理的林清玄寫(xiě)過(guò)的文章，希望大家喜歡。

　　林清玄寫(xiě)過(guò)的文章篇1：蝴蝶的種子

　　我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。

　　那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來(lái)，它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán)，它站在枝椏上休息曬太陽(yáng)，好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

　　它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來(lái)。

　　它在空中盤(pán)桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專(zhuān)注、忘情地吸著花蜜。

　　我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來(lái)沒(méi)有被教育怎么飛翔，從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何去吸花蜜，沒(méi)有爸爸媽媽教過(guò)它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精確而完美呀!

　　我想到，這只蝴蝶將來(lái)還會(huì)交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。

　　然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學(xué)習(xí)，就會(huì)飛翔和采花了。

　　一只蝴蝶是依賴什么來(lái)安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)，它又是如何來(lái)完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?

　　這個(gè)世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥(niǎo)的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛(ài)時(shí)，就開(kāi)屏跳舞!云雀有了愛(ài)意，就放懷唱歌;天鵝和娃魚(yú)歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥(niǎo)天生就是賽跑高手。

　　這些都使我相信輪回是真實(shí)的。

　　一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個(gè)世界，在它的種子里，有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：

　　“我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!”

　　在那只美麗的蝴蝶身上，我看到空間的無(wú)限與時(shí)間的流動(dòng)，深深地感動(dòng)了。

　　林清玄寫(xiě)過(guò)的文章篇2：孔雀的笑

　　在夏威夷，朋友說(shuō)要帶我去看馬科斯的棺材，馬科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律賓政府的不歡迎，死后連棺材都不能返鄉(xiāng)。

　　我開(kāi)玩笑對(duì)朋友說(shuō)：“我對(duì)伊美黛①。的皮鞋比對(duì)馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽(tīng)了大笑，我說(shuō)：“不過(guò)，我在菲律賓時(shí)已參觀過(guò)伊美黛的鞋子，現(xiàn)在就去看看馬科斯的棺木吧!”

　?、佟●R科斯夫人

　　馬科斯的棺木被放置在一個(gè)低矮的山坡上，是粗糙的木板屋釘成的，其簡(jiǎn)陋的程度出乎意料，棺木前有馬科斯的照片一幀，色彩有些灰黯，一束鮮花是剛插上的，還留著昨夜的露水。

　　看守棺木的兩位年輕警衛(wèi)告訴我們，他們也是馬科斯生前的警衛(wèi)，追隨馬科斯到夏威夷，并且等待菲律賓政府批準(zhǔn)后，就要隨靈棺返回菲律賓。

　　我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天，我想到像馬科斯這樣的一代果雄，死后也不過(guò)是小屋中的一具薄棺，這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國(guó)家成為最破落國(guó)家的領(lǐng)袖，生前自己也不能預(yù)料吧!

　　與我一起來(lái)的朋友，甚至拒絕與馬科斯的棺木合照，他說(shuō)：“我生平最恨貪官污吏，與這種人合照，還是免了吧!”

　　離開(kāi)馬科斯的棺木，我們轉(zhuǎn)到一間日本寺廟去，寺廟里有許多悠游的錦鯉，看到人竟從水面躍起，麻雀，斑鳩，紅頭鳥(niǎo)、烏鴉都不畏人，紛紛走到腳邊示好。

　　最奇特的是幾只孔雀，幾乎是奔跑著過(guò)來(lái)乞食，還大聲“哈哈”叫著。我沒(méi)想到美麗的孔雀叫聲如此奇異，朋友說(shuō)：“孔雀知道有東西吃，正在大聲笑著。”

　　我們把隨身攜帶的東西拿出來(lái)喂食，孔雀開(kāi)心地吃起來(lái)，那五色斑斕的羽毛在陽(yáng)光下更為亮麗。

　　吃完了，孔雀嘩然一聲，開(kāi)屏了，一邊“哈哈”大笑，好像感謝我們的喂食一樣。

　　回程的路上，我們又經(jīng)過(guò)馬科斯停靈的小木屋，小雨下了起來(lái)，我覺(jué)得一個(gè)人如果為了私情私利活在世間，那還不如一只孔雀，孔雀會(huì)開(kāi)屏給人欣賞，并且有感恩的笑。

