季羨林的散文集
季羨林的散文篇1:賦得永久的悔
題目是韓小蕙小姐出的,所以名之曰“賦得”。但文章是我心甘情愿作的,所以不是八股。
我為什么心甘情愿作這樣一篇文章呢?一言以蔽之,題目出得好,不但實(shí)獲我心,而且先獲我心:我早就想寫這樣一篇東西了。
我己經(jīng)到了望九之年。在過去的七八十年中,從鄉(xiāng)下到城里;從國內(nèi)到國外;從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到洋研究院;從“志于學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”,曲曲折折,坎坎坷坷。既走過陽關(guān)大道,也走過獨(dú)木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”,又看到“柳暗花明又一村”。喜悅與憂傷并駕,失望與希望齊飛,我的經(jīng)歷可謂多矣。要講后悔之事,那是俯拾皆是。要選其中最深切、最真實(shí)、最難忘的悔,也就是永久的悔,那也是唾手可得,因?yàn)樗桃矝]有離開過我的心。
我這永久的悔就是:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。
我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。我們家是貧中之貧,真可以說是貧無立錐之地。十年浩劫中,我自己跳出來反對北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”,被她視為眼中釘,必欲除之而后快。她手下的小嘍羅們曾兩次竄到我的故鄉(xiāng),處心積慮地把我“打”成地主,他們那種狗仗人勢窮兇極惡的教師爺架子,并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親。我小時候的一位伙伴指著他們的鼻子,大聲說:“如果讓整個官莊來訴苦的話,季羨林家是第一家!”
這一句話并沒有夸大,他說的是實(shí)情。我祖父母早亡,留下了我父親等三個兄弟,孤苦伶仃,無依無靠。最小的一叔送了人。我父親和九叔餓得沒有辦法,只好到別人家的棗林里去撿落到地上的干棗充饑。這當(dāng)然不是長久之計(jì)。最后兄弟倆被逼背井離鄉(xiāng),盲流到濟(jì)南去謀生。此時他倆也不過十幾二十歲。在舉目無親的大城市里,必然是經(jīng)過千辛萬苦,九叔在濟(jì)南落住了腳。于是我父親就回到了故鄉(xiāng),說是農(nóng)民,但又無田可耕。又必然是經(jīng)過千辛萬苦,九叔從濟(jì)南有時寄點(diǎn)錢回家,父親賴以生活。不知怎么一來,竟然尋(讀若xin)上了媳婦,她就是我的母親。母親的娘家姓趙,門當(dāng)戶對,她家窮得同我們家差不多,否則也決不會結(jié)親。她家里飯都吃不上,哪里有錢、有閑上學(xué)。所以我母親一個字也不識,活了一輩子,連個名字都沒有。她家是在另一個莊上,離我們莊五里路。這個五里路就是我母親畢生所走的最長的距離。
北京大學(xué)那一位“老佛爺”要“打”成“地主”的人,也就是我,就出生在這樣一個家庭里,就有這樣一位母親。
后來我聽說,我們家確實(shí)也“闊”過一陣。大概在清末民初,九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢,買了十分之一的湖北水災(zāi)獎券,中了獎。兄弟倆商量,要“富貴而歸故鄉(xiāng)”,回家揚(yáng)一下眉,吐一下氣。于是把錢運(yùn)回家,九叔仍然留在城里,鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅,他用荒唐離奇的價錢,買了磚瓦,蓋了房子。又用荒唐離奇的價錢,置了一塊帶一口水井的田地。一時興會淋漓,真正揚(yáng)眉吐氣了。可惜好景不長,我父親又用荒唐離奇的方式,仿佛宋江一樣,豁達(dá)大度,招待四方朋友。一轉(zhuǎn)瞬間,蓋成的瓦房又拆了賣磚、賣瓦。有水井的田地也改變了主人。全家又回歸到原來的情況。我就是在這個時候,在這樣的情況下降生到人間來的。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個巨大的變化。可惜,當(dāng)我同母親住在一起的時候,我只有幾歲,告訴我,我也不懂。所以,我們家這一次陡然上升,又陡然下降,只像是曇花一現(xiàn),我到現(xiàn)在也不完全明白。這謎恐怕要成為永恒的謎了。
