曹操詩(shī)詞《短歌行(二首)》
短歌行(二首)
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沈吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛,
繞樹(shù)三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
【賞析】
首先《短歌行》是一首用于宴飲的詩(shī),詩(shī)的最終意思,是能求得大才賢士,和自己一起平定天下,建立功業(yè)。這首詩(shī)的的開(kāi)頭兩句,正適合宴飲的場(chǎng)面。對(duì)著美酒,當(dāng)著慨歌,這種歡心的場(chǎng)面在人的短暫的一生中是少有的。然后有這一開(kāi)頭,談到憂國(guó)憂民,談到思賢納士之心,談到定國(guó)安邦之意。從全詩(shī)來(lái)看,不能把這兩句當(dāng)做的消極的及時(shí)行樂(lè)的思想,兩漢的詩(shī)已經(jīng)由《詩(shī)經(jīng)》的四言詩(shī)轉(zhuǎn)入五言體。本詩(shī)純屬四言,可以說(shuō)是兩漢的四言中的代表之作。
何以解憂,唯有杜康。杜康:人名,傳說(shuō)是第一個(gè)造酒的人,后世因此以“杜康”借代為酒。曹操寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,正直天下大亂,有些大大小小的諸侯們雖然已經(jīng)消滅,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到統(tǒng)一的地步。戰(zhàn)爭(zhēng),挫折,隨時(shí)可見(jiàn)。做為一個(gè)政治家和詩(shī)人處于對(duì)事實(shí)政局的擔(dān)心,有時(shí)候借酒來(lái)暫時(shí)消除煩惱。并由此引出下文,希望能求得更多天下人才的輔助,共同安定天下。
曹操為人的特點(diǎn)就是十分愛(ài)惜人才,他渴望得到幫助自己的人才,想統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)。在那個(gè)動(dòng)亂的年代,許多人感到人生無(wú)常,心情苦悶,但作者在這種悲傷的世風(fēng)中,能積極地看待人生。人生就同清晨的露水,轉(zhuǎn)瞬即逝,自己功業(yè)未成,心中憂慮,不得不借酒消愁。但作者并沒(méi)有停在吃酒消愁的情緒中,正像詩(shī)經(jīng)《鄭風(fēng)·子衿》中所講的,一位女子熱烈地希望自己所期待的男子到來(lái),充分說(shuō)明作者想招攬?zhí)煜氯瞬诺钠惹行那椤K假t若渴,求賢不得,日思夜慕。在明明月夜,詩(shī)人舉目望銀色的月亮,馳騁想象,心中思念著人才,故友親朋,遠(yuǎn)道而來(lái),大家坐在一起,談笑風(fēng)生,使人精神開(kāi)朗。詩(shī)人又從想象中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),“烏鵲南飛”,四處奔走的賢才名士,哪里才是你們的用武之地呢?作者充分表達(dá)了自己的心胸:山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。詩(shī)人希望天下的人才能歸自己所用,共創(chuàng)王業(yè),天下歸心。
月明星稀,烏鵲南飛,饒樹(shù)三匝,何枝可依。“何枝可依”在有的版本中做“無(wú)枝可依”。月明星稀是在寫(xiě)景象,簡(jiǎn)潔而真實(shí),這四字已經(jīng)成為了成語(yǔ)。寫(xiě)烏鵲繞樹(shù),是用的對(duì)比的方法,實(shí)際則寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人民流亡失所,無(wú)所安身之處。言外之意就是自己要招攬?zhí)煜掠⑿酆澜埽蕉ㄌ煜拢拱傩漳苓^(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。實(shí)現(xiàn)自己的平生抱負(fù)。
周公吐脯,天下歸心。司馬遷在《史記·周魯公世家》中記載:周公說(shuō):“我一沐三捉發(fā),一飯三吐脯,起以待士,有恐失天下之賢人。”這句話的意思就是,為了接待天下賢士,吃飯的時(shí)候賢士來(lái)了,吐出口中的食物,前往接待。一頓飯要“吐脯”多次,說(shuō)明為國(guó)求賢的渴望之情。曹操借周公吐脯之事,來(lái)比喻自己,表示也要像周公那樣來(lái)治國(guó)安邦。在字面上沒(méi)有明說(shuō),借用一個(gè)典故來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,即精練,又深透,完全的體現(xiàn)出了作者對(duì)歷史典故和文學(xué)的了解。他這個(gè)人聰明透頂,又愚不可及;狡猾奸詐,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣概,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。
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