描寫月的散文隨筆篇1：我心中的月亮

　　古人對月有著別樣的情懷，詩仙李白就寫過許多有關“月”的詩句。自斟自酌時，他會發出“舉杯邀明月，對影成三人”的感嘆;遠在他鄉時，他“舉頭望明月，低頭思故鄉”;得知朋友被貶，他會對朋友說：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”。在他筆下有無數個明月，有無數個感慨。

　　然而，不只是李白，其他詩人也喜歡月亮。自古以來，月亮一直是思鄉、思人、悲傷的代名詞。宋朝的著名政治家王安石就寫過，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。唐朝詩人李商隱在思妻之時寫下了“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”的詩句。浪漫風流的唐后主李煜在國破后也發出了“春花秋月何時了?往事知多少?小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”的感嘆。王昌齡在邊塞衛國之時，寫出了“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的壯志豪言。

　　在各位詩人的筆下，月的形態無不各具風韻。

　　現實生活中，也許是因為種種詩句，人們對月亮就只有凄涼的感覺，但我不是。我認為月亮是美的，是安適的。我喜歡各種月亮，因為我覺得“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。我覺得夜晚，哪里有月亮，哪里就美。我喜歡“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”景象。我愛“野曠天低樹，江清月近人”的意境。我欣賞“長安一片月，萬戶搗衣聲”的“和諧”……

　　仔細想想，月亮難道不像我們人嗎?不同的環境下，月亮也會有不同的形態，不同的思考。中秋節時，她快樂顯出滿月，秋風瑟瑟，她會傷心，顯出細細的月牙兒。但無論怎樣，月亮從沒消失。她堅持每天出來，帶給人們快樂與悲傷。月是有生命的，她比人類更長久。仔細想想，月亮難道不像我們人類嗎?她會快樂，會顯出滿月，她會傷心，會顯出殘月。月亮這種做法難道不是一種如黛玉般不加掩飾的真實嗎?月滿固然美麗，她時而的殘缺也不失為一種風韻啊!人生難道不應該如此嗎?我記得有位偉人說過：“我們無法改變生命的長度，但我們可以改變生命的寬度。”這難道不是我們應有的態度嗎?

　　描寫月的散文隨筆篇2：賞月

　　俗話說“十五的月亮十六圓”，中秋節后的一天，和幾個朋友吃完飯大家相約著到抱石公園賞月。一片透明的灰云，輕輕地遮住了月光，月兒把清輝從云朵的周邊映射出來，仿佛在四周鑲成了一個燦爛的光環，光環托著云朵從月亮那秀美的面龐上輕輕拂過 。看著如此的月色朦朧，如同墜入了夢境啊!輕柔的晚風拂過，灰云煙消云散，純凈的月光，沖洗著柔和又美麗又讓人陶醉的秋秋夜。 月光融融，把秋天的夜空襯得涼爽無比。

　　小時候不知浪漫為何物的我經常賞月，只覺得賞月是件再自然不過的事。因為每到夏天，在有月亮的夜晚，爸媽就會帶著我們兄妹兩人，坐在屋前的空地上納涼，一邊望著滿天的星空，一邊講故事給我們聽。有一個關于月亮的故事，如今依然記憶猶新：話說在一個有月亮的晚上，有夫妻倆做完客帶著孩子走在回家的路上，孩子在前面跑，父母在后面大聲地跟他們說，往白色的路面跑。話音剛落，就聽到“撲通”兩聲，小孩子掉入河里。因為月光將水面照得象一面鏡子一樣，白白的。

　　而每當我們指著天上一輪圓月的時候，大人總會告誡我們：不要用手指指月亮，要不然月亮公公會下來割你的耳朵，到時候你的耳朵就會一邊大一邊小。小時候的我們總是非常相信大人說的話，從那以后，再也不敢用手指月亮了。只是靜靜的看著月亮，想著月亮里的吳剛何時能夠將桂花樹砍倒，將美麗的嫦娥娶回家。

