借景抒情散文篇1：又到中秋感懷時

　　又是一年中秋月，面對那輪明月，那片晴空，那花好月圓的向往，然“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年!”低頭，思緒紛擾，倏忽間又想起了十多年前的中秋之夜……

　　也是一個月朗星疏的夜晚，天空澄明清澈，吃過晚餐，6歲的小女，牽著我的手，一個勁地嚷嚷著出去散步。

　　那時的我，心情頗不寧靜。喜歡的幼教工作，面臨著考核下崗的危機。考教師資格證、自學大專、彈唱跳技能技巧考試，對于我這個沒有學過專業知識技能的人來說，每一項都是全新的挑戰。我感到有千斤重擔壓在心頭，總覺得喘息不過來，心情是何等的壓抑和悲觀!

　　中秋之月于我而言，是那樣的凄涼、冰冷、寂寥的。牽著女兒的手，我失去了往日的歡笑。

　　“媽媽，你看，今天的月亮好大好圓!月亮媽媽好美!”女兒抬起小臉，稚嫩的童音充滿了欣喜。一下子撥開了心頭的煙霧繚繞。是的，這樣晴朗的夜晚，不應該是沉悶而悲傷的。

　　“嗯，今天是花好月圓的中秋節!”我捧著女兒的小臉，蹲下來。

　　“是嗎?媽媽，《嫦娥奔月》是不是中秋的傳說?”說完，滔滔不絕給我講起了我給她講的故事。沒想到，女兒是那樣的專注忘情，講得頭頭是道，第一次聽到女兒講那么多，頗為吃驚。

　　“媽媽，你知道月亮媽媽的孩子是誰嗎?”女兒仰起小臉，一臉的認真。

　　“你覺得呢?”我反問。孩子的心是捉摸不透的，我忽然感覺眼前的女兒不能小看。

　　“星星寶寶!它們是月亮媽媽的孩子!”女兒居然提高了八度音。第一次耳聞這樣的想象，我小小的吃了一驚。女兒為什么會這么想呢?

　　“星星和月亮都是亮晶晶的，月亮媽媽一下子就生了好多好多星星寶寶，一到晚上，星星寶貝們都出來游玩啦!你看，有的在眨眼睛，有的在散步，有的在說悄悄話……”女兒仰著小臉抬頭望著天空，一下子說了很多很多。

　　中秋的月，你是那么圣潔而美麗。低頭，回首，是多么可愛的女兒，童心未泯，富有創意，擁有這樣可愛的孩子，我還要多慮什么呢?

　　我蹲下身子，把女兒緊緊地擁抱在身邊，一遍遍吻著女兒的額頭：“寶貝，你是媽媽心中最美的月亮，你就是小嫦娥，就是那些可愛的小星星……”淚，輕輕地滑落在臉頰上，那是幸福的淚水，洋溢著溫暖的芬芳。

　　又是一年中秋至，面對這輪明亮皎潔的明月，感慨萬千。是啊，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，無常的世事總讓我們體會到人間的喜怒哀樂，但心中只要有滿月，有憧憬，有夢想，就會成真!

　　借景抒情散文篇2：我的故鄉，我的夢

　　在每個人心底最柔軟的地方，都悄然安放著自己的故鄉。遠離故鄉的人，心中都有一種思鄉的情結。

　　無數次，我朝著故鄉的方向眺望。多少個夜晚，我常常夢回故鄉，在夢中尋找故鄉的模樣。一遍遍聽著《思鄉曲》，那份對故鄉的眷念，對故鄉的守望，在心中一刻也無法停止，越來越深，越來越濃，心痛得難以言說。聽著、想著，早已淚流滿面。

　　我出生在重慶西部偏遠小城的一個小山村，小得在地圖上都很難找到它的位置。沒有江南水鄉的婉約，沒有大都市的繁華，在我的記憶中，這里偏僻、荒涼，土地貧瘠，我在這里度過了我的童年和少年時期。

