國學(xué)知識(shí)競賽題庫及答案2023
國學(xué)知識(shí)競賽題庫及答案2023
1.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)?(C)
A、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
B、返景入深林,復(fù)照青苔上
C、孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪
D、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
解釋:水墨畫追求意境,一般不用太艷的顏色來表現(xiàn),所以落霞(A)和荷花(D)都沒辦法表現(xiàn)得很好,水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子,所以更不可能是句B。
2.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)?(D)
A、隔岸觀火
B、暗度陳倉
C、背水一戰(zhàn)
D、破釜沉舟
解釋:項(xiàng)羽破釜沉舟一戰(zhàn)成名。另,隔岸觀火是三十六計(jì)之一,暗度陳倉、背水一戰(zhàn)的都是韓信,暗度陳倉也成三十六計(jì)之一。
3.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓?(C)
A、烏
B、巫
C、肖
D、蕭
解釋:“肖”“蕭”本為不同的姓。“蕭”是大姓,“肖”則是小姓,歷曾寥若晨星地冒出過“肖”姓,但非常罕見。1970年代推行二簡字之后,“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”。
4."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng),其中"凈"是:(A)
A、男角
B、女角
解釋:生行是扮演男性角色的一種行當(dāng);旦行是扮演各種不同年齡,不同性格、不同身份的女性角色;凈行俗稱花臉,又叫花面。一般都是扮演男性角色;丑行又叫小花臉、三花臉。
5.我們常說的"十八般武藝"最初指的是什么?(A)
A、使用十八種兵器的技能
B、十八種武術(shù)動(dòng)作
解釋:中國武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語,也稱“十八般兵器”、“十八般武器”,常見于中國古代的戲曲、小說中,指使用各種武術(shù)器械的功夫和技能。現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器,或多種技能。
6.假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5元來計(jì)算,你應(yīng)得多少稿費(fèi)?(B)
A、50元
B、100元
C、200元
解釋:五絕詩,全詩四句,每句5字,一般前兩句寫景或是描繪一個(gè)場景,后兩句著重抒發(fā)內(nèi)心情感。短小精悍,具有起承轉(zhuǎn)合,讀起來感到剛勁有力。
7.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?(A)
A、戊
B、戍
C、戌
解釋:戊讀wù,天干甲乙丙丁戊;加橫xū,地支亥字前位戌;加點(diǎn)shù,軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍。
8.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證,以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)?(A)
A、白馬非馬
B、指鹿為馬
指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)的邏輯問題,出自《公孫龍子·白馬論》,故事大概是這樣的:
戰(zhàn)國時(shí)一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國平原君的食客公孫龍帶著一匹白馬正要出城。守門的士兵對(duì)他說:「馬匹一概不得出城。」
公孫龍心生一計(jì),企圖歪曲白馬是馬的事實(shí),希望說服士兵,說:「白馬并不是馬。因?yàn)榘遵R有兩個(gè)特徵,一是白色的,二是具有馬的外形,但馬只有一個(gè)特徵,就是具有馬的外形。具有兩個(gè)特徵的白馬怎會(huì)是只具有一個(gè)特徵的馬呢?所以白馬根本就不是馬。」
愚魯?shù)氖勘驘o法應(yīng)對(duì),唯有放行。
白馬非馬是公孫龍惚弄士兵的話,應(yīng)該這樣說,白馬不等于馬,白馬是馬。馬包含白馬。不要鬧出「白馬不是馬」「蘋果不是水果」及「你爸爸不是男人」的笑話。
9.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?(C)
A、早上
B、中午
C、傍晚
解釋:古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行,早上男方去女方家迎娶新娘,黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字,拆開為“女”“昏”,其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí),所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮,故而得名。
