琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。

吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細腰舞。

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。

這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛，有聲有色，形神兼備，興會淋漓，并且以精湛的藝術技巧表現了詩人對人生的深切體驗。

2致酒行

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。

主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。

空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃。

這首詩寫詩人客居長安，求官而不得的困難處境和潦倒感傷的心情。詩人以不得志的人的身份作客飲酒，前四句寫作客的情形和潦倒自傷的心情。中間四句，詩人由自傷轉為自負和自勉，引漢代名士主父偃和唐代名士馬周自比，說明他自己有經世之才，早晚會得到皇帝賞識。后四句，詩人又由自負和自勉轉為自傷，感慨自己冷落寂寞的處境。三層意思轉折跌宕，沉郁頓挫，而以懷才不遇之意加以貫通。《李長吉集》引黃淳耀的話評價說：“絕無雕刻，真率之至者也。”黎簡評價說：“長吉少有此沉頓之作。”

李賀寫鬼的詩詞及賞析（精選篇2）

1蘇小小墓

幽蘭露，如啼眼。

無物結同心，煙花不堪剪。

草如茵，松如蓋。

風為裳，水為佩。

油壁車，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風吹雨。

李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。李賀通過寫“鬼”來寫人，寫現實生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。

2李憑箜篌引

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。

3馬詩二十三首·其五

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。

李賀寫鬼的詩詞及賞析（精選篇3）

1夢天

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

浪漫主義詩歌的突出特點是想象奇特。在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許是有過這種夢境，也許純然是浪漫主義的構想.

2雁門太守行

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(向日 一作：向月)

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作：塞土)

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

中唐時期藩鎮之間和討伐藩鎮的戰火此起彼伏，從未終止。戰爭中的種種傳聞，從烽火漫天的戰場不斷地傳來，其中有失敗的消息，也有勝利的凱歌;有怯懦的敗將，也有奮戰衛國的英雄。關心著國家命運的詩人李賀，自然關心各地的戰事，當他離開了京城，離開了風光秀麗的家鄉，到忻州一帶，到了雁門時，寫下了這首傳誦千古的著名詩篇。

3天上謠

天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲。

玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂珮纓。

秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。

王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。

粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。

東指羲和能走馬，海塵新生石山下。

在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。

李賀寫鬼的詩詞及賞析（精選篇4）

1南園十三首·其五

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯?

這首詩由兩個設問句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達出來。

2金銅仙人辭漢歌

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達的主要是亡國之慟。此詩所抒發的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

3苦晝短

飛光飛光，勸爾一杯酒。

吾不識青天高，黃地厚。

唯見月寒日暖，來煎人壽。

食熊則肥，食蛙則瘦。

神君何在?太一安有?

天東有若木，下置銜燭龍。

吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何為服黃金、吞白玉?

誰似任公子，云中騎碧驢?

劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

錢鐘書評論李賀說：“其于光陰之速，年命之短，世變無涯，人生有盡，每感愴低徊，長言永嘆。”(《談藝錄》十四)李賀詩歌常常涉及這方面的內容，而看法較全面，議論較透徹的，當數《苦晝短》。

李賀寫鬼的詩詞及賞析（精選篇5）

1秋來

桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。

誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。

思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。

秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

李賀流傳后世的二百多首詩中，“鬼”詩有十多首。此詩寫秋天來臨時詩人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風格來看，就是一首“鬼”詩。

2馬詩二十三首·其四

此馬非凡馬，房星本是星。

向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

詩歌通過寫馬，創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇，景況凄涼，恰似這匹瘦馬。他寫馬，不過是婉曲地表達出郁積心中的怨憤之情。

3野歌

鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。

麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。

男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。

寒風又變為春柳，條條看即煙濛濛。

《野歌》在李賀的詩作中別具一格。詩的開頭兩句：“鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。”表象地看是寫仰天射鴻的高超射技，實際上是借此喻指詩人憑借出眾才華來到京都準備在應舉考試中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指詩人的文學才華，詩人要仰望的天街是京都，詩人要射落的“鴻”是要折桂中舉。詩人以形象化的比喻描繪出自己的理想宏愿。事實上，憑著令位尊名重的文學家韓愈大為賞識的文學才華，詩人要應試中舉猶如“仰天射落銜蘆鴻”一般，容易得手。可正在詩人躊躇滿志之時，意想不到的事情發生了，一些嫉妒詩人才華的舉子，對他進行誹謗，說他父親名叫“晉肅”，“晉”與“進”同音，他應當避父親的名諱，不該參加禮部的考試，甚至有人攻擊他“輕薄”。這一意外的打擊使詩人無緣中舉，只得懊惱地回到家鄉。