汪國(guó)真勵(lì)志詩詞《熱愛生命》
《熱愛生命》
我不去想是否可能
既然抉擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想是否博得
既然鐘情于玫瑰
就地吐露
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨
既然是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
所有,都在預(yù)料之中
汪國(guó)真的詩作,強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人的追求,對(duì)安撫癡迷者的心靈起過很大的作用。
《熱愛生命》,可以說是汪國(guó)真的代表作之一,這首詩以四個(gè)確定的回答表白出為何要熱愛生命的。四個(gè)段落,看似類似,卻各有其趣。四個(gè)段落分辨以“成功”、“愛情”、“奮斗過程”和“未來”為意象進(jìn)行剖析和答復(fù)。這四個(gè)意象可以說是包含汪國(guó)真、席慕容在內(nèi)的一些清爽哲理派詩人習(xí)用的多少個(gè)意象,不艱澀,不弄虛作假,不冷僻難解,可以說是完整差別于朦朧詩的特色,也是汪國(guó)真的詩歌獲得成功之起因所在。
中國(guó)的詩歌,從最早開端,就大多承載著歌唱功能的,然而朦朧詩卻背棄了這個(gè)重要功能。只管朦朧詩在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧,但它究竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人固然異常觀賞朦朧詩,但對(duì)這一缺點(diǎn)卻深感遺憾。
朦朧詩多半孤傲,這輔助詩歌成功,也促使它沒落。相反,汪國(guó)真的詩歌背棄孤傲,甚至在韻律的營(yíng)造上有了進(jìn)一步的進(jìn)步。他的詩歌基礎(chǔ)上都是可以直接拿來譜曲歌頌的,熱衷于風(fēng)行音樂的年輕人,天然也較輕易接收這種詩歌情勢(shì)了。
在意境上,汪國(guó)真仿佛不如朦朧派。汪國(guó)真慣用“愛情”、“成功”等意象,他的大批作品都采取了這些根本意象,這興許是汪國(guó)真自己的偏好,也可能是為了逢迎意識(shí)狀態(tài)的一種讓步吧。
其實(shí),汪國(guó)真的詩歌不是單純的說教,他說“既然已經(jīng)取舍了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。他不吆喝口號(hào)非要你去這么做,而是娓娓吟唱倡議你去這么做,對(duì)九十年代的詩歌讀者來說,這是無比理智的一種教化手腕。
汪國(guó)真的詩歌老是體現(xiàn)出一種赫然的教化功效,因而他的詩歌甚至可以進(jìn)入語文教材。汪國(guó)真的詩歌,曾經(jīng)掀起過一個(gè)高潮,使他成為詩歌界的新秀,成為年青人的和。我不曉得,這一切是否得助于他的詩歌的富有熱忱的教化作用?
仍是來說《熱愛性命》。在我讀來,汪詩熱愛的不是最終的勝利跟將來的美妙終局,不是戀情的獲得和斗爭(zhēng)目的的實(shí)現(xiàn)。詩作里溢出的熱愛,實(shí)在是一個(gè)進(jìn)程、是一種尋求,“風(fēng)雨兼程”、“流露真摯”……這些都是體現(xiàn)熱愛的種種表示。酷愛生命,不是因?yàn)橄胍〉枚釔郏怯捎跓釔鄱K極失掉。這樣,詩歌的主題就升華了。
《熱愛生命》,是一首十分合適朗誦的抒懷詩歌,也能夠作為勵(lì)志的詩歌來讀。我信任,只有心中有愛,有著對(duì)生命的一種熱愛,一切美好的成果也就在意料之中了。
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