老師們、同學(xué)們：

大家好！

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠(chéng)信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：

下午好!很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題，今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根，默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。

很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應(yīng)了別人的事情要如約完成…

然而可笑的是，曾經(jīng)的我們卻一度生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的年代，小到考試-作bi，大到工程造假。從三聚氰_毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信做著點(diǎn)滴的努力，以我們從事的教育領(lǐng)域?yàn)槔覀兛吹剑簢?guó)家宣傳部、教育部對(duì)誠(chéng)信的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明：時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?

也許有的人會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事嘛，“千里之堤，毀于蟻_”這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇3

誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了____人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有____商人”。

他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商?！?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇4

尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

誠(chéng)信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起.學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少.然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象.

比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的`學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班.同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo).其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課.

再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘.學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘.老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái).于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句.

更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知.

毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地.誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程.這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論.

所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信.以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方.

因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用.其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境.誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假.

總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境.

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇5

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

誠(chéng)實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本，反而把金錢看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。

本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車，但卻悶悶不樂，母親告訴我：“其實(shí)那輛汽車是屬于庫(kù)伯的。最終，父親沒有違背自己的良心，把車還給了庫(kù)伯。

跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢更為珍貴的東西――誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話出自作者母親之口。由此可見，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢，而是比金錢更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見了”，鋼筆沒墨了“。為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過(guò)沒有，當(dāng)你的謊言取得成功時(shí)，換來(lái)的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠(chéng)信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。

同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧，它會(huì)告訴你：人和人之間還有比金錢更珍重的東西，那就是――誠(chéng)信。

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

自古以來(lái)，商人被人們認(rèn)為是最奸猾的人，所以有了"無(wú)商不奸"這個(gè)詞語(yǔ)。從臺(tái)灣的毒淀粉到大陸的假奶粉，無(wú)不充斥著商人對(duì)利益的追求而失去誠(chéng)信的問(wèn)題，這頻頻不斷的安全事件的發(fā)生更加是我們堅(jiān)信無(wú)商不奸了，社會(huì)開始對(duì)于誠(chéng)信發(fā)出吶喊。然而，鄭州七旬賣饅頭老太太的行為上我們看到了誠(chéng)信所帶來(lái)的希望，老太太擺攤不須守?cái)?，只需將攤位一放，顧客只需自己拿饅頭，并將現(xiàn)金放在箱內(nèi)即可，老太太的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)打動(dòng)著每一個(gè)人人無(wú)信，而不立。千百年來(lái)，誠(chéng)信一直是人們所熱議的話題。"得黃金百斤，不如得季布一諾"。建筑商孫永林為搶在大雪封路前將民工工資發(fā)到手，不料想在半路發(fā)生車禍，失去生命，其弟孫東林顧不上在家過(guò)年國(guó)，為完成哥哥遺愿，來(lái)不及處理哥哥后事，趕在臘月二十九前將工資發(fā)給民工。其被稱為信義兄弟，生命可失，誠(chéng)信不丟，他詮釋了誠(chéng)信的意義，使我們懂得舍魚而取熊掌，舍生而取信。

國(guó)無(wú)信，則不昌，不昌則亡?！胺榛饝蛑T侯”的周幽王為搏得褒姒一笑，洋洋灑灑的點(diǎn)燃了二十多座烽火臺(tái)，也正是這洋洋灑灑的一聲號(hào)令，讓所有的諸侯憤怒，讓所有的臣民寒心，讓褒姒笑了，也讓江山亡了。周幽王最終也身死國(guó)滅，為天下人所不恥。

“春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”，在這樣一個(gè)諸侯封踞的時(shí)代秦國(guó)何以迅速騰飛。有人說(shuō)是商鞅的變法讓秦國(guó)崛起，而我卻認(rèn)為是商鞅“重誠(chéng)信”的方針讓秦國(guó)站在歷史之巔“一覽眾山小”。商鞅的變法眾所周知甚至中學(xué)課本上都有所記載。而“立木取信”這個(gè)故事卻常常鮮為稱道。當(dāng)時(shí)立于都城南門外的那根三丈長(zhǎng)木不知是否還在，如果在的話，它的價(jià)值遠(yuǎn)不止區(qū)區(qū)五十兩黃金，因?yàn)樗?jīng)撐起了一個(gè)國(guó)家，撬起了整個(gè)中國(guó)。同樣是執(zhí)政者，同樣處于亂世，一個(gè)是“一笑而失天下”，另一個(gè)是“一柱而得江山”。足以見誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家的重要。

誰(shuí)言世上無(wú)誠(chéng)信，古人不缺乏誠(chéng)信，當(dāng)今亦有損自己也要保農(nóng)戶馬春峰，拾金不昧的的可車司機(jī)賈國(guó)元，世界因?yàn)檎\(chéng)信而美好，誠(chéng)信如同一股清泉，是人們生活的本源，誠(chéng)信如同一架橋梁，橋接人們善良的心靈，誠(chéng)信如同一縷清風(fēng)，吹散人們邪惡的念頭。老太太對(duì)人們的信任喚起了顧客的誠(chéng)實(shí)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，讓我們攜手走向誠(chéng)信的世界吧!

