《金錯刀行》是南宋著名的愛國詩人陸游的詩作。全詩詠物言志，借贊美金錯刀寓抗金報國之志。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《金錯刀行》

　　作者：陸游

　　黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

　　京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。

　　千年史冊恥無名，一片丹心報天子。

　　爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

　　嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人!

　　《金錯刀行》意思：

　　用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀，到夜間，它耀眼的光芒，穿透窗戶，直沖云霄。

　　大丈夫已到了五十歲，可建功立業(yè)的希望渺茫，只能獨(dú)自提刀徘徊，環(huán)顧著四面八方，祈求能一展抱負(fù)，小試牛刀。

　　我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰(zhàn)斗，同生共死。

　　不能在流傳千年的史冊上留名，我感到羞恥;但一顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。

　　近來，我來到漢水邊從軍，每天早晨都對著參差聳立的終南山，遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。

　　啊，楚國雖然被秦國蠶食，但即使剩下三戶人家，也一定能消滅秦國，難道我堂堂中華大國，竟會沒有一個能人，把金虜趕出邊關(guān)?

　　《金錯刀行》注釋：

　　⑴金錯刀：用黃金裝飾的刀。

　　⑵白玉：白色的玉。亦指白璧。

　　⑶八荒：指四面八方邊遠(yuǎn)地區(qū)。

　　⑷京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。這里指南宋京城臨安(今杭州市)。

　　⑸奇士：非常之士。德行或才智出眾的人

　　⑹意氣：豪情氣概。

　　⑺相期：期待;相約。這里指互相希望和勉勵。

　　⑻史策：即史冊、史書。

　　⑼丹心：赤誠的心。

　　⑽爾來：近來。

　　⑾天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。

　　⑿南山：終南山，一名秦嶺，在陜西省南部。嶙峋：山石參差重疊的樣子。

　　⒀ “楚雖三戶”句：戰(zhàn)國時，秦攻楚，占領(lǐng)了楚國不少地方。楚人激憤，有楚南公云：“楚雖三戶，亡秦必楚。”意思說：楚國即使只剩下三戶人家，最后也一定能報仇滅秦。三戶，指屈、景、昭三家。

　　《金錯刀行》寫作背景：

　　孝宗乾道八年(1172)正月，陸游應(yīng)四川宣撫使王炎的聘請，從夔州(今四川奉節(jié))赴南鄭(今陜西漢中)，擔(dān)任宣撫使司干辦公事兼檢法官。南鄭位于宋、金對峙的前線，陸游的身份又是前敵指揮部中的負(fù)責(zé)人員，他到任后，曾多次奔走于前線視察軍情，投身于收復(fù)失地的準(zhǔn)備工作。他還提出了自己的軍事主張：“經(jīng)略中原，必自長安始;取長安，必自隴右(漢中)始。當(dāng)積粟練兵，有釁則攻，無則守。”(《宋史·陸游傳》)視漢中為收復(fù)中原的重要根據(jù)地。這段“上馬擊狂胡，下馬草軍書”(《觀大散關(guān)圖有感》)的從軍生活，給陸游以深刻難忘的印象，直至晚年，他還留下了“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(《書憤》)的回憶。過了一年，即乾道九年，那年陸游48歲，奉調(diào)攝知嘉州(今四川樂山)。10月，他根據(jù)這段在漢中的經(jīng)歷和感受，寫下了這首《金錯刀行》。表達(dá)了詩人對政府軍的不滿，也是對滿目瘡痍的祖國的傷心欲絕!

　　《金錯刀行》鑒賞：

　　陸游生活在民族危機(jī)深重的時代。南宋國勢衰微，恢復(fù)大業(yè)屢屢受挫，抗金志士切齒扼腕。陸游年輕時就立下了報國志向，但無由請纓。他在年將五十時獲得供職抗金前線的機(jī)會，親自投身到火熱的軍旅生活中去，大大激發(fā)了心中蓄積已久的報國熱忱。于是他借金錯刀來述懷言志，抒發(fā)了誓死抗金、“中國”必勝的壯烈情懷。這種光鑒日月的愛國主義精神，是我中華民族浩然正氣的體現(xiàn)，永遠(yuǎn)具有鼓舞人心、催人奮起的巨大力量。

　　詩人感嘆“丈夫五十功未立”，這里的“丈夫”，是一個愛國壯士的形象。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)這段話有助于我們理解“丈夫”的涵義。詩句中所說的“功”，不能僅僅理解為陸游個人的功名，而是指恢復(fù)祖國河山的抗金大業(yè)。“一片丹心報天子”一句，似乎有忠君色彩，但在那時的歷史條件下，“天子”與國家社稷難以分開，“報天子”即是報效國家，其積極意義仍應(yīng)肯定。

　　詩人還指出：“京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。”意即懷抱報國丹心的并非只有自己，當(dāng)時朝廷中已經(jīng)形成一個愛國志士群體。隆興初年，朝中抗戰(zhàn)派勢力抬頭，老將張浚重被起用，準(zhǔn)備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛國志士義結(jié)生死，同仇敵愾，是抗金復(fù)國的中流砥柱。因此，詩人在詩的最后發(fā)出了“豈有堂堂中國空無人”的時代最強(qiáng)音