歐陽修于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了這組詩。豐樂亭建于瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)豐山東北麓的幽谷中，是豐山風(fēng)景最佳之處，距滁州城約1公里。這里面對峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風(fēng)景十分佳麗。關(guān)于豐樂亭的興建，歐陽修在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人：“偶得一泉于(滁)州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回?fù)Q，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”泉名“豐樂泉”，亭名“豐樂亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂”之意。歐陽修還寫下《豐樂亭游春三首》記載與民同樂之盛況。

豐樂亭在滁州(治所在今安徽滁縣)西南豐山北麓，瑯琊山幽谷泉上。此亭為歐陽修任知州時所建。他寫了一篇《豐樂亭記》，記敘了亭附近的自然風(fēng)光和建亭的經(jīng)過，由蘇軾書后刻石。美景，美文，美書，三美兼具，從此成為著名的游覽勝地。

豐樂亭周圍景色四時皆美，但這組詩則擷取四時景色中最典型的春景先加描繪。第一首寫惜春之意，第二首寫醉春之態(tài)，第三首寫戀春之情。

第一首頭兩句說：綠影婆娑的樹木，枝葉連成一片，鳥兒在山上林間愉快地歌唱。陽光下和煦的春風(fēng)輕輕吹拂著樹枝，不少落花隨風(fēng)飛舞。“交加”，意為樹木枝葉繁茂，種植緊密，所以枝葉交叉重疊，形成一片綠陰。“蕩漾”兩字寫出春風(fēng)在青山幽谷、林間草坪飄揚的神理，也寫出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。詩人呢，野鳥啁啾，雜花亂飛，他一概不聞不見，他也進(jìn)入了醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春無蹤跡，原來已悄然歸去了。第四句“明日酒醒春已歸”，表面說醉了一天，實際是醉了整整一個春天。此句用夸張的語言反襯春景的迷人和春日短暫，帶有濃厚的惋惜之意。

第二首前兩句說：天上是淡云旭日，晴空萬里;地上則是春草茂盛，蓬勃生長，碰到了游人的衣襟;而飛舞著的楊花、柳絮灑落在游人的春衣上，“拂了一身還滿”。一個“惹”字寫出了春草欣欣向榮之勢，春草主動來“惹”人，又表現(xiàn)了春意的撩人;配上一個“拂”字，更傳神地描繪了春色的依依。此句與白居易的名篇《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”兩句相比，功力悉敵，簡直把春景寫活了!

第三四句寫游人興之所至，來到豐樂亭，在亭西碰上了歐陽太守。太守在于什么呢?他雙鬢和衣襟上插滿了花卉，坐在竹轎上大醉而歸。籃輿，是竹轎。他不乘一本正經(jīng)的官轎，而坐悠悠晃動、吱嘎作響的竹轎，顯示出灑脫不羈的性格。因為坐的是敞篷的竹轎，嵌而人們得以一睹這位太守倜儻的豐采。

第三首寫青山紅樹，白日西沉，萋萋碧草，一望無際。天已暮，春將歸，然而多情的游客卻不管這些，依舊踏著落花，來往于豐樂亭前，欣賞這暮春的美景。有的本子“老”字作“盡”，兩字義近，但“老”字比“盡”字更能傳神。這首詩把對春天的眷戀之情寫得既纏綿又酣暢。在這批惜春的游人隊伍中，當(dāng)然有詩人自己在內(nèi)。歐陽修是寫惜春之情的高手，他在一首《蝶戀花》詞中有句云：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，真是令人腸斷;而此詩“來往亭前踏落花”的多情游客，也令讀者惆悵不已。

綜觀三詩，都是前兩句寫景，后兩句抒情。寫景，鮮艷斑斕，多姿多彩;抒情，明朗活潑而又含意深厚。三詩的結(jié)句都是情致纏綿，余音裊裊。歐陽修深于情，他的古文也是以陰柔勝，具一唱三嘆之致。如果結(jié)合他的散文名作《醉翁亭記》和《豐樂亭記》來欣賞這組詩，更能相映成趣。