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇7

美德，顧名思義，就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話：“美貌一去不復(fù)返，美德流芳百世?！迸笥?，你也許只是茫茫草地中的一株小草，無(wú)法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪，無(wú)法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通平民，無(wú)法如偉人一樣驚天動(dòng)地……你可以平凡、普通、默默無(wú)聞，但是你不可以沒有美德。讓我們伴美德同行，與美德有約。

美德是做人之本，且分化成很多種，像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信是最重要的。如果一個(gè)人具有誠(chéng)信，那么他遇事自然而然就變得勇敢堅(jiān)韌;如果一個(gè)人具有誠(chéng)信，那么他參加各項(xiàng)競(jìng)選就會(huì)十分自信……反之，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他就會(huì)失去所有朋友，自己陷入孤獨(dú)無(wú)助的狀態(tài)。

春秋末年，曾子的妻子去集市，她的兒子哭喊著要跟著去，她無(wú)奈之下告訴兒子：“你回去吧，等我回來(lái)就殺豬給你吃?！眱鹤勇牶螅藓奥曣┤欢?，乖乖等候母親回來(lái)。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門，曾子就準(zhǔn)備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會(huì)再相信你，以后就很難教育好他了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。

一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái)，他翻了兩座山，越過(guò)一條河才購(gòu)得十瓶啤酒，返回時(shí)摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。少年真正詮釋了“君子一言，駟馬難追”的良好品德。

古今中外成功者的生命里，總少不了誠(chéng)信二字。正是因?yàn)檎\(chéng)信，世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種修養(yǎng)，一種偉大，它是美德之本。同學(xué)們，讓我們留住誠(chéng)信，與美德有約吧!

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇8

親愛的老師、同學(xué)們：

誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的x值需要。當(dāng)今社會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十x大報(bào)告明確提出，要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么，什么是誠(chéng)信?

誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

首先，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信，就是做本色人，說(shuō)誠(chéng)心話，干真實(shí)事。

其次，誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速;從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，"顧客就是上帝"，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。

第三，誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的極端重要性。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì)工程，國(guó)家工程。

誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇9

老師們、同學(xué)們，大家早上好，今天我演講的題目是《誠(chéng)信、知法、維權(quán)》。

最近央視記者在南寧調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多餐館提供的餐巾紙很白且光亮，但紙質(zhì)疏松，一些紙輕輕一抖，就會(huì)掉落很多白色粉塵。這種紙多是不合格的小廠房生產(chǎn)的，有些甚至還加入了人類一級(jí)致癌物——二噁英。不僅是這些小廠房生產(chǎn)的餐巾紙有問(wèn)題，就連大家所熟知的清風(fēng)、潔柔等品牌紙巾也出現(xiàn)了張數(shù)不夠、質(zhì)量不符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。 此外,過(guò)去的一年里，統(tǒng)一牛奶殘留抗生素、匯源用爛果制果汁、沃爾瑪掛驢頭賣狐貍?cè)獾雀黝惍a(chǎn)品丑聞層出不窮，讓人不得不擔(dān)憂產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題。人們不禁要問(wèn)，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，誠(chéng)信、道德又去哪了呢?不法商家用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取利益的行為，丟棄了責(zé)任，也丟棄了良心。而當(dāng)消費(fèi)者遇到這樣的問(wèn)題時(shí)，又該怎么辦?

我們國(guó)家對(duì)這些問(wèn)題高度重視，每年三月十五日，政府都會(huì)舉辦相關(guān)活動(dòng)，在提高消費(fèi)者自我保護(hù)的意識(shí)的同時(shí)，不斷加大對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的監(jiān)管力度，并出臺(tái)了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等多部法律保護(hù)我們的合法權(quán)益。

今年315的主題就是“讓消費(fèi)更有尊嚴(yán)”。呼吁商家要有尊嚴(yán)地賺錢，不義之財(cái)不取，不仁之事不做，當(dāng)一名誠(chéng)信、守法的經(jīng)營(yíng)者;而對(duì)于市場(chǎng)監(jiān)管者，更要努力完善法律、法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)法，堅(jiān)定維護(hù)市場(chǎng)的尊嚴(yán)。