不管怎樣,我們家又恢復(fù)到從前那種窮困的情況。后來聽人說,我們家那時只有半畝多地。這半畝多地是怎么來的,我也不清楚。一家三口人就靠這半畝多地生活。城里的九叔當(dāng)然還會給點(diǎn)接濟(jì),然而像中湖北水災(zāi)獎那樣的事兒,一輩子有一次也不算少了。九叔沒有多少錢接濟(jì)他的哥哥了。
家里日子是怎樣過的,我年齡太小,說不清楚。反正吃得極壞,這個我是懂得的。按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn),吃“白的”(指麥子面)最高,其次是吃小米面或棒子面餅子,最次是吃紅高粱餅子,顏色是紅的,像豬肝一樣。“白的”與我們家無緣。“黃的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大。終日為伍者只有“紅的”。這“紅的”又苦又澀,真是難以下咽。但不吃又害餓,我真有點(diǎn)談“紅”色變了。
但是,小孩子也有小孩子的辦法。我祖父的堂兄是一個舉人,他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的。雖然舉人死了,但家境依然很好。我這一位大奶奶仍然健在。她的親孫子早亡,所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個人中之一。她不但自己吃,而且每天都給我留出半個或者四分之一個白面饃饃來。我每天早晨一睜眼,立即跳下炕來向村里跑,我們家住在村外。我跑到大奶奶跟前,清脆甜美地喊上一聲:“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,把手縮回到肥大的袖子,從口袋里掏出一小塊饃饃,遞給我,這是我一天最幸福的時刻。
此外,我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”,這是我自己用勞動換來的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié),我們家根本沒有什么麥子可收。對門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長工割過麥子,總還會剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗,這些都是不值得一撿的,我們這些窮人就來“拾”。因?yàn)槭O碌臎Q不會多,我們拾上半天,也不過拾半籃子,然而對我們來說,這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對我特別照顧,以一個四五歲、五六歲的孩子,拾上一個夏天,也能拾上十斤八斤麥粒。這些都是母親親手搓出來的。為了對我加以獎勵,麥季過后,母親便把麥子磨成面,蒸成饃饃,或貼成白面餅子,讓我解饞。我于是就大快朵頤了。
記得有一年,我拾麥子的成績也許是有點(diǎn)“超常”。到了中秋節(jié)——農(nóng)民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅,給我掰了一塊,我就蹲在一塊石頭旁邊,大吃起來。在當(dāng)時,對我來說,月餅可真是神奇的東西,龍肝鳳髓也難以比得上的,我難得吃一次。我當(dāng)時并沒有注意,母親是否也在吃。現(xiàn)在回想起來,她根本一口也沒有吃。不但是月餅,連其他“白的”,母親從來都沒有嘗過,都留給我吃了。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了歉年,連這個也吃不上,那就只有吃野菜了。