　　林清玄寫(xiě)過(guò)的文章篇3：真理

　　有人來(lái)問(wèn)我關(guān)于“真理”的消息，這倒使我陷入了迷惘，無(wú)法作答。

　　如果以佛家的觀點(diǎn)來(lái)看，真理是無(wú)為的真如本體，是用來(lái)對(duì)照俗世那些有為事相的。

　　假如這種說(shuō)法是真的，那么，無(wú)心出岫的云、自由飄蕩的風(fēng)、美麗開(kāi)放的花、飛過(guò)困野的鳥(niǎo)里，到處都有真理。

　　佛家又說(shuō)，不生不滅，非有相非無(wú)相、諸法的本來(lái)為真理，是用來(lái)對(duì)照充滿生滅的、分別的、混亂與執(zhí)著的紅塵世界，假如這種說(shuō)法是真的，那么在蔚藍(lán)的天空與海洋，在飄浮于空中的草香、在白雪積了又融的山頭、在春夏秋冬都翠綠的山林中，也都飽含著真理。

　　可是，到處都在顯現(xiàn)的真理，我們是否能夠體驗(yàn)與覺(jué)知呢?

　　真理恒存，在偶然的一閃中，惟有能體驗(yàn)者可以相映，正如農(nóng)夫望著天空的閃電而知其意義。

　　真理無(wú)為，隱藏于事相之內(nèi)，惟有能覺(jué)知者可以相得，正如筍農(nóng)觀士地痕跡而能找到春筍。

　　真理是沒(méi)有隱藏的，有心的人就會(huì)找到。

　　我對(duì)那個(gè)來(lái)問(wèn)的人說(shuō)：“我也不能詮釋真理，我惟一知道的是，真理必須來(lái)自體驗(yàn)與覺(jué)知，必須是自己的，凡有所依賴、有所疑惑，那就不是。”

　　林清玄寫(xiě)過(guò)的文章篇4：吸引金龜子

　　吃哈密瓜的時(shí)候，我對(duì)孩子提起童年時(shí)代如何抓金龜子的事。

　　我們把吃剩的果皮拿到樹(shù)林或稻田，或甚至放在庭院的角落，到黃昏的時(shí)刻，就會(huì)有許多不知從何處趕來(lái)，閃著綠光、黃光和藍(lán)光的金龜子，它們密密麻麻緊緊吸在果皮上，我們常常一口氣就抓到幾十只金龜子。

　　然后，我們?cè)诮瘕斪拥纳砩袭?huà)了記號(hào)，帶到更遠(yuǎn)的地方去放飛，看著閃著光芒的金龜子在空中逸去。

　　第二天，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些昨日做了記號(hào)的金龜子飛回來(lái)，停在果皮上。

　　“我童年的時(shí)候就很疑惑，金龜子是如何在遙遠(yuǎn)廣大的田園辨味，穿過(guò)樹(shù)林而飛回的呢?”我對(duì)孩子說(shuō)。

　　孩子眼睛一亮，說(shuō)：“爸爸，我們?yōu)槭裁床辉陉?yáng)臺(tái)上放一些果皮，來(lái)吸引金龜子呢?”

　　“這怎么可能，這里是城市，我們的陽(yáng)臺(tái)又在十五樓，金龜子住在林間，怎么可能飛來(lái)呢?”我說(shuō)。

　　“試試看嘛!試試看嘛!”孩子央求著。

　　好!我們就把正在吃的哈密瓜連皮留下來(lái)，放在十五樓陽(yáng)臺(tái)的花盆樹(shù)下。

　　第二天早上起床的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有四只金龜子正忘情地吮吸著哈密瓜的果皮，兩只是黃金色，兩只是綠金色。

　　孩子和我都驚訝極了，這些金龜子是如何從山林飛過(guò)廣大的城市，找到陽(yáng)臺(tái)的這一只哈密瓜呢?它們是具備了什么樣的能量呢?