　　青春懵懂時，對繁華的大都市充滿無限向往，迷戀高樓林立和璀璨的燈火，盼望自己能擁有一席之地。曾經在心里渴望和企盼著，故鄉何時也能變得如此繁華和美麗。終于有一天，我背上簡單的行囊，揣著最初的夢想，全然不顧母親的痛哭流涕，頭也不回地逃離故鄉，踏上遙遠而陌生的城市……

　　故鄉始建于唐肅宗乾元元年，是一座擁有千年歷史的文化古城，唐末昌州刺史、靜南軍大使韋君靖在龍崗山開建永昌寨，開創了北山石刻，南宋名匠趙智鳳在寶頂山用畢生精力建造了寶頂山石刻。石刻群規模宏大，刻藝精湛，以佛教造像為主，兼有儒、道造像，是中外聞名的“石刻之鄉”，是中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠，被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界文化遺產名錄》。

　　在青山環繞的山谷間，蜿蜒的巖壁上石刻造像和文字長達500多米。放眼望去，氣勢恢宏，蔚為壯觀。牧牛圖、地獄變相、佛說父母恩重經、養雞女等造像，將人物形象和思想情感刻畫得自然、生動，栩栩如生。《千手觀音》身高三米，身后伸出1007只手臂，每個手心都刻有一只眼睛，千姿百態。一幅幅石刻造像逼真，情景交融，風趣盎然，氣勢宏偉壯觀，令人嘆為觀止。

　　瀨溪河，故鄉的母親河。河水從寧靜的村莊緩緩流過，千百年來，瀨溪河滋潤著故鄉的土地，哺育了千千萬萬的故鄉兒女，孕育了璀璨奪目的石刻文化，見證了小城發展的風風雨雨，培育著小城人們“開山化石，勵志圖新”的人文精神。薄薄的輕霧在瀨溪河面上升起，如炊煙裊裊，似輕紗飄飄。溫婉多情的河水靜靜地流淌，流過美麗的小山村，流過我恬靜的心房。

　　河岸邊楊柳青青，淘氣的孩子們光著屁股跳進河里嬉戲、玩耍，勤勞的村婦在河邊洗衣裳，槌衣聲、談笑聲隨波蕩漾。故鄉的炊煙在每一天升起。清晨，炊煙繞上房梁，寧靜的小山村被一縷縷炊煙喚醒。正午的炊煙飄過樹梢，放學時，遠遠便望見自家房頂上升起的裊裊炊煙，就不由加快了回家的腳步。最美是傍晚的炊煙，縷縷炊煙飄逸在酡紅色的夕陽中，勞作一天的鄉親扛著鋤頭走在田埂上，我和伙伴們玩得忘了時間。直到暮色四合，母親悠長的呼喚聲在炊煙里響起，大家才一哄而散，一身泥一臉土地跑回家。

　　山路旁，有埋頭雕琢的石雕人，古銅色的臉龐飽經滄桑，額頭上刻著一道道深深的皺紋，雙手布滿老繭，穿一身老式布衣。坐在石凳上，手握刻刀神情專注，一刀一刀，用心雕刻。一年四季，無數石雕人就這樣默默雕刻著一塊塊冰冷的石頭，雕刻著無聲流逝的時光。不正是故鄉人不畏艱難、百折不撓的真實寫照嗎?