至于肉類,吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛,到了老年,耕不動了,幾個農(nóng)民便以極其低的價錢買來,用極其野蠻的辦法殺死,把肉煮爛,然后賣掉。老牛肉難煮,實(shí)在沒有辦法,農(nóng)民就在肉鍋里小便一通,這樣肉就好爛了。農(nóng)民心腸好,有了這種情況,就昭告四鄰:“今天的肉你們別買!”老娘家窮,雖然極其疼愛我這個外孫,也只能用土罐子,花幾個制錢,裝一罐子牛肉湯,聊勝于無。記得有一次,罐子里多了一塊牛肚子,這就成了我的專利。我舍不得一氣吃掉,就用生了銹的小鐵刀,一塊一塊地割著吃,慢慢地吃。這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。
“白的”、月餅和牛肚難得,“黃的”怎樣呢?“黃的”也同樣難得。但是,盡管我只有幾歲,我卻也想出了辦法。到了春、夏、秋三個季節(jié),莊外的草和莊稼都長起來了。我就到莊外去割草,或者到人家高粱地里去劈高粱葉。劈高粱葉,田主不但不禁止,而且還歡迎;因?yàn)槿~子一劈,通風(fēng)情況就能改進(jìn),高粱長得就能更好,糧食打得就能更多。草和高粱葉都是喂牛用的。我們家窮,從來沒有養(yǎng)過牛。我二大爺家是有地的,經(jīng)常養(yǎng)著兩頭大牛。我這草和高粱葉就是給它們準(zhǔn)備的。每當(dāng)我這個不到三塊豆腐高的孩子背著一大捆草或高粱葉走進(jìn)二大爺?shù)拇箝T,我心里有所恃而不恐,把草放在牛圈里,賴著不走,總能蹭上一頓“黃的”吃,不會被二大娘“卷”(我們那里的土話,意思是“罵”)出來。到了過年的時候,自己心里覺得,在過去的一年里,自己喂牛立了功,又有了勇氣到二大爺家里賴著吃黃面糕。黃面糕是用黃米面加上棗蒸成的。顏色雖黃,卻位列“白的”之上,因?yàn)橐荒曛辉谶^年時吃一次,物以稀為貴,于是黃面糕就貴了起來。
我上面講的全是吃的東西。為什么一講到母親就講起吃的東西來了呢?原因并不復(fù)雜。第一,我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。除了“黃的”以外,其余她都不沾邊兒。我在她身邊只呆到六歲,以后兩次奔喪回家,呆的時間也很短。現(xiàn)在我回憶起來,連母親的面影都是迷離模糊的,沒有一個清晰的輪廓。特別有一點(diǎn),讓我難解而又易解:我無論如何也回憶不起母親的笑容來,她好像是一輩子都沒有笑過。家境貧困,兒子遠(yuǎn)離,她受盡了苦難,笑容從何而來呢?有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說:“你娘經(jīng)常說:‘早知道送出去回不來,我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜,眼望遠(yuǎn)方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有歸去,一直到母親離開這個世界。
對于這個情況,我最初懵懵懂懂,理解得并不深刻。到上了高中的時侯,自己大了幾歲,逐漸理解了。但是自己寄人籬下,經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立,空有雄心壯志,怎奈無法實(shí)現(xiàn),我暗暗地下定了決心,立下了誓愿:一旦大學(xué)畢業(yè),自己找到工作,立即迎養(yǎng)母親,然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè),母親就離開我走了,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。