上云樂

　　李白

　　金天之西，白日所沒。

　　康老胡雛，生彼月窟。

　　巉巖儀容，戌削風骨。

　　碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。

　　華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。

　　不睹譎詭貌，豈知造化神。

　　大道是文康之嚴父，元氣乃文康之老親。

　　撫頂弄盤古，推車轉天輪。

　　云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。

　　陽烏未出谷，顧兔半藏身。

　　女媧戲黃土，團作愚下人。

　　散在六合間，蒙蒙若沙塵。

　　生死了不盡，誰明此胡是仙真。

　　西海栽若木，東溟植扶桑。

　　別來幾多時，枝葉萬里長。中國有七圣，半路頹鴻荒。

　　陛下應運起，龍飛入咸陽。赤眉立盆子，白水興漢光。

　　叱咤四海動，洪濤為簸揚。舉足蹋紫微，天關自開張。

　　老胡感至德，東來進仙倡。五色師子，九苞鳳凰。

　　是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉。淋漓颯沓，進退成行。

　　能胡歌，獻漢酒，跪雙膝，并兩肘，散花指天舉素手。

　　拜龍顏，獻圣壽，北斗戾，南山摧。天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。

　　【作者簡介】

　　李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”.漢族，祖籍隴西成紀(今甘肅天水)，出生于碎葉城(當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦)，4歲隨父遷至劍南道綿州(今四川綿陽江油)。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

　　李白生活在盛唐時期，二十五歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至越州(會稽郡)，寓居在安陸、應山。直到天寶元年(742)，因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，后因不能見容于權貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后由高天師如貴道士授錄濟南(今山東省濟南市)的道觀紫極宮。成為一個真正的道士，過著飄蕩四方的漫游生活。

　　李白和杜甫并稱“李杜”.他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

　　【詩詞注釋】

　　①半路頹洪荒：洪一作“鴻”.

　　②并兩肘：并一作“立”.

　　③長傾萬歲杯：歲一作“年”,一作“壽”.

　　【詩詞譯文】

　　金天之西邊，是白日落下的地方

　　有老胡名字叫文康，就誕生在那月亮生起的地方

　　他容儀如巉巖， 風骨戍削而成

　　雙目瞳孔如碧玉炅炅，毛發黃金色，拳拳兩鬢紅

　　眉毛如華蓋垂覆下睫，鼻子如嵩岳，高高聳立在上唇

　　沒有見過他如此詭譎的面貌，怎么知道造化神的杰作?

　　大道無型，是文康之嚴父

　　元氣密布，是文康之老母

　　撫弄盤古的頭頂， 推車樣轉動宇宙

　　日月初生時云霧漫天

　　用它來鑄冶火精與水銀

　　太陽烏還沒有出谷的時候，月亮兔半藏著身子

　　女媧嬉戲捏黃土，捏成為一個個愚蠢的下人

　　人分散在天地六合間，蒙蒙朧朧若沙塵

　　生生死死，永無盡頭

　　誰明白此胡人是真仙

　　在西海栽種若木，在東溟種植扶桑

　　經過多少歲月?枝葉已有萬里長

　　中國有七圣，半路上遭遇了安史之亂，如洪水泛濫

　　陛下應運而起，龍飛入咸陽，當上皇帝

　　赤眉軍擁立劉盆子，不足為慮;白水興旺漢光，是天下大興

　　叱咤風云，四海震動，洪濤為之簸揚

　　舉足登蹋紫微，天關為你開張

　　老胡為你的至德感動，東來進獻仙方神技

　　有五色的獅子，有九苞的鳳凰

　　五色的獅子是老胡犬，九苞的鳳凰是老胡的雞，雞鳴獅舞在帝鄉

　　獅子與鳳凰井然有序，進退成行

　　能唱胡歌，進獻漢酒

　　跪下雙膝，立著兩肘。

　　天女散花，纖纖舉素手

　　拜龍顏，獻圣壽

　　即使北斗破裂，南山摧毀

　　而天子卻能九九八十一萬歲，長傾萬歲壽酒杯。

　　【詩詞鑒賞】

　　李白樂府詩《上云樂》是在前人歌辭的基礎上作了發揮，寫西域胡人攜獅子、鳳凰頭唐朝祝天子秀的盛況，并從一個側面反映了胡人的宗教思想。文章參證史籍中有關景教入華的記載，以及自晉葛洪以來就有以道教詞匯指 稱____教義的習尚，論述了李白《上云樂》詩句“大道是文康之嚴父，元氣乃文康之老親”中的“文康”確指西方胡人，“大道”“元氣”則是指胡人創造萬物的先祖“天父”.因此，李白這篇樂府詩實為基督____說與中國神話揉雜而成，說明基督____自此已逐步滲入到中國文學之中。