歐陽修詩詞鑒賞（篇2）

詞牌名：臨江仙|朝代：宋朝|作者：歐陽修

記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負(fù)曲江花。

聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠(yuǎn)連霞。

歐陽修貶任滁州太守期間，一位同榜及第的朋友將赴任閬州(今四川閬中)通判，遠(yuǎn)道來訪，歐陽修席上作此詞相送。詞中的“曲江花”代指新科進(jìn)士的宴會，“閬苑”指傳說中神仙居住的地方。

朋友相見，欣喜萬分，還記得當(dāng)年在金鑾殿上，一同科舉及第，受到皇上的嘉獎。欣喜唐朝殿試考試前三名狀元榜眼探花金榜題名后，皇上很重視，當(dāng)時正值春天，新科進(jìn)士在杏園要舉行探花宴會，狀元要用金質(zhì)銀引簪花，諸進(jìn)士用彩花，由鼓樂儀仗隊簇?fù)沓稣栭T，騎馬游街，備傘蓋儀送回會館住所。當(dāng)年情景如在昨日，欣喜無比。而今，時過境遷，滄海桑田，世事多變，自己貶官在滁州，宦海沉浮，道不盡的滄桑悲涼，有多少事，多少情讓人傷心無奈。一晃十年過去，各自奔忙。人生路艱難，歧途無奈。空辜負(fù)了當(dāng)時皇帝的盛宴。道一聲悲嘆無奈。

今天聽說你要去所閬山，巴山蜀水，荒涼之地。但是聽說那是個神仙居住的地方，關(guān)山重重，道路遙遙，我們看到了無限的空間，開闊的視野。但一想到朋友匆匆相逢，匆匆離別，各自都要在荒涼的地方度過人生的是時候，禁不住讓人愁緒萬千，真是離愁漸漸無窮，迢迢不斷如春水。多年的遭遇，多年的思念，多年的追求，都是那樣的讓人留戀思念，只看見經(jīng)霜紅樹連著天邊的晚霞。

歐陽修詩詞鑒賞（篇3）

詞牌名：朝中措|朝代：宋朝|作者：歐陽修

平山闌檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

北宋仁宗慶歷八年(1048)，歐陽修任揚州(今江蘇揚州市)太守，在揚州城西北五里的大明寺西側(cè)蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”，據(jù)說壯麗為淮南第一。堂建在高崗上，背堂遠(yuǎn)眺，可以看見江南數(shù)百里的土地，真州(今江蘇儀征)、潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)和金陵(今南京市)隱隱在目。由于堂的地勢高，坐在堂中，南望江南遠(yuǎn)山，正與堂的欄桿相平，故名“平山堂”。每當(dāng)盛夏，歐陽修常和客人一起清晨就到堂中游玩，飲酒賞景作詩。歐陽修調(diào)離揚州幾年之后，他的朋友劉原甫也被任命為揚州太守。歐陽修給他餞行，在告別的宴會上，作了這首《朝中措》相送。

宋仁宗至和元年(1054)，與歐陽修過從甚密的劉敞(字原甫)知制誥;嘉祐元年(1056)，因避親出守?fù)P州，歐公便作此詞送給他。歐公曾于仁宗慶歷八年(1048)知揚州，此詞借酬贈友人之機，追憶自己揚州的生活，塑造了一個風(fēng)流儒雅、豪放達(dá)觀的“文章太守”形象。詞中所寫平山堂為歐公任揚州太守時所建。

這首詞一發(fā)端即帶來一股突兀的氣勢，籠罩全篇。“平山欄檻倚晴空”，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無比。這一句寫得氣勢磅礴，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。接下去一句是寫憑闌遠(yuǎn)眺的情景。據(jù)宋王象之《輿地紀(jì)勝》記載，登上平山堂，“負(fù)堂而望，江南諸山，拱列檐下”，則山之體貌，應(yīng)該是清晰的，但詞人卻偏偏說是“山色有無中”。這是因為受到王維原來詩句的限制，但從揚州而望江南，青山隱隱，自亦可作“山色有無中”之詠。