古人說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這話正應(yīng)到我身上。我不忍想像母親臨終思念愛子的情況;一想到,我就會心肝俱裂,眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南,又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時候,看到了母親的棺材,看到那簡陋的屋子,我真想一頭撞死在棺材上,隨母親于地下。我后悔,我真后悔,我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上呆在母親身邊,即使她一個字也不識,即使整天吃“紅的”。
這就是我的“永久的悔”。
季羨林的散文篇2:新年抒懷
除夕之夜,半夜醒來,一看表,是一點(diǎn)半鐘,心里輕輕地一顫:又過去一年了。
小的時候,總希望時光快快流逝,盼過節(jié),盼過年,盼迅速長大成人。然而,時光卻偏偏好像停滯不前,小小的心靈里溢滿了忿忿不平之氣。
但是,一過中年,人生之車好像是從高坡上滑下,時光流逝得像電光一般。它不饒人,不了解人的心情,愣是狂奔不已。一轉(zhuǎn)眼間,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,滑過了花甲,滑過了古稀,少數(shù)幸運(yùn)者或者什么者,滑到了耄耋之年。人到了這個境界,對時光的流逝更加敏感。年輕的時候考慮問題是以年計(jì),以月計(jì)。到了此時,是以日計(jì),以小時計(jì)了。
我是一個幸運(yùn)者或者什么者,眼前正處在耄耋之年。我的心情不同于青年,也不同于中年,紛紜萬端,決不是三兩句就能說清楚的。我自己也理不出一個頭緒來。
過去的一年,可以說是我一生最輝煌的年份之一。求全之毀根本沒有,不虞之譽(yù)卻多得不得了,壓到我身上,使我無法消化,使我感到沉重。有一些稱號,初戴到頭上時,自己都感到吃驚,感到很不習(xí)慣。就在除夕的前一天,也就是前天,在解放后第一次全國性國家圖書獎會議上,在改革開放以來十幾年的,包括文理法農(nóng)工醫(yī)以及軍事等等方面的五十一萬多種圖書中,在###和財(cái)政部的關(guān)懷和新聞出版署的直接領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全國七十多位專家的認(rèn)真細(xì)致的評審,共評出國家圖書獎四十五種。只要看一看這個比例數(shù)字,就能夠了解獲獎之困難。我自始至終參加了評選工作。至于自己同獲獎有份,一開始時,我連做夢都沒有夢到。然而結(jié)果我卻有兩部書獲獎。在小組會上,我曾要求撤出我那一本書,評委不同意。我只能以不投自己的票的辦法來處理此事。對這個結(jié)果,要說自己不高興,那是矯情,那是虛偽,為我所不取。我更多地感覺到的是惶恐不安,感覺到慚愧。許多非常有價值的圖書,由于種種原因,沒有評上,自己卻一再濫竽。這也算是一種機(jī)遇,也是一種幸運(yùn)吧。我在這里還要補(bǔ)上一句:在舊年的最后一天的《光明日報(bào)》上,我讀到老友鄧廣銘教授對我的評價,我也是既感且愧。
我過去曾多次說到,自己向無大志,我的志是一步步提高的,有如水漲船高。自己決非什么天才,我自己評估是一個中人之才。如果自己身上還有什么可取之處的話,那就是,自己是勤奮的,這一點(diǎn)差堪自慰。我是一個富于感情的人,是一個自知文明超過需要的人,是一個思維不懶惰,腦筋永遠(yuǎn)不停地轉(zhuǎn)動的人。我得利之處,恐怕也在這里。過去一年中,在我走的道路上,撒滿了玫瑰花;到處是笑臉,到處是贊譽(yù)。我成為一個“很可接觸者”。要了解我過去一年的心情,必須把我的處境同我的性格,同我內(nèi)心的感情聯(lián)系在一起。
現(xiàn)在寫“新年抒懷”,我的“懷”,也就是我的心情,在過去一年我的心情是什么樣子的呢?
