《汴京紀(jì)事》該詩通過對歌妓李師師步履蹣跚，垂老湖湘的描述，引出北宋江山舊景難在的悲涼之感。以下小編為大家整理了全詩的賞析，供大家參考!

　　《汴京紀(jì)事》

　　作者：劉子翚

　　輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。

　　縷衣檀板無顏色，一曲當(dāng)時動帝王。

　　《汴京紀(jì)事》譯文

　　帝京當(dāng)年是多么地繁華熱鬧，回想起來，使人無限地傷感;李師師也老了，漂泊流落在湖湘的民間。

　　舊時的舞衣與檀板都黯然失色，飽受了風(fēng)蝕塵染;有誰相信，她當(dāng)年輕歌一曲，能使君王傾倒迷亂?

　　《汴京紀(jì)事》注釋

　　⑴汴京：今河南開封，是北宋都城。

　　⑵輦(niǎn)：皇帝的車駕。古以“輦下”指京城。轂(gǔ)：車輪中心，有洞可以插軸的部分，同“輦”借指汴京。

　　⑶師師：李師師，汴京人。傳幼年為尼，后為妓，色藝動京師。宋徽宗常微行臨幸其家。后入宮，封瀛國夫人。汴京破，有的記載說她自殺，大多數(shù)典籍都說她流落南方。《青泥蓮花記》說“有人遇之于湖湘間，衰老憔悴，無復(fù)向時風(fēng)態(tài)”，與此詩描寫吻合。湖湘，洞庭湖、湘江一帶。

　　⑷縷衣：金縷衣，用金線盤繡的舞衣。檀板：唱歌時用來打拍子的檀木拍板。

　　《汴京紀(jì)事》賞析

　　《汴京紀(jì)事》詩二十首，痛感山川破碎，國家受辱，表達自己的憂傷與憤慨。這里選的是最后一首。

　　劉子翚寫汴京的組詩，大多數(shù)通過今昔對比，列舉熟知的事與物來抒發(fā)興亡之感，所以在這首詩中舉李師師的遭遇以表現(xiàn)汴京昔日的繁華已煙消云散。詩從李師師目前情況寫起，說艷名壓倒平康的李師師，在亂后流落湖湘，久經(jīng)磨難后，顏色憔悴，歌喉也非復(fù)當(dāng)年。詩感嘆：李師師往時歌舞時所穿的金縷衣、所用的檀板現(xiàn)在仍在用，但都已經(jīng)陳舊了，誰能相信她當(dāng)年曾以美貌與伎藝使君王傾倒呢?詩寫的雖然是人，主題卻是從人的經(jīng)歷上反映國家遭受的不幸，達到了以李師師為典型反映社會動亂的目的。

　　通過描寫往昔聞名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七絕，在唐代就有不少出類拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龜年》，詩云：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”寫安史亂后，名歌手李龜年流落江南，杜甫與他相會，回想起開元盛世，不勝唏噓。詩將今昔盛衰之感，隱藏在字里行間，使人黯然欲淚，如以“江南好風(fēng)景”、“落花時節(jié)”反襯相遇的難堪，以“又逢君”點出今昔，烘托出感傷，都很見錘煉。劉子翚這首詩在主題上承繼前人，但一開始就直述“輦繁華事可傷”，雖簡捷明快，與杜詩比，就少了含蓄。劉子翚這首詩在寫作手法上則與溫庭筠《彈箏人》更接近，溫詩云：“天寶年中事玉皇，曾將新曲教寧王。鈿蟬金雁皆零落，一曲伊州淚萬行。”在結(jié)構(gòu)、布局及內(nèi)容命意上，二詩都有相同之處。