10."近朱者赤,近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似?(B)
A、青出于藍(lán),而勝于藍(lán)
B、蓬生麻中,不扶而直
C、公生明,偏生暗
解釋:
近朱者赤,近墨者黑,這句話出自《太子少傅箴》中,它形容環(huán)境對(duì)人的影響。
蓬生麻中,不扶而直,出自《荀子·勸學(xué)》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”比喻生活在好的環(huán)境里,得到健康成長。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán),出自《荀子·勸學(xué)》,比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。
公生明,偏生暗,語出《荀子·不茍第三》,謂公正便能明察事理。
國學(xué)知識(shí)競賽題目附答案
1."但愿人長久,千里共嬋娟",其中嬋娟指的是什么?(A)
A、月亮
B、姻緣
解釋:嬋娟的意思常用者有三,1.形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅;2.美女、美人;3.形容月色明媚或指明月。“但愿人長久,千里共嬋娟”中的嬋娟指的是第三種用法:形容月色明媚或指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:“隔千里兮共明月。”
2.王先生的QQ簽名檔最近改成了"慶祝弄璋之喜",王先生近來的喜事是:(C)
A、新婚
B、搬家
C、妻子生了個(gè)男孩
D、考試通過
解釋:弄璋,中國民間對(duì)生男的古稱。始見周代詩歌中。古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。
3."爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇",這里的"屠蘇"指的是:(C)
A、蘇州
B、房屋
C、酒
D、莊稼
解釋:屠蘇,酒名。古代中國風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。
4."拱手而立"表示對(duì)長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該:(A)
A、左手在外
B、右手在外
解釋:因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手,右手在前殺氣太重。所以右手握拳,用代表友好的左手在外,把右手包住。
5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險(xiǎn)_詐,那么黑色一般表示:(A)
A、忠耿正直
B、剛愎自用
解釋:
紅色的臉譜表示忠勇俠義,如關(guān)羽、妾維、常遇春;
黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;
黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋;
藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;
白色的臉譜一般表示_臣、壞人,如曹操、趙高等。
6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計(jì)》的是:(B)
A、渾水摸魚
B、反戈一擊
C、笑里藏刀
D、反客為主
解釋:
第一套勝戰(zhàn)計(jì):瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西;
第二套敵戰(zhàn)計(jì):無中生有、暗渡陳倉、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊;
第三套攻戰(zhàn)計(jì):打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王;
第四套混戰(zhàn)計(jì):釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢;
第五套并戰(zhàn)計(jì):偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主;
第六套敗戰(zhàn)計(jì):美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上
7."床前明月光"是李白的千古名句,其中"床"指的是什么?(C)
A、窗戶
B、臥具
C、井上的圍欄
解釋:答案C是傳統(tǒng)解釋,但目前存在爭論,有以下幾種說法。
①指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看,中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。
②“窗”的通假字。
③取本義,即坐臥的器具。
④馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床,古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳。
8.1932年,清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題,上聯(lián)"孫行者",下面下聯(lián)中最合適的是:(A)
A、胡適之
B、周作人
C、郁達(dá)夫
D、唐三藏