首先是,我并沒有被鮮花和贊譽(yù)沖昏了頭腦,我的頭腦是頗為清醒的。一位年輕的朋友說我似乎忘記了自己的年齡。這只是一個表面現(xiàn)象。盡管從表面上來看,我似乎是朝氣蓬勃,在學(xué)術(shù)上野心勃勃,我攬的工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個耄耋老人所能承擔(dān)的,我每天的工作量在同輩人中恐怕也居上乘。但是我沒有忘乎所以,我并沒有忘記自己的年齡。在朋友歡笑之中,在家庭聚樂之中,在燈紅酒綠之時,在獎譽(yù)紛至潮來之時,我滿面含笑,心曠神怡,卻驀地會在心靈中一閃念:“這一出戲快結(jié)束了!”我像撞客的人一樣,這一閃念緊緊跟隨著我,我擺脫不掉。
是我怕死嗎?不,不,決不是的。我曾多次講過:我的性命本應(yīng)該在十年浩劫中結(jié)束的。在比一根頭發(fā)絲還細(xì)的偶然性中,我僥幸活了下來。從那以后,我所有的壽命都是白揀來的;多活一天,也算是“賺了”。而且對于死,我近來也已形成了一套完整的看法:“應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。”死是自然規(guī)律,誰也違抗不得。用不著自己操心,操心也無用。
那么我那種快煞戲的想法是怎樣來的呢?記得在大學(xué)讀書時,讀過俞平伯先生的一篇散文:《重過西園碼頭》,時隔六十余年,至今記憶猶新。其中有一句話:“從現(xiàn)在起我們要仔仔細(xì)細(xì)地過日子了。”這就說明,過去日子過得不仔細(xì),甚至太馬虎。俞平伯先生這樣,別的人也是這樣,我當(dāng)然也不例外。日子當(dāng)前,總過得馬虎。時間一過,回憶又復(fù)甜蜜。宋詞中有一句話:“當(dāng)時只道是尋常。”真是千古名句,道出了人們的這種心情。我希望,現(xiàn)在能夠把當(dāng)前的日子過得仔細(xì)一點(diǎn),認(rèn)為不尋常一點(diǎn)。特別是在走上了人生最后一段路程時,更應(yīng)該這樣。因此,我的快煞戲的感覺,完全是積極的,沒有消極的東西,更與怕死沒有牽連。
在這樣的心情的指導(dǎo)下,我想得很多很多,我想到了很多的人。首先是想到了老朋友。清華時代的老朋友胡喬木,最近幾年曾幾次對我說,他想要看一看年輕時候的老朋友。他說:“見一面少一面了!”初聽時,我還覺得他過于感傷。后來逐漸品味出他這一句話的分量。可惜他前年就離開了我們,走了。去年我用實(shí)際行動響應(yīng)了他的話,我邀請了六七位有五六十年友誼的老友聚了一次。大家都白發(fā)蒼蒼了,但都興會淋漓。我認(rèn)為自己干了一件好事。我哪里會想到,參加聚會的吳組緗現(xiàn)已病臥醫(yī)院中。我聽了心中一陣顫動。今年元旦,我潛心默禱,祝他早日康復(fù),參加我今年準(zhǔn)備的聚會。沒有參加會的老友還有幾位。我都一一想到了,我在這里也為他們的健康長壽禱祝。
我想到的不只有老年朋友,年輕的朋友,包括我的第一代、第二代、第三代的學(xué)生,無論是在國內(nèi),還是在國外,我也都一一想到了。我最近頗接觸了一些青年學(xué)生,我認(rèn)為他們是我的小友。不知道為什么我對這一群小友的感情越來越深,幾乎可以同我的年齡成正比。他們朝氣蓬勃,前程似錦。我發(fā)現(xiàn)他們是動腦筋的一代,他們思考著許許多多的問題。淳樸,直爽,處處感動著我。俗話說:“長江后浪推前浪,世上新人換舊人。”我們祖國的希望和前途就寄托在他們身上,全人類的希望和前途也寄托在他們身上。對待這一批青年,惟一正確的做法是理解和愛護(hù),誘導(dǎo)與教育,同時還要向他們學(xué)習(xí)。這是就公而言。在私的方面,我同這些生龍活虎般的青年們在一起,他們身上那一股朝氣,充盈洋溢,仿佛能沖刷掉我身上這一股暮氣,我頓時覺得自己年輕了若干年。