對于情懷每個人有不同的理解,遠離故鄉的人的思鄉情懷,對曾經的初戀難以言喻的不舍情懷。關于講述情懷的散文有哪些呢?下面小編為你整理了關于情懷的散文篇，希望你們喜歡!

　　關于情懷的散文篇1：思考情懷

　　有人問我：情懷是什么?我想這是個抽象的、很難形容的情景。相知是一種情懷，離別亦是一種情懷;開心是一種情懷，傷感也是一種情懷;電視劇演繹的是一種情懷，看電視的難道不是一種情懷嗎?我可以說走路是一種情懷，唱歌是一種情懷，集體活動也是一種情懷……

　　情懷它抽象也具體，它無形卻勝似有形。在春暖花開的日子里我們沉醉，在秋風屹立的季節里我們徜徉，走在江邊或泛舟江上，有漫步的、有打漁的、有觀景的、有街邊叫賣的，這些美好而和諧的畫面，很美、很真實，這就是很多情懷的冗雜，大情懷包容著小的情懷。

　　健康是一種情懷，疾病也是一種情懷。健康的人也許每天并不開心，生病的人意識到生命的可貴，反而樂觀豁達?？矗稍卺t院里那些得了各種疾病的人，也許他們行動不便，也許他們下一刻就要被推進手術室，而結果未知，看那些忙碌的醫生，看這高額的費用，看那些為了生存而拼搏的人們，誰有能說這不是情懷的體現呢?

　　有愛就有情懷，有愛就能衍生出各種各樣獨一無二的情懷，每一個人都是一種情懷，當小愛聚集成大愛的時候，就是一種大的情懷。

　　說了這么多，情懷到底是什么，其實我也不知道，也許只是一種追憶，一種憧憬，一種活著的樂觀，一種對未來的寄托吧，我們管它是什么呢?只是無意間看到夕陽西下一對老人的相互扶持的走著，感覺很感動，這是一對精神矍鑠的老人，他們走過了無數個冬夏，也許經歷了 我們并不知道的故事，也許它很飽滿，也許它很平淡，但是看著他們和藹而祥和的表情，我想說的是，你們是有大情懷的一對戀人，看著他們遠去的身影，令我有著無限的遐想，只有祝福的話默默地藏在心里。

　　我不知道情懷究竟是什么，最后我只想說一句話：愿歲月靜好，現實安穩。

　　關于情懷的散文篇2：情懷美好

　　我以為，任何一個有情懷的人都會在偶像隕落后自發地緬懷一番，任何一個有情愫的小女生，也都會對著鏡子自我沉醉一番，任何一個有深度的人都會在旁征博引之余留下可供商量的余地。那么，何為情懷?何為情愫?又何為深度?

　　我以為，內心強大的人是不需要安慰的，面容姣好的人是不需要護膚品的，戴著眼鏡的都是飽含知識的智者，有心思在這胡亂貼標簽的大概都是苦命的碼字狗吧!

　　推翻之前的揣測，回到常識的范圍去認知，我想去除浮躁與偏見后沉淀下來的大概都是經得起推敲的，經得起推敲這一結論未免不是蓋棺定論之說，理性讓位于無休止的爭吵，只能是疲于應付喋喋不休的唾沫星子，沒有時間關心自己的立場，容不得自己深思熟慮去給爭論的話題貼上公知的標簽，不為公眾仗義執言，只為一己私利就顯得太low，公知真是活的不容易，仿佛不去討論弗洛伊德關于性的觀點，都沒自信去提升“豆腐塊”文章的格局。

　　破局的人常說“少些套路，多一點真情”，套路讓人駕輕就熟，消極之處頂多也就是不思進取，也不至于缺失真情流露，套路的意義在于是對“作文速成”模式的積極拓展，是從1到N的積極嘗試。人都有喜新厭舊的本性，這很好地體現了人們對于欲望的無限遐想與價值觀。但是站在道德立場的正義人士自然是要口誅筆伐的，為民請命自然是義不容辭的義務，可是情懷并非廉價，能引起共鳴的情懷就價值不菲，問題就在于如何顛覆大家的固有認知。

　　一場觀念革命難免和社會文明進步有著千絲萬縷的聯系，站在風口浪尖的人常常是時代的弄潮兒，《參與感》一書就坦言，站在風口，豬也能飛起來，現在，為自己的洞見著書立說已經不是什么新鮮事了，然而放到二十年前，那也只是極少數人做到的。就目前而言，每一年出版發行物多到環繞地球無數圈，就連如何讀書的指導書籍也成為了暢銷書，在閱讀之前，選擇比信息獲取更為重要。不喜歡讀書的人是有先見之明的，至少不用糾結于茫茫書海里的遺珠，也不用太擔心自己的腦子不夠用。

　　大學專業的劃分讓知識信息看起來更加分裂和獨立，雖然這是信息爆炸過后不得已而為之的無奈之舉，但是這也在一定程度上默認了人類認知的極限在信息爆炸時代的不堪一擊和敗北，正所謂術業有專攻，人們面對五花八門的技術和高精尖的高水準要求，才能在知識吸收，技能強化和個人能力之間找到平衡點?！耙蝗f小時”理論之所以走下神壇，是因為人們用一千個小時就通過了司法考試，這對“一萬小時”理論有恐懼癥的人帶來了福音，同一件事，對于能走捷徑這回事，我們何樂而不為呢?