解釋:名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,虛詞對(duì)虛詞,平仄為平平仄對(duì)仄平仄,很公整,上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫,祖即爺爺,孫對(duì)祖天經(jīng)地義;行和沖是動(dòng)詞,所以可以成對(duì);者和之同為虛詞,也可成對(duì)。
9."月上柳梢頭,人約黃昏后"描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?(B)
A、中秋節(jié)
B、元宵節(jié)
C、端午節(jié)
D、七夕節(jié)
解釋:語出歐陽修詞:《生查子?元夕》,元夕即元宵節(jié)。
10.我國古代有很多計(jì)量單位,比如詩句"黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山"中的"仞",一仞約相當(dāng)于:(B)
A、一個(gè)成年人的高度
B、成年人一臂的長度
解釋:古代長度單位。《說文》:仞,伸臂一尋八尺也。
國學(xué)知識(shí)競賽題目附答案精選
1、"天時(shí)不如地利,地利不如人和"出自:(A)
A、《孟子》
B、《莊子》
解釋:出自《孟子·公孫丑下》:
三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
2、我國書法藝術(shù)博大精深,請(qǐng)問"歐體"是指誰的字體?(B)
A、歐陽修
B、歐陽詢
解釋:
歐陽詢(557年-641年),字信本,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝書法家,官員,楷書四大家之一。
歐陽修(1007年-1072年),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。
3、文學(xué)被稱作"小李杜"的是杜牧和誰?(B)
A、李賀
B、李商隱
解釋:李商隱和杜牧都是晚唐詩人。李賀則是盛唐詩人,有“詩鬼”之稱,與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名。
4、"大禹治水"的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B)
A、長江流域
B、黃河流域
不用解釋了吧,古代中國人主要生活在黃河流域;而且黃河自古容易缺口,是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。
5、古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是:(A)
A、左雄右雌
B、左雌右雄
解釋:“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國古人的想象力與創(chuàng)造力。左從?(手),從工,工為男。右從?(手),從口,口為女,從事輔助性工作,處于從屬的地位。
6、"結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí):(C)
A、丈夫把頭發(fā)束起來
B、妻子把頭發(fā)束起來
C、把夫妻頭發(fā)束在一起
解釋:結(jié)發(fā),漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí),各取頭上一根頭發(fā),合而作一結(jié)。
7、"鄂爾多斯"在蒙古語中是什么意思?(C)
A、大草原
B、盛產(chǎn)羊毛的地方
C、眾多宮殿
D、美麗的地方
解釋:“鄂爾多”在蒙語中是“宮帳”的意思;“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞,即“很多”。傳說700多年前,一代天驕成吉思汗大軍西征時(shí),路過水草肥美的一片高原,勒馬沉思良久,用詩一般的語言說出為自已死后選擇墓地的這一段話。成吉思汗死后,這位叱咤風(fēng)云的偉人就被安葬在這里。從此,這片高原有了名字,叫“鄂爾多斯”。因?yàn)槌杉己沟撵`柩最初安放在8座白色的宮帳里。
8、《西游記》中唐僧的原型是:(A)
A、玄奘
B、鑒真
玄奘是自行去印度的,鑒真則是東渡,把佛法傳到日本。
9、唐代詩人賈島"二句三年得,一吟雙淚流"的詩句是:(A)
A、獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身。
B、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
解釋:
一、出處
《題詩后》
二句三年得?
一吟雙淚流
知音如不賞?
歸臥故山秋。
二、相關(guān)故事
這首五絕,是賈島吟成“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身”二句后加的注詩。意思是,這兩句詩苦思了三年才得以吟出,吟成不禁雙淚長流。知音者應(yīng)知我吟詩之苦,佳句之難得。懂得我的詩的人如不賞識(shí),我將隱跡故山,以度殘年,再不作詩了。
三、所題原詩
《送無可上人》
圭峰霽色新,
送此草堂人。
麈尾同離寺,
蛩鳴暫別親。
獨(dú)行潭底影,
數(shù)息樹邊身。
終有煙霞約,
天臺(tái)作近鄰。
10、我國傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字?(A)
A、十個(gè)
B、十二個(gè)
解釋:十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
國學(xué)知識(shí)競賽題及答案解析
1、濠梁之辯的主人公是:( A )
A、莊子與慧施 B、莊子與公孫龍 C、公孫龍與慧施 D、孔子與顏回