同青年們接觸真能延長我的壽命。古詩說:“服食求神仙,多為藥所誤。”我一不服食,二不求神。青年學(xué)生就是我的藥石,就是我的神仙。我企圖延長壽命,并不是為了想多吃人間幾千頓飯。我現(xiàn)在吃的飯并不特別好吃,多吃若干頓飯是毫無意義的。我現(xiàn)在計(jì)劃要做的學(xué)術(shù)工作還很多,好像一個人在日落西山的時分,前面還有頗長的路要走。我現(xiàn)在只希望多活上幾年,再多走幾程路,在學(xué)術(shù)上再多做點(diǎn)工作,如此而已。
在家庭中,我這種煞戲的感覺更加濃烈。原因也很簡單,必然是因?yàn)槲艺J(rèn)為這一出戲很有看頭,才不希望它立刻就煞住,因而才有這種濃烈的感覺。如果我認(rèn)為這一出戲不值一看,它煞不煞與己無干,淡然處之,這種感覺從何而來?過去幾年,我們家屢遭大故。老祖離開我們,走了。女兒也先我而去。這在我的感情上留下了永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的傷痕。盡管如此,我仍然有一個溫馨的家。我的老伴、兒子和外孫媳婦仍然在我的周圍。我們和睦相處,相親相敬。每一個人都是一個最可愛的人。除了人以外,家庭成員還有兩只波斯貓,一只頑皮,一只溫順,也都是最可愛的貓。家庭的空氣怡然,盎然。可是,前不久,老伴突患腦溢血,住進(jìn)醫(yī)院。在她沒病的時候,她已經(jīng)不良于行,整天坐在床上。我們平常沒有多少話好說。可是我每天從大圖書館走回家來,好像總嫌路長,希望早一點(diǎn)到家。到了家里,在破藤椅上一坐,兩只波斯貓立即跳到我的懷里,讓我摟它們睡覺。我也瞇上眼睛,小憩一會兒。睜眼就看到從窗外流進(jìn)來的陽光,在地毯上流成一條光帶,慢慢地移動,在百靜中,萬念俱息,怡然自得。此樂實(shí)不足為外人道也。然而老伴卻突然病倒了。在那些嚴(yán)重的日子里,我在從大圖書館走回家來,我在下意識中,總嫌路太短,我希望它長,更長,讓我永遠(yuǎn)走不到家。家里缺少一個雖然坐在床上不說話卻散發(fā)著光與熱的人。我感到冷清,我感到寂寞,我不想進(jìn)這個家門。在這樣的情況下,我心里就更加頻繁地出現(xiàn)那一句話:“這一出戲快煞戲了!”但是,就目前的情況來看,老伴雖然仍然住在醫(yī)院里,病情已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)。我在盼望著,她能很快回到家來,家里再有一個雖然不說話但卻能發(fā)光發(fā)熱的人,使我再能靜悄悄地享受沉靜之美,讓這一出早晚要煞戲的戲再繼續(xù)下去演上幾幕。
按世俗算法,從今天起,我已經(jīng)達(dá)到八十三歲的高齡了,幾乎快到一個世紀(jì)了。我雖然不愛出游,但也到過三十個國家,應(yīng)該說是見多識廣。在國內(nèi)將近半個世紀(jì),經(jīng)歷過峰回路轉(zhuǎn),經(jīng)歷過柳暗花明,快樂與苦難并列,順利與打擊雜陳。我腦袋里的回憶太多了,過于多了。眼前的工作又是頭緒萬端,誰也說不清我究竟有多少名譽(yù)職稱,說是打破紀(jì)錄,也不見得是夸大,但是,在精神上和身體上的負(fù)擔(dān)太重了。我真有點(diǎn)承受不住了。盡管正如我上面所說的,我一不悲觀,二不厭世,可是我真想休息了。古人說:“夫大塊勞我以生,息我以死。”德國偉大詩人歌德晚年有一首膾炙人口的詩,最后一句是“你也休息”,仿佛也表達(dá)了我的心情,我真想休息一下了。