　　情懷確實有時效性，很多年前，我們一致高喊“四大天王”，熱衷于討論《大話西游》，更熱衷于抄寫歌詞和收集貼畫，現在，孩子們選擇的空間大了許多，回家的車上，小學生用手機觀看《極限挑戰》，對于明星的認知還處于貼標簽階段，她們確實全身心地在感受美和塑造美，遺憾的是，貧瘠的土壤無法給予太多，于是他們帶著渴望與好奇奔向看似熱鬧的各種綜藝和影視劇，飲鴆止渴有些過了，無知與幸福感沒太大關系，幸福感的感知力一定程度上決定了個人的滿足感，總而言之，能為感官提供情緒快感的一切舉動都能提升個人情緒，都能一定程度上提升獲得感和幸福感(至于獲取途徑道德與非道德，違法與犯罪就不在這作過多討論了)。

　　關于情懷的散文篇3：思鄉情懷

　　對于情懷每個人有不同的理解,遠離故鄉的人的思鄉情懷，對曾經的初戀難以言喻的不舍情懷。腦海里閃現的每一個留下不能忘卻的記憶,那都是一種情懷吧!

　　我是一個特別想念家鄉的人，對老家有一種割舍不下的思鄉情懷。我的老家在四川的北部，地處丘陵，有小河有小山，爬上最高的山頂，看見唯一的一條公路就跟一條蚯蚓似的，貧瘠的土地不管怎么耕種都食不裹腹。老家的貧窮反而造就了鄉鄰之間的親密無間，村里的嬸子們待我就跟親閨女一樣。誰家有空做了好吃的就差家里的小娃給我送上一碗。遇上槐樹開花嬸子們蒸槐花，遇上早春挑側耳根，挖粑粑菜，打香椿芽。夏天里下過暴雨后去草地里撿蘑菇和地木耳，陽光燦爛的烈日里去豆子地里逮蟈蟈，去竹林里捉肥肥油亮的竹筍蟲，浸在小河里的雙腳任魚兒啜啜。秋風蕭瑟里，滿樹的油桐就成了我們的財富，當年兩斤油桐籽頂一斤肉，看著滿樹的油桐就仿佛看見了紅燒肉。冬日里白雪皚皚，寒冷擋不住頑童的好奇心，約三五玩伴，帶上彈弓去到山上打野兔子。想起這些就免不了我的思鄉情懷，腦海里我就成了一個永遠沒長大的孩子，沉浸在我的少年時光里陶醉著幸福著。

　　前幾日在微信群里跟閨蜜們聊起這些我很感懷的思鄉情節，閨蜜中一大半的人也如我一樣對家鄉是無比的想念，但有兩位閨蜜卻反駁我道：“真看不慣你酸酸的文人情懷，老家那破地方我是不想回去的，小時侯家里窮得連個廁所都沒有，蹲個茅坑兒還得右手拿把扇子左手拿根棍子，但還是避免不了屁股蛋子上被餓得干癟癟的蚊子叮好幾個大疙瘩。左手的棍子還得提防緊盯著我的大黃狗。這還不算最受罪的，最受罪的是暴雨天氣，蹲個大號還得頭戴斗笠身披蓑衣，弄得緊張得都快堅持不住了。哎，那些狼狽的歲月真是說不完呀。所以呀，我是不想念家鄉的?！遍|蜜的一番話早讓大家笑彎了腰，只有我沒有怎么笑，因為我覺得那時的貧窮我沒那么深的體會。

　　討厭老家的那位閨蜜哪里知道這時代的變遷，當年貧瘠的家鄉如今早已變了模樣。新式的農家小洋樓比城里豆腐塊式的房屋氣派多了，太陽能熱水器每時每刻提供給你足量的熱水，自來水和壓井早都替代了當年去井里挑水的辛苦了。抽水馬桶安裝在每一層樓每一個房間里，一樓都是不住人的。每家每戶都有一個深挖的沼氣井，自給自足的沼氣比城里人用的煤氣罐方便多了，你若想做柴火飯，院子里那間保留著的大鍋大灶，隨時滿足你的需要。所以說呢，老家也并不永遠是貧窮和骯臟的代名詞，老家也與時俱進變了新模樣了。

　　情懷存在每個人最柔軟的地方，也是最善良的初衷，就算大奸大惡之人也有最善良的情懷。自古以來，深受大家譴責的大惡人曹操，他的圣人情懷讓人很溫暖。少年時的曹操也是憎惡揚善，體恤下士，在東漢末年戰火紛飛的動蕩年代，他很想在政治上有所作為，20歲為官孝廉，在職時秉公執法，得罪了不少豪強和宦官。曹操的大半生都在打仗，精通孫子兵法的他有勇有謀，與之結識的朋友也是個個豪情壯志，生于官吏之家，政野權貴把他推上了高位，也正是這些大事泯滅了他最初的圣人情懷。

　　在我的潛意識里還崇拜著一位大家不認可的惡人，但我一樣奉他是圣人，就是我們小時侯喊口號“打倒帝國主義!打倒蔣介石!”里的蔣介石。雖然他的好勝心理讓中國當年民不聊生，但他最初在中共合作抗日時也為抗日戰爭做出了很大的貢獻。我佩服他聰明睿智的戰術，但不認可他的戰略。他退居臺灣省后第26年，在海的對面用望遠鏡遠眺廈門，那是一個垂垂老已風燭殘年且身經百戰的老人對祖國的思念，對故土的向往。他想回到祖國懷抱的心情也一樣讓人黯然神傷。他錯在不顧惜平民百姓的生死，一味的在意他一統中國的野心，但不可否定他也是中國人的情懷。

　　不管是圣人還是普通人，存于內心的情懷就是最初的初衷。就如三字經里所說：“人之初，性本善”。所謂情懷也不一定就是有雅趣的詩詞歌賦，或者是你坐在山頂遠眺一覽眾山小的心情。我所理解的情懷就是一生所熱愛的一個地方所喜歡的一個人所專注的某一件事，永不改變的熱愛，這就是情懷!!