經典的民間童話故事篇1：龍圖騰的由來

　　早在原始社會末期，我們中華祖先就生息繁殖在這塊土地上了。當時的祖先們都是以族群生活在一起的。每個族群當時都有自己崇拜的圖騰。在這些圖騰形象中，有的崇拜牛，有的崇拜馬，有的崇拜虎，有的崇拜蛇，有的崇拜鳥……這些圖騰成為了這些族群們敬奉的神。并且作為了本族群的標志。當時，在我們的華夏土地上生活的夏氏族就崇拜蛇。所以，他們將蛇作為了自己族群的圖騰;而商氏族群就崇拜鷹，他們便將鳥作為了自己族群的圖騰……這些族群的圖騰成為了他們的標志。

　　當時由于生產力的落后，所以往往因為爭奪食物和地盤相互進行爭斗。爭斗中，一些弱小的族群便被強大的族群吞并。被吞并的族群的圖騰便被強族群占有。比如說當時的夏氏族群在吞并了商氏族群以后，夏氏族群的蛇圖騰上面便增加了一副鷹爪。后來，當他們吞并了以鹿為圖騰的族群以后，這個蛇身上便多了一副鹿角。就這樣，中國的龍圖騰產生了。

　　龍圖騰經過了幾千年的演變，最后才形成為我們知道的這種龍圖騰形象。而在我國的歷史上，這種龍圖騰分為兩種。一種就是我們知道的這種龍，而另外還有一種龍便是蟠龍。當時，我們所知道這種龍是可以騰云駕霧的天龍。而另外一種龍便是蟄伏凡世的蟠龍。最早記載天龍的《封神書》中說：“四千多年前，黃帝在荊山下(今天河南省閿鄉縣南)鑄大鼎，鼎成，遂騎龍升天。”以后，逐代相傳，及至唐宋則建龍王朝，以祈龍王保佑風調雨順，這種求龍王的習俗一直延續下來。其實，人們所說的“蟠龍”就是禹王。當時，由于大禹治水深得民心，就被人們認為他是龍的后裔。從此，龍就成為了帝王的象征，歷代皇帝都自喩為“真龍”“天子”。這種習俗一直延續到了清朝。清朝國旗上面也是繡上了龍，作為皇權的標志。這樣，龍就成為了至高無上的權威代表。

　　在龍被皇權占用以后，民間就不能夠使用龍這種皇權的標志形象。皇帝的服飾稱為“龍袍”，皇帝的座椅稱為：“龍椅”，皇帝的宮殿稱為“龍宮”。以此類推，凡是皇帝享用的東西都打上了“龍”的烙印。自從龍圖騰被皇權獨霸以后，老百姓就不能夠隨便使用龍圖騰的標志了。在封建社會中，凡是私下制作龍袍者，使用龍作為自己的服飾者，都是死罪。

　　當然，敬奉龍就成為了一種流傳下來的民俗了。比如說，我們在每年農歷的“二月二”這天，就要進行祭祀活動。這就是民間所說的“春龍節”。民間有：“二月二，龍抬頭”的說法。其實，二月二這天正是我國農歷二十四何節氣中的驚蟄前后，據民間說法是：“龍睡了一整個冬天，從驚蟄這天開始就開始蘇醒了。這個時候的龍就要怒吼、要甩尾巴了，所以天上就開始響雷了。”

　　經典的民間童話故事篇2：巖畫的秘密

　　這一年，清苑縣內盤踞著一股匪寇，剿匪的李大人帶著官兵剿了足足三年，這才端了匪寇的老窩，生擒了匪首。

　　這天，李大人來到縣衙，得意地對縣令說：“本官一舉剿滅了匪寇，替你們除了大害，不知你有何想法?”

　　縣令心說，你們這幾年剿匪把清苑縣都刮去了三層地皮，老百姓們叫苦連天，現在又想要錢，就是有也不能給你們。不過，他嘴上卻說：“大人為清苑百姓除害，本當隆重慶祝。但大人軍法森嚴，本官怕壞了大人的名聲，因此未曾準備。這一切本官都已寫在奏折內，為大人請功，想必萬歲爺定會重重嘉獎!”

　　李大人一聽，心里氣炸了：好你個縣令，居然拿皇上來壓我。既然這樣，那咱就好好玩玩兒。想到這兒，他干笑了兩聲，說：“縣令大人真會說話。但如此大捷，對于清苑這小地方來說是千年難遇。本官在剿匪時看到縣城西邊有座山崖，若能把今日大捷之事雕刻在崖壁上，做成巖畫，恐怕對貴縣來說很有必要，你覺得呢?”

　　縣令一聽，愣住了。回到縣衙后，他找來師爺等手下，商議對策，但大家都束手無策。接下來的幾天，縣令只得托病不辦公。

　　過了些天，李大人又來到縣衙，找到縣令，冷笑著說：“縣令大人，本官今天來，是要告訴你一件事：昨天本官接到圣旨，萬歲爺不但嘉獎了我，還讓我率軍暫駐清苑縣，以防匪寇卷土重來。這真要感謝你的美言啊!之前我說的巖畫之事，望縣令大人速速辦妥!”縣令一聽，傻了眼。

　　李大人哈哈大笑著走了。縣令啪啪啪扇了自己幾個嘴巴—本想裝病拖個十天半個月的，反正剿完匪了，李大人不可能老待在清苑啊。這下好了，因為自己的奏折，讓李大人名正言順地駐扎下來了，真是氣死人。

　　無奈之下，兩天后，縣令貼出告示，招募能工巧匠，為李大人平匪開鑿巖畫。老百姓一看，罵得可兇了，非但沒一個人來，反而還把告示給撕了。縣令只好哭喪著臉來找李大人，說明緣由，最后假裝義憤填膺地說：“大人，不如你派手下給這些刁民一些顏色看看?”