　　隨著年齡的慢慢增長，陪父母賞月的時間越來越少，這種一家人坐在月亮下聊天的溫馨畫面也就越來越少了。自己參加工作之后，也曾經和幾個好友一起躲在草地上，用手枕著頭，一邊欣賞著天上的月亮，一邊說著漫無邊際的話。只是不知道何時，再也沒有這種悠閑賞月的心情了。

　　而今，偶爾在月亮下漫步時，腦海里就時不時地浮想起小時候經常唱的，不知從那里傳下來的歌謠：月亮公公，挑擔雞籠，跌到橋下，打只蛤蟆。

　　描寫月的散文隨筆篇3：永遠的月亮

　　人們與月亮情結久遠，古代有許多月亮發燒友。李白，對月亮非常癡情，把自己稱作月奴。在李白的生命中最重要的有四樣東西：山、水、酒、月。李白詠月的詩篇很多，為月亮癡狂，為月亮思鄉。最熟悉的莫過于《靜夜思》——舉頭望明月，低頭思故鄉。自古以來，望月思鄉已經成了國人的一種抹不去的情結，看到月亮就會想起故鄉，想起親人，尤其是在中秋佳節，思鄉的情結會更加濃重。現在有一首歌，可能就是受了李白的《靜夜思》的影響唱出來的吧：天上有個月亮，水中有個月亮，天上月亮在水里，水中月亮在天上，舉頭望明月，低頭思故鄉，一個在水中，一個在天上。一個遠離家鄉的游子，在水邊仰望月亮，思念家鄉。

　　李白把月亮和酒融合在一起。在月下獨酌中有句，“舉杯邀明月，對影成三人”。在游洞庭湖時說“且就洞庭佘月色，將船買酒白云邊”。李白對酒和月的癡狂至死不渝。有這樣一個傳說：李白晚上在安徽的一個湖上，把酒泛舟賞月，飲酒到了一個很興致的勁頭，醉眼朦朧中，看到水里飄飄忽忽的一個月亮來到身邊，觸手可及，就伸手想把它撈上來。詩人側了側身，就隨著月亮永遠的去了，連歸宿都富有詩意。詩人一生最鐘愛酒和月亮，把詩人送上歸途的也是酒和月亮。

　　蘇軾，為什么叫東坡。據說，是因為蘇東坡被貶到黃州，在東邊的一個山坡躬耕種地。盡管生活非常的困頓、艱難，但他還是自得其樂。東坡到這個地方時剛剛下了一場雨，雨過之后空氣的清新、涼爽、明快，這天晚上的月亮也非常清寂、親切。在這樣一個清明的夜色之下，蘇軾覺得自己是一個不和適宜的人，和平常的人不一樣，是狂放、清高的人。所以，他發出了很深的感慨：“雨洗東坡月色親”。自名東坡居士。東坡是與月亮緊密聯系在一起的。

　　蘇東坡有一首著名的詩篇，是在中秋做的《陽關曲》，“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。”傍晚的時候，云散盡了，月亮發出青灰閃著寒光，銀漢無聲，在這樣一個無聲的寂靜的夜里，月亮像玉盤一樣靜靜的在天上走在天上轉。在這么美好的月夜里，為什么不去享受上天給我們帶來的快樂呢?如果今生今夜不去享受這個月亮的話，明年明夜就一定能夠還這樣欣賞到它嗎?要珍惜自然界的美妙，這是他給后人的啟示。蘇東坡的月亮，最熟悉的莫過于《水調歌頭》中的月亮。“明月幾時有，把酒問青天”，與李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，舉杯邀請月亮，兩人在詩中重逢了。蘇東坡嘆道：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”感慨人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生是不完美的，人生是有殘缺的。悲歡離合，陰晴圓缺對人來講是及其正常的事情。人要有一顆平常的心，寬容的心，對人世要有幾分曠達，這樣的人生才是有內涵、充滿情調的人生。所以，蘇東坡在詞的最后點明“但愿人長久，千里共嬋娟”。要人們珍惜人生中自然中這些美好的東西，這是蘇東坡留給后人的啟示。

　　
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