逍遙游（節選）原文

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，

其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力，故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為?”

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!

逍遙游（節選）注釋

冥：亦作溟，大海的意思?！氨壁ぁ?，就是北方的大海。下文的“南冥”也作此解釋。傳說北海無邊無際，水深而黑。

鯤：本指魚卵，這里表示大魚之名。

怒：奮起。

垂：懸掛。

海運：海水運動，這里指洶涌的波濤。

徙：遷徙、遷移。

天池：天然的大池。

《齊諧》：書名。

擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

摶：盤旋上升。

去：離開，這里指離開北海。

息：氣息，這里指風。

野馬：云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。

生物：指各種有生命的東西。

蒼蒼：深藍色。

正色：真正的顏色。

邪：通“耶”，疑問詞。

其視下也：它(指大鵬)向下俯視。

且夫：助詞，無實義，起提示下文的作用。

負：承載。

覆：倒。

坳堂：屋前地上低洼的地方。

芥：小草。

焉：兼詞，于此，在這里。

膠：動詞，粘在地面動不了。

則其負大翼也無力：就沒有力量托起鵬巨大的翅膀。

則風斯在下矣：風就在大鵬的下面(說明風有九萬里深)。

而后乃今：“今而后乃”的倒裝，意為“這時……然后才……”。

培風：乘風。

培，憑。

夭閼：阻攔、阻止?！澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。

圖南：圖謀飛往南方。

蜩：蟬。

學鳩：一種小灰雀。

決：迅疾的樣子。

搶：撞到，碰到。

榆枋：泛指樹木。

控：投下，落下來。

奚以：何以。

適：往，去到。

莽蒼：郊野。

三餐：指一天。

反：通“返”，返回。

猶：還。

果然：飽足的樣子。

宿：隔夜，頭一夜。

舂糧：把谷物的殼搗掉，指準備糧食。

三月聚糧：準備三個月的糧食。

之二蟲又何知：蟬和小灰雀又知道什么呢。

之，指示代詞，這。

二蟲，指蜩和學鳩。

逍遙游（節選）作者簡介

莊子(約前369—前286)，姓莊，名周，字子休(亦說子沐)，宋國蒙(今河南商丘，一說今山東曹縣)人，戰國中期思想家、哲學家和文學家。莊子創立了重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰國時期道家學派的代表人物。

莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被今人稱為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，莊子曾隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》(又名《南華真經》)，其中的名篇有《逍遙游》《齊物論》等。

逍遙游（節選）譯文

北海有條魚，它的名字叫作鯤。鯤的巨大，不知道有幾千里;變化成為鳥，它的名字叫作鵬。鵬的背脊，不知道有幾千里;當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。大風吹動海水的時候，這只鳥就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。

《齊諧》是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的空氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風的吹拂而運動。天空是湛藍的，難道這就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。

如果聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力量。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那么也就沒有力量負載一個巨大的翅膀了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。

蟬和小灰雀譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹的樹枝就飛不起來了，有時碰不到樹枝就會落在地上。哪里能飛上九萬里的高空再向南飛那樣遠呢?”到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽的;到百里外的人，要用一整夜來準備干糧;到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小灰雀這兩只小蟲又知道什么呢。

逍遙游（節選）賞析

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，是代表莊子哲學思想的一篇杰作。在構思上采用了文學上的形象思維的寫作手法，運用大量的淺近的寓言、神話、對話，文姿多彩。想象像匹駿馬馳騁于宇宙，攝取與表達中心思想有關的妙趣橫生的題材，生動、形象地宣傳了作者那鄙視高官厚祿、死抱皇恩厚爵，否定現實，追求無己、無功、無名的絕對自由的思想。雖然作品中有逃避現實，追求無為境界的消極因素，但在攬宇宙于一紙，包萬物于一文的充滿生機、遐想的《逍遙游》中，為數眾多的讀者被作者的富有藝術魅力的文筆所吸引，《逍遙游》也成為中國古代寓言體論說文中的佳作。