　　四十年的漂泊生活，四十年的風雨，在陌生的城市，我一路跌跌撞撞，發過傳單、洗過盤子、擺過地攤、當過文員。住過地下室，受過不少白眼，嘗盡了人生冷暖。如今人到中年，我在城市結婚生子，也終于有了自己的房子和車子，過著衣食無憂的生活。

　　可是，無論外面的世界多精彩，當形形色色的人群從我身邊走過，面對一張張陌生的面孔時，我卻有些惴惴不安，茫然失措。對故鄉的思念便愈加強烈，愈發想念故鄉的親人和朋友，還有那濃濃的土得掉了渣兒的鄉音。故鄉的土地是我生長的搖籃，載著我童年、少年的夢。

　　如今，曾經荒涼的小城已經舊貌換新顏了。一條條街道整齊寬闊，街道兩邊高樓林立，寬闊的迎賓大道，車輛川流不息，暢通無阻。濱河路樹木蔥蘢，鳥語花香。位于小城中心的廣場上，數十根粗大的石柱分列廣場兩邊，柱上雕刻的中國龍栩栩如生。

　　駐足石刻雕像前，我仿佛穿越到古遠的年代，聽到清脆的馬蹄聲由遠及近，身懷絕技的匠師在巖壁上的錘鏨叮當不絕于耳，看到四面八方的達官貴人、高僧信徒紛至沓來，虔誠拜佛香煙裊裊，佛歌起伏鐘聲悠揚……

　　喜歡在閑暇時去山上走走，或一個人獨行，或邀上三五個朋友結伴吟詩作賦，相談甚歡。站在半山腰，吮吸著清新的空氣，俯瞰小城婉約的�爸攏?薏桓刑拘〕喬娜壞謀淝ā�

　　在這片土地上，故鄉的祖祖輩輩默默地勞作、繁衍，生生不息。淳樸善良的父老鄉親執著地堅守著故鄉，守望著故鄉。每次回到故鄉，我都要去村里走走望望，嗅一嗅鄉間泥土的氣息，摸一摸村頭那棵老槐樹，看一看寧靜的瀨溪河，在先人的墳頭上鞠一把土燒一炷香。我會帶著孩子到地里除草、點豆，體會勞動的艱辛和快樂，去鄉鄰家的土房里坐坐聊聊，聽聽那久違而熟悉的鄉音……

　　故鄉雖不繁華，卻始終散發著泥土的芳香。故鄉是如此寬容，我曾那么決絕地棄它而去，它卻無條件地包容我接納我，平靜地面對我的歡樂和憂傷。我最終明白，我早已植根于這片沃土，我的肌膚上保持著故鄉的體溫，我的血脈里汩汩流淌著故鄉的血液。

　　有人說：人生就是不斷行走并最終回到故鄉。我是故鄉的孩子，即使走遍萬水千山，也走不出對故鄉的牽念。只有回到故鄉，我才能卸下一身疲憊，漂泊的心才有所歸依，變得恬靜而溫暖。

　　故鄉像一壇陳年老酒，時間越久，香味越濃;故鄉像一根琴弦，彈撥出一曲幽幽的鄉愁。而鄉愁如一根長長的線，牽動著游子漂泊的心，離家愈久，鄉愁愈深。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。每當濃濃的鄉愁在心頭纏繞，我便站在夕陽的余暉中，默默地遙望遠方，我仿佛回到了久別的故鄉，聽到母親溫情的呼喚在耳畔回響。

　　故鄉，我的夢。伊始的地方。

　　借景抒情散文篇3：宜風宜雨竹之情

　　愛竹，似乎不需要理由。生在北方，因氣候原因，其實竹子很少見，所見也只是斑竹、筠竹等幾個抗寒性強的散生品種，但她們寧折不屈中通外直的風骨令我敬慕。讀過“一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶!”竹子已是心靈的有機部分了。

　　喜竹，喜她獨有的形態、超凡的氣質、清馨的韻致。看那頎長挺拔的竹竿，接踵而上的竹節，那纖細的竹枝，矜持的竹葉，竟是那么婆娑嫵媚，簡潔明快但又均稱協調，像亭亭玉立的少女，含羞駐立，又似江南小伙子，靈秀又不失剛毅。那清新欲滴的翠綠，竟然從竹葉綠到竹根，讓你滿眼綠個遍，給人以率直、輕快、堅韌的感覺。一陣風吹過，竹葉在風中矜持地舞動著，發出帶有剛性的“颯颯”聲。竹之雅號有：“蒼龍”，出自蘇東坡的“臥聽謖謖碎龍鱗，俯首蒼龍玉立身”之句。又有“寒碧”，則因陸游的詩句“插棘編籠謹扶持，養成寒碧映漣漪”而得名。