　　李大人走過去，拍了拍縣令說：“你呀，還嫩了點兒。皇上剛嘉獎了我，轉臉你就要給本官拴個擾民的套，然后你再一本奏折告上去是不是?”

　　縣令連忙擺手，剛要解釋，李大人卻哈哈大笑道：“其實本官也不是不講理的人。既然清苑平匪的巖畫做不了，那弟兄們剿匪三年，沒有功勞也有苦勞，每個士兵一兩銀子如何?”

　　“什么?”縣令叫了起來，“每個士兵一兩，那加起來可是一筆大數目，就是把清苑縣賣了也沒這么多錢啊!”

　　李大人冷笑道：“那就做巖畫，總不能讓弟兄們白忙活了。好啦，本官累了。送客!”

　　縣令只得告辭了。回到縣衙后，他正愁眉苦臉呢，一個手下稟告：“大人，有個人說他能做巖畫，想求見大人。”縣令趕緊說：“叫他進來。”

　　很快，手下領著一個人走了進來。縣令上下打量著來人問：“你叫什么?是干什么的?

　　經典的民間童話故事篇3：推磨奇案

　　你見過推磨嗎?過去，富裕人家的磨一般用牲口來推，而窮人家則需要靠人力來推，推磨時間長了，人就會頭暈，我國西南地區的人發明了一種木制的“丁”字形工具，叫作磨擔鉤，借助這種工具，推磨人可以站在原地不動，只需推動磨擔鉤就可以使石磨動起來，今天講的故事就和磨擔鉤有關。

　　清朝乾隆年間，重慶楊家坪有一個叫楊一德的人，靠開磨房起家，成了當地一個不大不小的財主，人稱磨房楊老爺。這楊老爺雖然家道殷實，可惜膝下無子，后繼無人。楊老爺原配夫人張氏精明貌美，但肚皮不爭氣，久久沒有動靜。于是楊老爺就要納妾，張氏起初不愿意，但時間一長也只好妥協，但她要求，老爺所納之妾須由她親自挑選。

　　就在張氏答應老爺納妾的第二天，重慶破天荒下了一夜的大雪。一大早，楊家仆人起來開門掃雪，發現門口倚靠著一對衣衫襤褸的男女，男的四十多歲，女的二十歲出頭，兩人已經凍得說不出話來了。張氏平日就積德行善，因此仆人自作主張，把兩人扶到客房，灌了幾口熱湯之后便來稟報張氏。

　　張氏來到客房，經過打聽得知，這是一對父女，父親叫張老坎，女兒叫張翠花，因家鄉遭了難，逃難過來的。張氏見他們父女可憐，便收留了下來，張翠花很快就成了楊老爺的二房太太，而張老坎則到磨房當了賬房先生。張翠花和楊老爺圓房后，她的肚子就一天天大了起來，七個月后不知什么原因動了胎氣，孩子早產了。這孩子雖是早產，但是由于楊家照顧得好，因此孩子滿月抱出來一看，和足月生的小兒沒有什么區別。楊老爺為兒子起名楊賽虎，賽虎不到三歲，翠花又生一胎，還是男嬰，起名楊賽豹。

　　楊老爺中年得兩子，真是喜上眉梢，他每天看著睡在身邊的兩個小子，像吃了蜜糖一樣。他鉚足了勁賺錢，又買了好幾十畝良田給兩個兒子備著，夜晚摟著這個撿來的小老婆，心肝寶貝地叫個不停。誰知，就在賽虎四歲、賽豹剛學走路時，一場突如其來的禍事降臨到楊家。

　　這天，楊老爺從外面要賬回來，剛到莊口，就見自家門口圍滿了看熱鬧的人。原來，自己的“第二老丈人”張老坎突然暴亡。楊老爺驚惶失措，他急急忙忙趕到老丈人的房間，只見張老坎全身一絲不掛，扭曲著身子倒在地上，口鼻流血，面目猙獰，一看就知道不是正常死亡。楊老爺本想隱瞞了事，然而有眾多家仆和外人在場，并且人命關天，死的又是自己愛妾的父親，于是立刻差人報官。

　　不久，本地的王知縣帶著仵作及其他一干人，趕到現場仔細勘驗，經過仵作驗尸后確定張老坎是中劇毒“鶴頂紅”而死。王知縣對楊家上下細細排查，認為張老坎不可能自殺，一定是他殺。王知縣從眾人口中得知，張老坎的飲食都是由二奶奶張翠花專門負責，他的房間除了二奶奶進去外，沒有外人進去過。張老坎今天上午沒有去磨房，仆人進入他的臥室召喚，卻發現他已經死在地上了。

　　由此看來，張老坎的死定然和張翠花有莫大的關系，于是王知縣下令將張翠花押到縣衙。眾人見張翠花被押走，都丈二和尚摸不到頭腦，這張翠花和張老坎乃是父女，就算她再不孝順，也不至于用“鶴頂紅”將親老子毒死啊!

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