以下是小編為大家整理的小說(shuō)讀后感，供大家參考!

　　小說(shuō)讀后感1000字(一)

　　——《邊城》讀后感

　　《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和-諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

　　在這部小說(shuō)中，沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景，為小城營(yíng)造了一個(gè)和-諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙，沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o，反映了湘西山民淳樸善良的人性美?！哆叧恰返娜宋锸巧蚶先诵岳硐牖捏w現(xiàn)者，都坦誠(chéng)質(zhì)樸充滿(mǎn)人情。翠翠天真善良活潑可愛(ài)，老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí)，正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng)，《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類(lèi)淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心，對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，對(duì)于愚蠢自私的極端。

　　淳樸的愛(ài)情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系，把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合，揭示了人類(lèi)社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以?xún)?yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀，在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題，更沒(méi)有追求個(gè)性解放，人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲望為前提的自然淳樸的愛(ài)，這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn)。正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性，二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健，他們彼此相愛(ài)，相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性，是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身。雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣，可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài)。

　　同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀?？偸怯X(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真?？梢策€是隱隱有一種凄涼。

　　在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和-諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。

　　小說(shuō)讀后感1000字（二)

　　——《警察與贊美詩(shī)》

　　每一次讀歐亨利先生的小說(shuō)，終會(huì)為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說(shuō)的，如果把他的小說(shuō)作為一場(chǎng)“戲劇”對(duì)編劇而言，是個(gè)絕佳的情節(jié);對(duì)觀(guān)眾而言，算是對(duì)得起一張入場(chǎng)票。

　　小說(shuō)來(lái)源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫(huà)的一切。先生通過(guò)短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門(mén)上叩出無(wú)味人生。

　　有人說(shuō)《警察與贊美詩(shī)》訴諸的是人生中的機(jī)遇問(wèn)題。遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無(wú)知的不知悔過(guò)遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩(shī)的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月。可恥的欲念，悲觀(guān)失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>

　　有人說(shuō)這是上帝在作祟。索比是這篇小說(shuō)中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過(guò)一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒(méi)能達(dá)到目的，后來(lái)想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開(kāi)的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎?對(duì)于索比來(lái)說(shuō)，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴(lài)皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說(shuō)的，人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑的意味了。

　　還有人說(shuō)小說(shuō)接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢(qián)模糊了正義而純潔的價(jià)值觀(guān)。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發(fā)高個(gè)女士過(guò)馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過(guò)來(lái)的電車(chē)撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀(guān)點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩(shī)的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來(lái)源于金錢(qián)，還來(lái)源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺(jué)悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

　　然而我想說(shuō)的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀(guān)念，慢慢感化這個(gè)世界，未來(lái)，總是美好的吧。