　　是的，無論多么平常的一片竹林，一旦士子走進了它，便產生了文化與心靈的奇觀。竹林與七賢的聯袂，產生了一個響亮的名字：竹林七賢。七賢信老莊，他們與竹林物化真趣的景象，真不知是竹林化作了七賢，還是七賢化作了竹林?抑或竹林本就是七賢，七賢本就是竹林。如若將他們喻為竹子的話，七人猶如七棵青翠的竹子，參差散立在嵐氣籠罩的竹林中。

　　竹子“清高、有節、堅貞”的意象，讓我想起一個人——鄭板橋。他一生愛竹、敬竹、畫竹、詠竹。做官時，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”罷官時，“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”棄官后，“宦海歸來兩袖空，逢人賣竹畫清風”。鄭板橋不但以竹自況，還以“竹”待人，獎掖后者，他曾寫道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”他一生筆耕不輟，詩、書、畫被時人稱為“三絕”。他曾親撰對聯：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。這也映照出鄭板橋的人格。在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的風格嗎?“竹毀節存”，板橋雖去，“竹魂”猶在。

　　令人感佩的是竹子的七德：身形挺直寧折不彎的正直;雖有竹節卻不止步的奮進;外直中空襟懷若谷的虛懷;有花不開素面朝天的質樸;超然獨立頂天立地的卓爾;雖曰卓爾卻不似松的善群;載文傳世任勞任怨的擔當。愛之深時，便在泛著墨香的書房里添了盆永遠青翠的竹。那寂寞的竹，站在冬末輕吟，和著《竹林聽雨》的樂響，翠意似水，漫過書房，也緩緩潤了心扉。

　　那年的暮春，應朋友之邀，來到一個依山傍水的度假村，我居住的房間外是一竹園。是夜春雨淅瀝，倚窗聽那竹林的春雨，于我是心靈的盛宴。淅淅瀝瀝的雨，和著心韻飄落。一滴兩滴、千滴萬滴的雨，輕吻著婆娑的竹葉，細膩得宛如親吻珍愛的烙著青花的瓷。雨漸密時，風也便舞動開來，抖著竹葉沙沙作響。雨敲竹韻，恰似彈撥著的琵琶曲……這雨從陶淵明的東籬上滴落到白居易的云窗下，裹挾著唐宋的詩韻，穿過歷史，安然走進凄涼而又溫暖的心扉。和我一同聽雨的定有蘇軾，這個高吟“寧可食無肉，不可居無竹”的詩人。于是，耳畔響起“莫聽穿林打葉聲，何防吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的放歌來。竹林聽雨，聽的是一種過往，聽的是一種希望，更有“任爾東西南北風”的傲骨和昂揚。

　　翌日清晨，我匆匆下樓，沿著山道徘徊在那片竹林。翠生生的竿，綠瑩瑩的葉，倒映在漣漪的邊緣，宛如雨后清麗的晨。一條褐色小徑，蜿蜒隱匿在竹林深處。一縷馨風拂過面頰，透過血脈，心也便是綠了的三月。竹密路窄，一不小心碰到了竹身，我的頭上、衣服上被刷刷而下的露珠吻了個遍，頭發濕了，衣服濕了，心也被吻得濕漉漉。

　　最是竹山新雨后，翠綠滿心頭。是誰，打翻了這竹林瑤池的琴韻?如絲如帛，如醇如茗，醉了竹影，醉了人心，醉了春風……迤邐行進在竹林中，驀然覺得自己亦是一棵宜風宜雨的翠竹了。

　　以上是小編為你整理的借景抒情散文，希望你喜歡!

　　
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