　　我想到，在一些微小的眾生之中，其實(shí)也隱藏著更廣大、更深刻、更細(xì)膩的心，只是我們看不見(jiàn)罷了。

　　我們把那四只金龜子作了記號(hào)，帶到別處去放飛，但是金龜子再也沒(méi)有飛回來(lái)。

　　我們好幾次把果皮放在陽(yáng)臺(tái)，總有各式各樣的金龜子從四面八方飛來(lái)，可是那畫(huà)了彩色筆記號(hào)的金龜子再也未曾回來(lái)過(guò)。

　　孩子非常失望。

　　我安慰孩子說(shuō)：“城市到底不是樹(shù)林，城市不是金龜子的家呀!”

　　說(shuō)的時(shí)候，我感覺(jué)這句話是對(duì)自己說(shuō)的，而那作了記號(hào)的金龜子，是從故鄉(xiāng)的記憶中飛來(lái)，又帶著我的鄉(xiāng)愁，飛向不知名的所在!

　　林清玄寫(xiě)過(guò)的文章篇5：圓通寺與冰淇淋

　　到圓通寺的大殿拜怫，在我右邊拜佛的是一位中年的婦人，很虔誠(chéng)地在那里頂禮。

　　我也專(zhuān)心地拜著佛，突然聽(tīng)到右邊傳來(lái)劈啪兩聲巨響，回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)右邊的婦人正打著小孩的耳光，由于用力極猛，連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲，我看著孩子的左右臉頰浮起十個(gè)鮮紅的指印。

　　“你沒(méi)看見(jiàn)媽媽在拜佛嗎?你這個(gè)死囡仔哺，要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會(huì)死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉，幾乎發(fā)抖地說(shuō)。

　　原來(lái)是圓通寺外有小販賣(mài)冰淇淋，看來(lái)只有七八歲的小孩擋不住誘惑，來(lái)向正在拜佛的母親要零用錢(qián)。

　　拜佛的母親的反應(yīng)大出我的意料之外，但被打的孩子的反應(yīng)更令我吃驚，他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水，憤憤地說(shuō)：“你先讓我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不會(huì)死!”

　　說(shuō)完，孩子一轉(zhuǎn)身沖出大殿，發(fā)抖的母親發(fā)狂了，順手抄起放在墻邊的木板，追了出去。

　　我跟出去，看到一對(duì)母子順著石階追逐，竟追了數(shù)百公尺，最后消失在山下。

　　這時(shí)，我才聽(tīng)見(jiàn)石階下賣(mài)冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

　　我已無(wú)心拜佛，坐在庭中的大石頭上思維，如果我正在拜佛，我的孩子來(lái)向我要冰淇淋，我會(huì)有什么反應(yīng)，我想我會(huì)停止拜佛，去買(mǎi)冰給他吃，再回來(lái)拜佛;或者就陪他吃個(gè)冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能會(huì)更清涼。

　　佛是永遠(yuǎn)在的，稍停一下并不會(huì)怎樣。

　　佛是到處在的，體貼眾生的需要，正是在拜佛。

　　每一個(gè)孩子的內(nèi)心都有尊貴的佛性，孩子與佛無(wú)二，為什么母親不能體會(huì)呢?

　　正想著的時(shí)候，那氣喘噓噓的母親返來(lái)了，我擔(dān)心地問(wèn)：“追到了嗎?”

　　她說(shuō)：“無(wú)呀!這塊死固仔，跑比飛卡緊，看在佛祖面上，饒他一命，我是拿這個(gè)板子回來(lái)還給廟里的。”

　　然后我看她把板子放回原處，在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心，連鞋子也沒(méi)穿就跑了。

　　我順著圓通寺的石階下山，看著這秋天清明的風(fēng)景，想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

　　但是，拜著佛的人中，幾人能知呢?

　　
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