《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》是宋代詞人朱淑真的詞作。此為一首惜春詞。全詞將春擬人，抒發傷春情懷。上片抒發對春天眷戀的感情，下片抒發傷春的感情。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》

　　作者：朱淑真

　　樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮。隨春且看歸何處。

　　綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。

　　《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》注釋：

　　1、系：拴住。

　　2、青春：大好春光。隱指詞人青春年華。

　　3、少住：稍稍停留一下。

　　4、猶自：依然。

　　5、杜宇：杜鵑鳥。

　　6、便作：即使。

　　7、莫也：豈不也。

　　8、“把酒”句：把酒，舉杯;把，持、拿。送春，陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人有把酒澆愁以示送春的習俗。此句與王灼《點絳唇》“試來把酒留春住，問春無語，席卷西山雨”寫法相似。

　　9、瀟瀟雨：形容雨勢之疾。

　　《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》意思：

　　樓外垂楊千條萬縷，仿佛要拴住春天的腳步，春天卻匆匆而過不曾稍停。只有柳絮仍然在風里飄飛，它隨春風要看春歸向何處?

　　綠色的山川只聽杜鵑烏啼叫，它本是無情的鳥，凄厲的叫聲豈不也在為人愁苦。舉杯送別春天，春天卻不語，黃昏時候卻下起了瀟瀟細雨。

　　《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》寫作背景：

　　這一首的寫作背景與《南歌子》相同，都是悼亡之作。此詞舊本或題作“詠桐”，或將其歸入“梧桐門”。這是只看字畫，不顧內容所造成的誤解。也可以把這種誤解叫做“見物不見人”，因為此處的“梧桐”是作為“人”，也就是趙明誠的象征。在《漱玉詞》中，作者的處境及其丈夫的生存狀態，往往是從“梧桐”意象豐富多變的含義中體現出來。比如趙明誠健在時，她所寫的《念奴嬌》和《聲聲慢》中，分別是“清露”中的“新桐”和“細雨”中的秋桐，均不舍悼亡之意。到了《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》一詞中，而云：“梧桐應恨夜來霜”。這仿佛意味著是“夜來霜”在催逼“梧桐”，與此詞所云“西風”的催逼，含義大致相同。

　　關于此詞的所作之時，有以為作于作者南渡之前，有以為作于作者南渡之后;關于此詞的所作之意，有以為作者悼亡亡夫之詞，有以為作者相思其夫之詞，皆是莫衷一是，殆已不可切考。

　　《蝶戀花·樓外垂楊千萬縷》鑒賞：

　　宋代有不少“惜春”詞。暮春景色不外乎柳絮紛飛，杜鵑哀嗚，暮雨淅瀝，抒發的不過是作者的惋惜之情。然而，女詞人朱淑真卻通過豐富的想象力和貼切的擬人手法，將暮春景色表現得委婉多姿、細膩動人，在宋代諸多惜春之作中，顯出它自己獨有的藝術特色。

　　朱淑真在少女時期也曾“天資秀發，性靈鐘慧”(宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩詞序》)，寫過歡快明麗的《春景》詩：“斗草尋花正及時，不為容易見芳菲。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮。”──她要趁春光明媚而及時地去尋覓鮮花，去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見(故而彌足珍貴)，更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感，激發了對自己美好青春的珍惜之情(所以對春天倍感可親可愛)，因而她不肯為閨中“女訓”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學什么無味的女紅，而要歡欣喜悅地舉起酒杯，邀請春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而，曾幾何時，在經歷了人世的辛酸折磨之后(傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”，“每臨風對月，觸目傷懷”)，朱淑真卻給后人送來了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強烈反差，讀者既可感觸到舊時代的凄風苦雨，又可從女作家不同風貌的藝術描述中領略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經驗。

　　詞中首先出現的是垂楊。“樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去”三句，描繪了垂楊的綠姿。這種“萬條垂下綠絲絳”(賀知章《詠柳》)的景色，對于陰歷二月(即仲春時節)，是最為典型的。上引賀詩中即有“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳(明人楊基《詠新柳》)，也有別于“風吹無一葉”的衰柳(宋人翁靈舒《詠衰柳》)。為什么借它來表現惜春之情呢?主要利用那柔細如絲縷的枝條的構造成似乎可以系留著事物的聯象。“少住春還去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經過短暫的逗留，還是決然離去了。

　　“猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，對暮春景物作了進一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一，所以詩人們說：“飛絮著人春共老”(范成大《暮春上塘道中》)、“飛絮送春歸”(蔡伸《朝中措》)。他們都把飛絮同殘春聯系在一起。朱淑真卻獨出心裁，把天空隨風飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”(《清平樂》)。比起簡單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來，朱淑真這種“隨春”的寫法，就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯系起來，造成了似乎是垂楊為了留春，“一計不成，又生一計”的藝術效果。

　　像飛絮一樣，哀鳴的杜宇(杜鵑鳥)也似看作是殘春的標志。“綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時節，花落草長，山野一片碧綠。遠望著這暮春的山野，聽到傳來的杜鵑鳥的凄厲叫聲，詞人在想：杜鵑即使(便做)無情，也為“春去”而愁苦，因而發出同情的哀鳴，詞人通過這搖曳生姿的一筆，借杜宇點出人意的愁苦，這就把上片中處于“暮后”的主人公引向臺前。在上片，僅僅從“樓外”兩個字，感覺到她的樓內張望;從“系春”“隨春”，意識到是她在馳騁想象，主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現出來的。現在則由側面烘托轉向正面描寫。

　　“把酒送春春不語”。系春既不可能，隨春又無結果，主人公看到的只是暮春的碧野，聽到的又是宣告春去的鳥鳴，于是她只好無可奈何地“送春”了。

　　陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人常常在這時把酒舉杯，以示送春。唐末詩人韓偓《春盡日》詩有“把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細雨。作者用一個“卻”字，把“雨”變成了對春的送行。這寫法同王灼的“試來把酒留春住，問春無語，簾卷西山雨”(《點絳唇》)相似，不過把暮雨同送春緊密相連，更耐人尋味：這雨是春漠然而去的步履聲呢，還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢?

　　這首詞同黃庭堅的《清平樂》都將春擬人，抒惜春情懷，但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。相比之下，黃詞更加空靈、爽麗，朱詞則較多寄情于殘春的景色，帶有凄忱的情味，這大概和她的身世有關。