2、“桑之未落,其葉若沃。”出自: ( D )
A、《王風(fēng)· 黍離》 B、《小雅 ·鹿鳴》 C、《小雅·采薇》 D、《衛(wèi)風(fēng) ·氓》
3、《登高》是唐代哪位詩人所寫: ( D )
A、李白 B、王維 C、岑參 D、杜甫
4、中華民族是最善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)“美”的民族,音樂美和文字美都是很深的學(xué)問。而音樂和文字兩者也是常結(jié)合,創(chuàng)造出美麗結(jié)晶。下列成語中和音樂有關(guān)的是:( A )
A、陽春白雪 B、頑石點(diǎn)頭 C、醍醐灌頂 D、風(fēng)聲鶴唳
5、中國文學(xué)有“魏晉人物晚唐詩”的說法,魏晉人物的風(fēng)度一直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時(shí)代,士大夫們崇尚清談,清談便成為一種社會(huì)風(fēng)氣,而清談?dòng)至⒆阌谌恐鳎鼈儽环Q為“三玄”,請(qǐng)問“三玄”是指:( A )
A、《老子》《莊子》《周易》 B、《太玄》《離騷》 《莊子》
C、《論語》《周易》《老子》 D、《太玄》《莊子》 《老子》
6、出色的文人總是得到盛譽(yù),我們稱杜甫為“詩圣”,李白為“詩仙”,歐陽修為“文圣”,那么請(qǐng)問,下面哪位人物被稱為“詩家夫子”:( B )
A、蘇軾 B、王昌齡 C、陸游 D、李商隱
7、提倡在教育中積累豐富的知識(shí),熟練運(yùn)用方法后獲得能力的提升,并求得心靈的飛揚(yáng),在以后的學(xué)習(xí)和生活中可以靈活運(yùn)用、屈伸自如的古代教育學(xué)家是:( C )
A、孔子 B、老子 C、莊子 D、孟子
8、關(guān)于《詩經(jīng)》有“四始”之說,《關(guān)雎》為《風(fēng)》始,《文王》為《大雅》始,《清廟》為《頌》始,那么請(qǐng)問,《小雅》之始為下列哪一項(xiàng):( C )
A、《采薇》 B、《節(jié)南山》 C、《鹿鳴》 D、《雨無正》
9、三綱五常即:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,那么它是由誰提出的:( D )
A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、董仲舒
10、下面哪個(gè)文學(xué)家被稱為“太康之英”:( D )
A、左思 B、潘岳 C、阮籍 D、陸機(jī)
國學(xué)知識(shí)競賽題含答案大全
1、現(xiàn)代教育十分注重啟蒙教育,其實(shí),從古代開始,就已出現(xiàn)了專門為學(xué)童編寫的書目,當(dāng)時(shí)稱為“蒙養(yǎng)書”或“小兒書”。簡稱為“蒙書”。以下不屬于“蒙書”的是:( C )
A、《三字經(jīng)》 B、《千字文》 C、《詩經(jīng)》 D、《千家詩》
2、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”是王之渙《登鸛雀樓》中的詩句,請(qǐng)問,鸛雀樓在下面哪個(gè)省?( A )
A、山西 B、陜西 C、山東 D、江西
3、我們所謂的“小康”社會(huì),這個(gè)“小康”,在下列哪部典籍之中出現(xiàn)過? ( A )
A、《禮記》 B、《周禮》 C、《論語》 D、《孟子》
4、中國古代詩歌流派紛呈,其中有個(gè)影響特別大的詩派叫做“江西詩派”,江西詩派有“一祖三宗”之說,請(qǐng)問是哪一祖?( A )
A、杜甫 B、黃庭堅(jiān) C、蘇軾 D、 賈島
5、柳永的詞作雖然一直很受歡迎,但是卻不為士大夫所看重,甚至為他們所不恥,因?yàn)樵谒麄兛磥恚赖脑~很是俚俗。蘇軾也對(duì)柳永持貶斥態(tài)度,但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇,以為“高處不減唐人”,這首詞是( B )
A、《望海潮》 B、《八聲甘州》 C、《雨霖鈴》 D、《滿江紅》
6、古龍小說《圓月彎刀》中的青青的那柄魔刀上刻著一句詩“小樓一夜聽春雨”,請(qǐng)問這是哪個(gè)詩人的哪首詩?( C )
A、陸游《游山西村》 B、 蘇軾《新城道中》
C、陸游《臨安春雨初霽》 D、陸游《書憤》
7、被世人稱為“梅妻鶴子”的詩人是哪一位?( A )
A、林逋 B、梅堯臣 C、蘇舜欽 D、王安石
8、“和諧”一詞最早出現(xiàn)在:( D )
A、《莊子》 B、《論語》 C、《孟子》 D 、《管子》
9、我國最早的蘊(yùn)涵豐富軍事思想的著作是哪一部? ( A )
A、《周易》 B、《孫子兵法》 C、《孫臏兵法》 D、《山海經(jīng)》
10、我們通常所說的“韓孟詩派”中的孟是指:( A )
A、孟郊 B、孟浩然 C、孟光 D、孟云卿
11、電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學(xué)家楊慎的一首詞,請(qǐng)問這首詞的詞牌名是:( D )
A、《滿江紅》 B、《浣溪沙》 C、《蝶戀花》 D、《臨江仙》
12、近代國學(xué)大師王國維的一本詞話著作名叫:( B )
A、《蕙風(fēng)詞話》 B、《人間詞話》 C、《白雨齋詞話》 D、《觀堂林集》
13、被聞一多稱為“詩中的詩,詩中的頂峰”的詩歌作品是:( C )
A、劉希夷《代悲白頭翁》 B、楊廣《春江花月夜》
C、張若虛《春江花月夜》 D、 李白《蜀道難》
14、我們通常將男女新婚之夜說成“春宵一刻值千金”,其實(shí)這句詩是勸人們及時(shí)學(xué)習(xí)的。請(qǐng)問,這句詩出自何人之手?( A )
A、蘇軾 B、秦觀 C、陸游 D、 楊萬里