作為消費(fèi)者的我們?cè)趯?duì)不法經(jīng)營(yíng)者欺騙消費(fèi)者行為感到憤怒的同時(shí)，更應(yīng)該提高自己的辨別能力，選擇質(zhì)量有保障的商品，學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，遇到權(quán)益受損時(shí)，勇敢地拿起法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，拒絕“忍氣吞聲。

例如，20__年__市的劉明先生雖然在狀告移動(dòng)手機(jī)“上網(wǎng)流量月底清零”案中敗訴，但劉明的維權(quán)行動(dòng)引起了__市消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)的關(guān)注，今年一月起__電信、移動(dòng)、聯(lián)通三家電信運(yùn)營(yíng)商分別制定以季度為計(jì)費(fèi)周期的流量套餐。

在我們身邊還有許許多多像劉明這樣普通的消費(fèi)者，打破行業(yè)的霸王條款，堅(jiān)決與侵犯消費(fèi)者權(quán)益的行為斗爭(zhēng)到底。他們運(yùn)用法律途徑維護(hù)自身合法權(quán)益的行為，值得我們學(xué)習(xí)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，希望我們的商家能誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，也希望我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)懂法、守法、具有維權(quán)意識(shí)的消費(fèi)者，并積極參與保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的活動(dòng)，做一個(gè)理性的監(jiān)督者。 謝謝大家!

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇10

人生最重要的東西是什么?也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“健康第一位”，也許有的朋友會(huì)講“友誼最重要”。但是，如果一個(gè)人不講誠(chéng)信，哪怕身體再好也沒用，哪怕有再多的朋友也會(huì)分開。

人無(wú)信不立，誠(chéng)信是立足之本，誠(chéng)信是民族之魂。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那么他永遠(yuǎn)也不懂得真情;一家企業(yè)如果沒有誠(chéng)信，那么它絕對(duì)不會(huì)發(fā)展壯大;一個(gè)團(tuán)體如果沒有誠(chéng)信，那么它絕不會(huì)走得太遠(yuǎn);一個(gè)國(guó)家如果沒有誠(chéng)信，那么它不可能立足于世界上。高爾基說(shuō)過(guò)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！笨墒?，在生活中，誠(chéng)信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地溝油……接踵而至。試問(wèn)：今天的老百姓，還有什么可以吃呢?難道我們心中的誠(chéng)信早已消失了嗎?現(xiàn)在的技術(shù)難道就只用到這種地方嗎?這難道就是我們所說(shuō)的誠(chéng)信嗎?

生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，變得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，變得美麗。

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇11

都說(shuō)：“誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基?！薄熬右谎裕嗰R難追”，講的也是一個(gè)“信”字。如果世界上失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕啊!人若不守信用，就像車子無(wú)法行走。

如果世界沒有了誠(chéng)信：買東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒有了誠(chéng)信，修也沒人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買東西啊。

如果世界沒有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>

如果世界沒有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。

大家都聽說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒有人再相信他，羊全被狼吃完了。

聽了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。

誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。

最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。

俗話所說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。

以誠(chéng)信為題的演講稿簡(jiǎn)短篇12

尊敬的各位評(píng)委老師：

大家好!

今天，我演講的題目是《誠(chéng)信傳道，育人唯美》。

誠(chéng)信，為做人之本;傳道，乃師者之責(zé);育人，為師者之職;唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來(lái)。誠(chéng)信傳道，焚膏油以繼晷;育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。

朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠(chéng)信是立身之本，興業(yè)之本，是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)："這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感".當(dāng)種.種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候，令我們倍感欣慰的是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠(chéng)信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠(chéng)信的回歸。如果把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤，學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語(yǔ)云："親其師，信其道;尊其師，奉其教;敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表;只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能成為傳播真善美的使者。

前不久，我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來(lái)的一則短信，短信說(shuō)："老師，謝謝您!如果沒有當(dāng)初您的鼓勵(lì)，就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對(duì)我說(shuō)的"誠(chéng)信者行天下".我走上社會(huì)，一直老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，也因此換來(lái)了信任，慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠(chéng)和信任，點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。

今年，我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年?；厥资?，我深深的感受到：作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就會(huì)春風(fēng)化雨;哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界?是否做到了無(wú)微不至，去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈?是否做到了誠(chéng)信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂。

有人說(shuō)誠(chéng)信的老師是最美的。因?yàn)檎\(chéng)信的老師一定是愛崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌;誠(chéng)信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風(fēng)雨無(wú)阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風(fēng)輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽花開的聲音。

細(xì)細(xì)想來(lái)，"誠(chéng)信傳道，育人唯美",平淡之語(yǔ)，飽含大意。待生以誠(chéng)信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛滿天下的師者情懷，做誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者!

正所謂：

一方凈土載誠(chéng)信，

三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。

點(diǎn)滴耕耘育美德，

滿腔熱血寫春秋。