以下二句，描寫更為具體。此刻當(dāng)送劉原甫出守?fù)P州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳。“手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)”，深情又豪放。其中“手種”二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎(chǔ)。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開揚州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動著詞人的感情。楊柳本是無情物，但中國傳統(tǒng)詩詞里，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過垂柳寫深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字，更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺。

過片三句寫所送之人劉原甫，與詞題相應(yīng)。此詞云“文章太守，揮毫萬字”，不僅表達(dá)了詞人“心服其博”的感情，而且把劉敞的倚馬之才，作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫了一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。

詞的結(jié)尾二句，先是勸人，又回過筆來寫自己。餞別筵前，面對知己，一段人生感慨，不禁沖口而出。無可否認(rèn)，這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時行樂的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這里，并不令人感到低沉，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，滌蕩人的心靈。

歐詞突破了唐、五代以來的男歡女愛的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，為后來蘇軾一派豪放詞開了先路。此詞的風(fēng)格，即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐陽修政治逆境中達(dá)觀豪邁、笑對人生的風(fēng)范，與蘇東坡非常相似。

歐陽修詩詞鑒賞（篇4）

詞牌名：青玉案|朝代：宋朝|作者：歐陽修

一年春事都來幾，早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院，暖風(fēng)簾幕，有個人憔悴。

買花載酒長安市，又爭似、家山見桃李。不枉東風(fēng)吹客淚。相思難表，夢魂無據(jù)，惟有歸來是。

《青玉案·一年春事都來幾》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首以傷春、懷人、思?xì)w為內(nèi)容的詞作。此詞上片側(cè)重寫春愁，下片側(cè)重寫鄉(xiāng)思，反映了作者厭倦宦游，欲歸鄉(xiāng)的心情。全詞語言自然渾成，淺顯易懂;句式錯落有致，構(gòu)思獨特;情感真摯深沉，含蓄婉轉(zhuǎn)。

歐陽修詩詞鑒賞（篇5）

北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。

井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。

這首詩當(dāng)系宋仁宗景祐三年(1036年)詩人痛斥高若訥后被指為范仲淹“朋黨”，貶作夷陵(今湖北宜昌)令時，途經(jīng)湖北安陸(古云夢地區(qū))，獨宿客館思親之作。

這是詩人思念妻室之作。

“北雁來時歲欲昏”，是寫季候、時節(jié)，也是暗點思?xì)w之情。“北雁”南來，是寫眼前景，但古有鴻雁傳書之說，所以下句接以“私書”，表示接到了妻子的信，一語雙關(guān)。“歲欲昏”即歲月將暮之意。“歲暮”正是在外之人盼與家人團圓的時節(jié)，而詩人不但不能與家人團圓歡聚，反而要遠(yuǎn)行異地，這引起了他的悠悠愁緒。

“私書歸夢杳難分”是對思?xì)w之情的具體刻畫。歐陽修與妻子伉儷情深，他的《踏莎行》，就是寫他們夫妻相別情景：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”夫妻難舍難分，離別之后，“私書”不斷，夢寐以思。正所謂心有所思，夜有所夢，是真是幻，連詩人都分不清了。“杳難分”三字，逼真地顯示了詩人夢歸后將醒未醒時的情態(tài)和心理。

李商隱《夜雨寄北》詩云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”“西窗”二字即暗用李商隱詩中的情事。言外之意是：何日方能歸家，與妻室共剪西窗之燭，共話今日云夢館夜雨之情?

這首詩，雖然運用了李商隱的詩意，但能運用入妙，不著痕跡，既親切自然，又增益了詩的內(nèi)涵。