蜀道之難，難于上青天!

蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。

爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問君西游何時(shí)還，畏途躔巖不可攀。

但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山，蜀道之難，難于上青天!

使人聽此凋朱顏。

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎哉!

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天!側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

注解：

(1)《蜀道難》：古樂府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。

(2)噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’。”

(3)蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。指古史傳說悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。……從開明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。"

(4)爾來：從那時(shí)以來。四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來。

(5)西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西(今陜西眉縣、太白縣一帶)。鳥道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥能飛過，人跡所不能至。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。

(6)地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼(今四川劍閣之南)的時(shí)候，看見一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。

(7)六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。 沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。

(8)黃鶴：黃鵠(Hú)，善飛的大鳥。尚：尚且。得：能。猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴類。

(9)青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺。”盤盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。縈：盤繞。巖巒：山峰。

(10)捫參歷井：參(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫(mén)：用手摸。歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。

(11)君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。

(12)但見：只聽見。號(hào)古木：在古樹木中大聲啼鳴。從：跟隨。

(13)子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”。《蜀記》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號(hào)曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也。”這兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順。

(14)凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使.....凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。

(15)去：距離。盈：滿。

(16)飛湍(tuān)：飛奔而下的急流。喧豗(huī)：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯(pīng)崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。 壑：山谷。

(17)嗟：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來：指入蜀。

(18)劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。崢嶸、崔嵬，都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。

(19)所守：指把守關(guān)口的人。或匪親：倘若不是可信賴的人。匪，同“非”。

(20)朝：早上。吮：吸。

(21)錦城：成都古代以產(chǎn)棉聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專收棉織品，故稱錦城或錦官城。《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也。”今四川成都市。

(22)咨嗟：嘆息。

　《蜀道難》賞析

《蜀道難》可大致分成三個(gè)部分。

第一部分，從“蠶叢及魚鳧”到“然后天梯石棧相鉤連”，主要寫開辟道路之艱難。詩(shī)人從蠶叢、魚鳧開國(guó)的古老傳說落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長(zhǎng)歷史，指出由于五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不見人跡的崇山峻嶺中開辟出一條崎嶇險(xiǎn)峻的棧道。強(qiáng)調(diào)了蜀道的來之不易。

第二部分，從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的高峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善于飛騰攀登的鳥獸面對(duì)蜀道尚且無(wú)可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易;又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以夸張描繪，顯示蜀道之高聳入云，無(wú)法通行。“問君西游何時(shí)還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動(dòng)靜相襯，聲形兼?zhèn)洌凿秩旧街锌諘缈刹赖沫h(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風(fēng)險(xiǎn)入蜀。

第三部分，從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，由劍閣地理形勢(shì)之險(xiǎn)要聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)之險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留蜀地，及早回歸長(zhǎng)安。這部分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉張載《劍閣銘》“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句，突出劍閣關(guān)隘險(xiǎn)要，后六句為一層，以毒蛇猛獸殺人如麻暗喻當(dāng)?shù)剀婇y如憑險(xiǎn)叛亂則將危害百姓，規(guī)勸友人早日離開險(xiǎn)地。

全詩(shī)主要由以上三部分組成，至于在詩(shī)中三次出現(xiàn)的“蜀道之難，難于上青天”兩句詩(shī)，則是綰連各部分的線索。它使全詩(shī)首尾呼應(yīng)，回旋往復(fù)，綿連一體，難解難分。

《蜀道難》是漢樂府舊題，屬于“相和歌辭”中的“瑟調(diào)曲”。郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷四十引《樂府解題》說：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(都是四川山名)之阻”。自梁簡(jiǎn)文帝至初唐張文琮，曾有不少人用此題目寫過詩(shī)。李白此詩(shī)，雖然也沿用了樂府舊題描寫蜀道艱難，但內(nèi)容較前有所豐富，思想意義也比較積極。

描繪蜀道的奇崛艱險(xiǎn)是本詩(shī)的一個(gè)主要內(nèi)容，這類詩(shī)句，占據(jù)了全詩(shī)的大部分篇幅。李白對(duì)故鄉(xiāng)四川和祖國(guó)山河非常熱愛，他的許多詩(shī)篇都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出這一情感。《蜀道難》也是如此。雖然，為了達(dá)到規(guī)勸友人的目的，他極力夸張、描繪了蜀道之艱險(xiǎn)可怖，然而對(duì)祖國(guó)山河的真誠(chéng)熱愛，使他不由自主地對(duì)筆下的蜀道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險(xiǎn)可怖的同時(shí)也寫出了它的突兀、崢嶸、強(qiáng)悍和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。顯示出了祖國(guó)山河的雄偉壯麗。

其次，本詩(shī)體現(xiàn)了作者與王炎的深情厚誼。李白很重友情，他與詩(shī)人杜甫、道士吳筠、農(nóng)民汪倫的友誼向來是文學(xué)史上的美談。他與王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦》、《送友人入蜀》等詩(shī)文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩(shī)中，他于描繪蜀道之時(shí)，每每情不自禁地發(fā)出“問君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！”側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”一類感嘆，對(duì)王炎此行深表?yè)?dān)憂，并誠(chéng)懇規(guī)勸王炎及早還家，表現(xiàn)出對(duì)友人的真切關(guān)心和一懷深情。

如前所述，本詩(shī)當(dāng)作于天寶初。當(dāng)時(shí)，唐朝社會(huì)表面上尚算安定繁榮，但骨子里卻矛盾重重，不無(wú)危險(xiǎn)。一方面，是“法令弛壞”，土地兼并嚴(yán)重，一方面，藩鎮(zhèn)擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩(shī)第三部分的有些詩(shī)句，盡管仍側(cè)重于描寫蜀道地勢(shì)險(xiǎn)要，但也于有意無(wú)意之間流露出他對(duì)國(guó)事危殆的憂慮，流露出了他對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)心。

無(wú)論從哪個(gè)藝術(shù)角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)作個(gè)性。

首先是感情強(qiáng)烈。開篇伊始，作者就以“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的強(qiáng)烈詠嘆，奔騰直瀉，抒發(fā)出他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)所感到的驚愕、感慨，而后，在詩(shī)的中間和結(jié)尾，他又兩次重復(fù)了這一詠嘆，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，給人以一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的感覺，讀來令人心潮激蕩。

其次是夸張極度。夸張是詩(shī)人常用的藝術(shù)手法，然而，李白的夸張與眾不多，他往往把筆下的事物夸張到極度，而且動(dòng)輒用“千”;“萬(wàn)”等巨額數(shù)詞來形容修飾。如“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬(wàn)重山”等膾炙人口的詩(shī)句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的夸張也到了登峰造極、無(wú)以復(fù)加的地步。人說登天最難;而他卻說：“蜀道之難，難于上青天！”成語(yǔ)有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋朱顏！”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，他說是“四萬(wàn)八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸張說連為太陽(yáng)駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，雖不符合事物實(shí)際，但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。

再次，想象豐富奇特。李白在這首詩(shī)中的想象力是驚人的，超越時(shí)空限制，不受任何約束。從蠶叢開國(guó)、五丁開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵;既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現(xiàn)，又有“悲鳥號(hào)’、“子規(guī)啼”、“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”諸般音響激蕩;甚而至于還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的切身經(jīng)歷、實(shí)地感受。憑借神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽(yáng)修曾說：“蜀道之難，難于上青天，太白落筆生云煙”(《太白戲圣俞》)，形象地說出了人們讀《蜀道難》后所得到的藝術(shù)感受。