心情是心情,活還是要活下去的。自己身后的道路越來越長,眼前的道路越來越短,因此前面剩下的這短短的道路,更彌加珍貴。我現(xiàn)在過日子是以天計(jì),以小時計(jì)。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能夠仔仔細(xì)細(xì)地過,認(rèn)認(rèn)真真地過,細(xì)細(xì)品味每一分鐘每一秒鐘,我認(rèn)為每一分每一秒都不“尋常”。我希望千萬不要等到以后再感到“當(dāng)時只道是尋常”,空吃后悔藥,徒喚奈何。對待自己是這樣,對待別人,也是這樣。我希望盡上自己最大的努力,使我的老朋友,我的小朋友,我的年輕的學(xué)生,當(dāng)然也有我的家人,都能得到愉快。我也決不會忘掉自己的祖國,只要我能為她做到的事情,不管多么微末,我一定竭盡全力去做。只有這樣,我心里才能獲得寧靜,才能獲得安慰。“這一出戲就要煞戲了”,它愿意什么時候煞,就什么時候煞吧。
現(xiàn)在正是嚴(yán)冬。室內(nèi)春意融融,窗外萬里冰封。正對著窗子的那一棵玉蘭花,現(xiàn)在枝干光禿禿的一點(diǎn)生氣都沒有。但是枯枝上長出的骨朵兒卻象征著生命,蘊(yùn)含著希望。花朵正蜷縮在骨朵兒內(nèi)心里,春天一到,東風(fēng)一吹,會立即能綻開白玉似的花。池塘里,眼前只有殘留的枯葉在寒風(fēng)中在層冰上搖曳。但是,我也知道,只等春天一到,堅(jiān)冰立即化為粼粼的春水。現(xiàn)在蜷縮在黑泥中的葉子和花朵,在春天和夏天里都會躥出水面。在春天里,“蓮葉何田田”。到了夏天,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,那將是何等光華爛漫的景色啊。“既然冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”我現(xiàn)在一方面腦筋里仍然會不時閃過一個念頭:“這一出戲快煞戲了。”這絲毫也不含糊;但是,另一方面我又覺得這一出戲的高潮還沒有到,恐怕在煞戲前的那一剎那才是真正的高潮,這一點(diǎn)也決不含糊。
季羨林的散文篇3:漫談散文
對于散文,我有偏愛,又有偏見。為什么有偏愛呢?我覺得在各種文學(xué)體裁中,散文最能得心應(yīng)手,靈活圓通。而偏見又何來呢?我對散文的看法和寫法不同于絕大多數(shù)的人而已。
我沒有讀過《文學(xué)概論》一類的書籍,我不知道,專家們怎樣界定散文的內(nèi)涵和外延。我個人覺得,“散文”這個詞兒是頗為模糊的。最廣義的散文,指與詩歌對立的一種不用韻又沒有節(jié)奏的文體。再窄狹一點(diǎn),就是指與駢文相對的,不用四六體的文體。更窄狹一點(diǎn),就是指與隨筆、小品文、雜文等名稱混用的一種出現(xiàn)比較晚的文體。英文稱這為essay,familiaressay,法文叫essai,德文是Essay,顯然是一個字。但是這些洋字也消除不了我的困惑。查一查字典,譯法有多種。法國蒙田的Essai,中國譯為“隨筆”,英國的familiaressay譯為“散文”或“隨筆”,或“小品文”。中國明末的公安派或竟陵派的散文,過去則多稱之為“小品”。我墮入了五里霧中。
子曰:“必也正名乎!”這個名,我正不了。我只好“王顧左右而言他”。中國是世界上散文第一大國,這決不是“王婆賣瓜”,是必須承認(rèn)的事實(shí),在西歐和亞洲國家中,情況也有分歧。英國散文名家輩出,燦若列星。德國則相形見絀,散文家寥若晨星。印度古代,說理的散文是有的,抒情的則如鳳毛麟角。世上萬事萬物有果必有因。這種情況的原因何在呢?我一時還說不清楚,只能說,這與民族性頗有關(guān)聯(lián)。再進(jìn)一步,我就窮辭了。
這且不去管它,我只談我們這個散文大國的情況,而且重點(diǎn)放在眼前的情況上。“五四”運(yùn)動是中國近代史上的一件大事。
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